
フランケン(ドイツ語: Franken )は、正確には定義されていないが、ドイツのバイエルン自由州の北部、バーデン=ヴュルテンベルク州と南テューリンゲン州およびヘッセン州の一部。独自の文化と言語の遺産がその特徴である。その歴史は、約60万年前に記録された最初の人類の定住から始まった。中世初期には、この地域に地名の由来となったテューリンゲン人、アレマン人、フランク人が定住した。9世紀半ば以降、フランケン幹公国は東フランク帝国の5つの幹公国のうちの1つとして出現した。1500年7月2日、マクシミリアン1世皇帝の治世中に、帝国改革の一環として、帝国は帝国サークルに分割された。この再編の結果形成されたフランケン圏は、フランケン人の国民的アイデンティティの形成に決定的な役割を果たしました。中世および近世におけるフランケンの特徴は、極度に細分化された小国家(Kleinstaaterei)でした。19世紀、ナポレオン統治下で、フランケンの大部分は新たに建国されたバイエルン王国に編入されました。
先史時代と古代

クローナハとヴュルツブルクのシャルクスベルクで発見された考古学的遺物は、約60万年前の中氷期(更新世)には既に原始人(ホモ・エレクトス)がこの地域に居住していたことを示しています。更新世後期の化石も発見されています。しかし、フランケン地方で最も古い人類の遺骨は、ニュルンベルク地方のポンメルスブルンにあるフーナス洞窟遺跡から発見されています。
青銅器時代初期には、この地域は貴金属の産出が少なく、土壌もそれほど肥沃ではなかったため、比較的まばらに居住されていたと考えられます。しかし、青銅器時代後期には、いわゆるウルンフィールド文化(紀元前1200~800年)の戦士エリート層が、エーレンビュルク、ヘッセルベルク、ヴュルツブルクの上にあるマリエンベルクなどの丘陵地帯に定住し始めました。この時代の特に大規模な遺跡は、オーバーフランケンのクローナハ近郊のホイニシェンブルクにあります。近くのトーンベルクでは、この時代の兜が発見されています。また、この時代の別の兜が、バンベルク近郊の エービングでも発見されています。
その後の鉄器時代(紀元前800年頃~)には、ケルト人がこの地域で最初に確認できる部族となった。彼らは北から侵攻してくるゲルマン人に対する防衛線として、北フランケンに丘陵要塞群を築いた。シュタッフェルベルクには強力な集落を築き、プトレマイオスはこれをオッピドゥム・メノスガダの名で 記している。グライヒベルゲにも別の集落が築かれ、中央ドイツに現存する最大のオッピドゥムであるシュタインスブルクとなった。紀元前1世紀にローマの急速な拡大と、同時に北からエルベ川のゲルマン部族が進出してきたことで、ケルト文化は衰退し始めた。この時代のゲルマン人の墓地は長らく使用されており、現在のバンベルク県アルテンドルフにある。
現在のフランケン地方南部はすぐにローマの支配下に入ったが、その大半は自由ゲルマン領として永続的に存続した。この地域にはマルコマンニ人が居住していたが、紀元前7年から3年頃にローマに敗れた後、彼らはさらに東の現在のボヘミア地方へと移動し、ヘルムンドリ人などのエルベ川流域のゲルマン民族に取って代わられた。ローマは当初、その直近の勢力をはるか北東へと拡大しようと試みた。これは1986年にマイン川三角地帯の頂上で発見されたマルクトブライト軍団の野営地からも明らかである。しかし、長期的には、ゲルマン人とローマ人の国境はさらに南西に確立された。[1]

ドミティアヌス帝(81~96年)、トラヤヌス帝(98~117年)、ハドリアヌス帝(117~138年)の治世下、ローマ帝国のリメス川は北方の諸部族との境界線を形成しました。この防衛線はフランケン南部を二分し、現在のグンツェンハウゼンを最北端とする地域を弧を描くように貫いていました。ローマ人はこれを監視するために、ヴァイセンブルク近郊のビリチャーナやヘッセルベルク山麓のルッフェンホーフェンなど、いくつかの砦を築きました。しかし、3世紀半ばにはリメス川の境界を維持できなくなりました。250年までにアレマン人がリメス川以南の地域からドナウ川に至るまでを占領したためです。
ディッテンハイム近郊のゲルベ・ビュルクやシェスリッツのライスベルクといった要塞集落が、この新しい地域を支配していました。しかし、かつてのリーメス山脈の北、例えばエーレンビュルク、シュタッフェルベルク、あるいはホウビルクには、こうした「ガウ城」(ガウブルゲン)が数多く発見されています。これらの城の住人がどの部族に属していたかは、ほとんどの場合不明です。特に南部では、アレマン人やユトゥンギ人であった可能性が高いです。マイン川下流域と中流域では、ブルグント人であったことは間違いありません。また、ウルファール近郊のヴェッテンブルクにも拠点があったと考えられています。しかし、遅くとも西暦500年までに、これらの丘陵要塞の多くは破壊されたようです。その正確な理由は明らかではありませんが、フン族の侵略と、それに伴う南ドイツを横断したヴァンダル族とスエビ族の大量移住の犠牲になった可能性があります。しかし、多くの場合、これらの丘の上の集落の終焉をもたらしたのが フランク人による征服であったと考えられます。
中世
中世初期

6世紀初頭まで、東フランク王国はテューリンゲン人とアレマン人の間の緊張関係にありました。例えば、7世紀のラヴェンナの宇宙誌学者は、現在のオーバープファルツ地方のナーブ川とレーゲン川がテューリンゲン人の領土でドナウ川に合流したと記しています。[2]彼はこの情報をより古い史料から得たとみられ、5世紀から6世紀初頭にかけて、少なくともオーバーフランケン地方において、テューリンゲン人の勢力が周期的に拡大していた可能性を示唆しています。
しかしながら、最近の調査によると、テューリンゲン人の勢力がマイン川流域にまで拡大したことは確実には立証されていない。オーバーフランケンは、フランク人に征服されるまではボヘミア文化圏と関係があったようである。土着のエルベ川ゲルマン民族が伝統の担い手としてこの地域を支配していたことは明らかである。[3] 現在のフランケン地方の中心地は、紀元507年のアラマン人に対する勝利、および紀元529-534年のテューリンゲン人に対する勝利の後、フランク人の手に落ちた。当初はフランク帝国とゆるく結びついていただけだった。しかし、6世紀までにはこの地域は主に下マイン川から来たフランク人によって植民化されたことが確立されている。7世紀には、フランク人入植者が上マイン川の大きな弧とレグニッツ川の地域に進出した。その後まもなく、少なくとも7世紀半ばまでには、東から来たスラヴ人がこの地域の北東部に定住し始めた。フランク王ダゴベルト1世は、ヴュルツブルクの交通の要衝にフルオディという男をマイン地方の公爵に任命した。この人物はテューリンゲン公ラドルフではないかと時折推測される。しかし、より可能性が高いのは、当時すでにフランク人が強大なテューリンゲン公に対抗するため、自らの公国を築いていたということである。この時代の典型的な線状墓地は、ヴェストハイム、ディッテンハイム、グノッツハイム、ヘルミッツハイム、ヘットシュタット、クラインランハイム、クレプザウ、ノイブルン、ニーデルンベルク、ズルツハイム、ヴァイセンブルク、ツォイツレーベンで発見されている。この時代からの個別の墓や副葬品は、バート・シュタッフェルシュタイン、ヒルシャイト、エッゴルスハイムでも発見されている。
この地域の住民の大部分は、中世初期までかなり異教の慣習に従い続けていたと思われます。国王と彼の従属指導者だけが完全なキリスト教徒だったと思われます。キリスト教の信仰を強く広めようとした最初の人々は、アイルランドからやって来たアングロサクソン人の巡回修道士達でした。 その 最初の一人がフランク人への使徒となったキリアンでした。685年頃、このアイルランド人説教者とその仲間のコルマン、トットナンはヴュルツブルクに行き、そこで彼はある種の司教になりました。殺害されると、彼と仲間達は殉教しました。741年から742年頃、聖ボニファティウスの下で最初のフランケン司教区、ヴュルツブルク司教区が設立されました。742年か、あるいはその少し後に、聖ヴィリバルトはフランケン南東部だけでなくバイエルンとアレマン地域の一部も含むアイヒシュタット司教区を設立しました。

8世紀頃まで、帝国にとってますます重要となっていたこの地域には、まだ独立した名称がありませんでした。9世紀以降、マイン地方は東フランク王国(Francia Orientalis )と呼ばれました。しかし、カール大帝の後継者によって、東フランク王国全体に同じ名称が与えられました。カール大帝の治世下、アルトミュール川とシュヴァーベン川の間、そしてライン川とドナウ川を結ぶ航路を建設する試みが行われました。その場所は、現在のトロイヒトリンゲンのグラーベン付近です。このフォッサ・カロリーナ、あるいはカールスグラーベンが実際に完成したかどうかは、現在も議論の的となっています。
中世盛期
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9世紀半ば、東フランク王国の5つの幹公国の一つであるフランケン幹公国が誕生しました。しかし、現在のフランケンは、この公国の東部のみを領有しています。10世紀までは、フランケンはラインラント・フランケン、あるいは西フランケンも含んでいました。この領域は、現在のヘッセン、ラインラント・ヘッセン、プファルツ地方、北バーデン、そしてレンシュタイク街道以南の現在のテューリンゲン州の一部も含んでいました。
9世紀、いわゆる古期バーベンベルク家(ポッポニド家とも呼ばれる)は、マイン地方で重要な権力を握っていましたが、カロリング朝の王たちとの不和が生じました。最後のカロリング朝王、ルートヴィヒ1世は、最終的に彼らの領地の一部を接収し、ラインラント=フランケン出身の裕福な一族であるコンラディン家に与えました。その後のバーベンベルク抗争において、コンラディン家はバーベンベルク家と争いました。最終的に、バンベルクを含む彼らの領地の大部分は没収されました。
911年にルートヴィヒ幼王が死去すると、それまでフランケン公であったコンラッド1世がフォルヒハイムで東フランク王に選出された。彼はフランケン公国の地方権限を弟のフランケン公エーバーハルトに委ねた。コンラートの死後、ザクセン公ハインリヒがドイツ王に選出された。フランケン公エーバーハルトは、ハインリヒの息子オットー大王との戦いで939年にアンダーナッハの戦いで戦死した。その後、後継者は任命されず、フランク公国は国王に直接従属した。他の部族公国とは異なり、フランケンはそれ以来東フランク王とドイツ王の故郷および勢力基盤となった。その結果、フランケンはザクセン公国、バイエルン公国、シュヴァーベン公国のような中世の強力な地方勢力になることはなかった。
オットー1世は、おそらくフランクのバーベンベルク家の子孫であったシュヴァインフルト伯家に、ヴュルツブルクの司教座をはじめとする数々の官職を与え、フランクの最も重要なガウスの伯爵に任命した。その結果、フランク人はオットーとその直系後継者たちのもとで王室への忠誠を貫いた。オットー大帝はしばしばフランケンに滞在し、957年にはニュルンベルク近郊のプファルツ州ツェンナ(現在のランゲンツェン)で反抗的な息子、シュヴァーベン伯リウドルフと会談した。
973年、オットー2世は、有力なバイエルン公ハインリヒ4世の懐柔を図るため、重要な要塞バーベンブルク(バンベルク)を彼に譲渡した。これが反乱を引き起こし、反乱は鎮圧され、バイエルン公国は壊滅した。しかし、オットー3世の治世下では、ハインリヒ4世の息子ハインリヒ2世がバイエルン公国を取り戻し、国王に選出された。これは、オットー家の嫡流が1002年にオットー3世とともに絶えていたためである。ハインリヒ2世は、国王選挙でシュヴァインフルト伯家の支持を確保すべく前もって手配し、シュヴァインフルトのハインリヒにバイエルン公国を約束した。しかし、ハインリヒは1002年の当選時にこの約束を破った。そこでシュヴァインフルト家は国王の敵に加わりシュヴァインフルトの確執を起こしたが、最終的には敗北した。シュヴァインフルトのハインリヒはヘルスブルック、クロイセン、クローナハ、ブルククンシュタット、バンツの城を保持しましたが、公領と王領を失いました。
1007年、後に列聖されたハインリヒ2世はバンベルク司教区を設立し、豊かな領地を与えた。バンベルクはファルツ地方の重要な中心地となり、王国の重要な中心地となった。バンベルク大聖堂にはハインリヒ2世と、かつてバンベルク司教であった教皇クレメンス2世の遺骨が安置されている。これはアルプス以北で唯一の教皇の墓である。ヴュルツブルク司教区の一部もバンベルクに割譲されたため、ヴュルツブルクはハインリヒ2世から補償としていくつかの王領を領地として受け取った。これにはマイニンガー・マルクとグラープフェルトガウのマイニンゲン王領が含まれる。[4]


現在のフランケン地方で最も重要な地域は、司教区とホーエンシュタウフェン地方の領地のほか、メラニア地方とヘンネベルク、グライフェンシュタイン、ヴィルトベルク、リーネック、ヴェルトハイム、カステル、ホーエンローエ、トゥルーヘンディンゲン、アーベンベルクの各郡であった。
ザリア人のハインリヒ3世の治世下、 1050年に初めて記録されたニュルンベルクは、王権の新たな中心地へと拡張されました。その目的は、バンベルクの強大な影響力を制限し、こうしてランゲンツェンやフォルヒハイム以南の地域など、かつてのバンベルク領をバンベルク自体から切り離すことでした。ニュルンベルク近郊のバンベルクの森は帝国の森 (ライヒスヴェルデルン) と宣言され、フュルトの市場権はバンベルクからニュルンベルクに移されました。しかし、その息子ハインリヒ4世の動乱の治世下では、フォルヒハイムとフュルトは再びバンベルクの手に落ちました。バイエルン、シュヴァーベン、ザクセンが国王に反旗を翻すと、フランケンは国王にとって最も重要な支持基盤の1つとなりました。バンベルク司教区はこの状況から再び利益を得て、続く叙任権紛争でも国王に忠誠を誓い続けました。対照的に、ヴュルツブルク司教は国王の敵側に加わり、1077年にフォルヒハイムでラインフェルデンのルドルフを副国王に選出した。しかし、彼はヘンリー8世に勝利することはできなかった。
ホーエンシュタウフェン家の王コンラート3世とフリードリヒ・バルバロッサの治世下、フランケンはその領土の重心となった。重要な拠点はヴュルツブルクとニュルンベルクであった。当時、ヴュルツブルクはアルプス山脈以北では最大の都市の一つで、人口は4,000人から5,000人ほどであった。1190年から1191年にかけて、皇帝フリードリヒ・バルバロッサの末息子であるシュヴァーベンのフィリップが司教に選出され、ヴュルツブルクの司教に選ばれた。兄のハインリヒ6世の死後、彼が後継者として王位に就くことになっていた。もともと教会でのキャリアを志していたフィリップは、読み書きができる数少ないドイツ王の一人であった。バルバロッサとその孫であるフリードリヒ 2 世は、ゲルンハウゼン、ゼーリゲンシュタット、ヴィンプフェンの皇居 (ファルツェン)を備えた新しいホーエンシュタウフェンの権力の中心地を建設し、ホーエンシュタウフェンの帝国領をローテンブルク、ネルトリンゲン、ニュルンベルクの間に拡張しました。この頃、ヴォルフラム=エッシェンバッハ出身の有名な詩人、ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハが住んでいました。

当初、国王の統治権は司教たちによってほぼ全面的に支えられていたが、13世紀半ばまでには、いくつかの有力貴族の家系もフランケン地方でより強固な権力の座を確保することに成功した。最も重要なのは、西部ではリーネック伯、ヴェルトハイム伯、ホーエンローエ家、北部ではヘンネベルク伯、トルーヘンディンゲン伯、オルラミュンデ伯、中央ではシュリュッセルベルク家とカステル伯であった。最南部では、パッペンハイムのミニステリアリス家がバイエルン公国からフランケン地方を守っていた。元来バイエルン貴族であったアンデックス家は、メラニア公国とともにオーバーフランケン地方で支配的な地位を占めていたが、1248年にオットー8世が死去し、他の統治者たちに分割された。さらに、ドイツ騎士団もこの地域に裕福な領地を有していた。ツォレルン伯は、 1192年にニュルンベルク伯爵領を継承し、特に重要な地位を獲得しました。中世後期にはホーエンツォレルン侯爵家のメンバーはブランデンブルク選帝侯となり、近代にはプロイセン王となり、1871年からは新設されたドイツ帝国の皇帝となりました。
中世後期
皇帝不在の空位期間(1254-1273)には、個々の君主が権力を強めました。しかし、空位期間後、君主たちはフランケンにおいて強力な王家の支持基盤を再構築することに成功しました。[5]フランケンはハプスブルク家のルドルフ1世の治世下から既に君主制にとって重要な役割を果たしており、その後の王たちの行程表にはライン=マイン地方への偏愛が示されています。しかし、フランケンは小領主制へと分裂しました。ヴュルツブルクとバンベルクの司教区、そして大貴族に加えて、下級貴族による 数多くの騎士領(Ritterschaften )が存在しました。
帝国に直接従属する自由都市を除き、皇帝の世俗的・精神的領域における影響力は極めて制限されていました。バイエルン公ルートヴィヒ1世の治世下、帝都ニュルンベルクは多くの新たな特権を享受し、経済的にも政治的にも重要な大都市となりました。例えば、1423年以降、 皇帝の宝器はニュルンベルクに保管されていました。
1415年にツォレルン伯がブランデンブルク辺境伯領を与えられた時から、彼らのフランク領も辺境伯領とされた。第一次辺境伯戦争(1449年 - 1450年)で、ツォレルン家のブランデンブルク=アンスバッハ伯アルベルト・アキレスはフランケンの覇権を握ろうとし、帝国自由都市ニュルンベルクを包囲したが失敗した。最終的に辺境伯は失敗し、元々の領地に閉じこもらざるを得なくなった。アルベルトは長男で後継者にブランデンブルク辺境伯領を、他の息子であるフリードリヒとジークムントにアンスバッハとクルムバッハ周辺の地域を遺贈した。こうしてツォレルン家のフランケン領は独立諸侯国としてまとめられた。ヴュルツブルク大司教のような他の領主でさえ、より広大で連続した領土を築くことはできなかった。対照的に、自由帝国都市ニュルンベルクは辺境伯戦争に勝利し、中世末期にはドイツ全土で最大の帝国都市圏を有していた。
ホーエンシュタウフェン朝末期の騎士道の衰退と傭兵の台頭により、多くの騎士が生計を失い、貧困に陥りました。その結果、彼らはしばしば交易から手を引いて、強盗男爵へと転落していきました。悪名高いガイリンゲンのエッペラインがその好例です。
現代
フランケンサークルの出現


1500年7月2日、マクシミリアン1世の治世下、帝国改革運動の影響で帝国は帝国圏に分割されました。これによりフランケン圏が誕生しました。当初は「圏第1」と呼ばれていましたが、1522年になって初めて「フランケン圏」と呼ばれるようになりました。[6]
帝国枢機卿団は領土ではなく、共通の任務を遂行するために近隣の帝国領地を地域的にまとめたものである。これらの任務には、帝国登録簿に従った帝国軍の召集、帝国宮廷の裁判官の選出、貨幣の監督、ラントフリーデンによる治安維持などが含まれていた。他の帝国枢機卿団と同様に神聖ローマ帝国が滅亡した1806年まで存続したフランケン枢機卿団は、今日の観点から見ると、政治的に非常に断片化していたこの地域におけるフランケン人としてのアイデンティティの今日の感覚を発展させる重要な基盤であったと思われる。ヴュルツブルクの司教はフランケン公爵という古い称号を保持し続けていたが、地域全体に対する実質的な主権は持っていなかった。むしろ、中世後期から近代にかけて、フランケンはドイツでクラインシュタートライ(小公国)をもたらした断片化の影響を強く受けた。全く異なる形態の政治体制が、互いに競い合いました。例えば、ニュルンベルクとシュヴァインフルトは自由帝国都市でしたが、ヴュルツブルクとバンベルクの周辺地域は司教区として教会の支配下に置かれていました。また、アンスバッハやバイロイトのような中規模の公国や、ヘンネベルク伯領のような小規模な領地もありました。場所によっては、隣村にもまた別の領主がおり、それぞれが小さな領地を所有していました。フュルトでは、個々の家でさえ3人の領主(「三頭政治」)のいずれかに割り当てられていました。フランケン同盟は、平和の確保に何度も失敗しました。グルムバッハ家のヴィルヘルムによるヴュルツブルクへの攻撃で最高潮に達したグルムバッハの確執や、第二次辺境伯戦争は、フランケン同盟に属さない勢力によって決着しました。
フランコニアの宗教改革
フランケン、とりわけ強大な帝国都市ニュルンベルクは、マルティン・ルターによって引き起こされた宗教改革運動の広がりに重要な役割を果たした。初期には、ニュルンベルクの2つの教会の空席は、ルター周辺のグループの人々によって埋められた。アントン・トゥッハーやアルブレヒト・デューラーといったニュルンベルクの重要人物は、ルターが拠点としていたヴィッテンベルク学団と密接な関係にあった。ルター聖書はニュルンベルクで印刷され、ドイツ語圏に大量に送られ、標準的なドイツ語聖書となった。ローテンブルク、シュヴァインフルト、ディンケルスビュールといった他のフランケン帝国都市のほとんどがすぐに後に続き、ドイツ語でミサを催し、福音伝道師を擁立し、プロテスタントの聖餐式を公認した。当時ザクセン選帝侯領の一部であったコーブルク・ラントは、実際には宗教改革運動の中心地の一つであった。フランケン帝国騎士団の多くもこの新しい信仰に改宗し、それによって諸侯の権力からの独立をさらに強めようとした。ルター派に加え、急進的な宗教改革バプテスト運動も早くからフランケン地方に広がり始めた。再洗礼派の重要な中心地はケーニヒスベルクとニュルンベルクであった。 [7] [8]一方、アンスバッハとクルムバッハ周辺のホーエンツォレルン地方は、敬虔王ゲオルク1世がルターの教えを伝えるまでは、当初はローマ・カトリック教会のままであった。バンベルクとヴュルツブルクの教区にも宗教改革運動の信奉者が多くいたが、これらの地域は根底ではカトリック教会のままであった。
フランコニア戦争

悪名高い盗賊騎士、アブスベルクのハンス・トーマスは、フランケン地方の商人や貴族を定期的に誘拐していました。この結果、皇帝カール5世は 帝国禁令を発令してアブスベルクを非合法化しました。皇帝の報道官ハンス・ランパルター・フォン・グライフェンシュタインと、皇帝の直々に金融業務を担当していたヨハン・ルーカスが誘拐された後、カール5世は、アブスベルクと彼を支持するフランケン貴族を倒すためのより的を絞った取り組みのため、シュヴァーベン同盟の支援を確保しました。これは1523年のフランケン戦争につながりました。シュヴァーベン同盟は多くの騎士に恩赦を与えた後、ハンス・トーマス・フォン・アブスベルクと同盟を結んだままの者たちに対して軍事作戦を開始し、アブスブルクやボックスベルクを含む多数の城を破壊しました。この出来事は従軍記者ハンス・ヴァンダアイゼンの木彫りに描かれています。
フランコニアの農民戦争

1525年、課税と農奴制の増大に対する不満、社会自由の新しい考え方、宗教改革運動の宗教的魅力が相まって、ドイツ農民戦争が勃発した。まず、シュヴァーベン地方の農民が、司祭の選出に関する発言権、狩猟や漁労など伝統的権利の回復、農奴制の制限、より公平な税金を要求した。これらの要求はフランケン地方の大部分でも広く支持された。1525年3月中旬、タウバー農民と呼ばれる約4,000人の急進的農民集団がローテンブルク周辺の村々に集結した。フロリアン・ガイヤーを含む彼らの指導者たちは、神の前ではすべての人間は平等であり、農奴制は間違っていると宣言した。さらに西では、同様の集団であるオーデンヴァルト農民がゲッツ・フォン・ベルリヒンゲンに率いられて結成された。しかし、反乱を起こした農民たちは、いずれの高位諸侯にも決定的な変化を納得させることができず、暴れ回り、公的な建物、邸宅、修道院を襲撃し略奪しました。特に、税台帳と利子帳が標的となりました。貴族たちは当初屈服し、ヘンネベルク伯は農民に武器と食料さえ提供しました。同時に、彼らはイタリアで熟練した傭兵を募り、 「農民ゲオルク」(バウエルンイェルク)として知られるヴァルトブルクの執事ゲオルクに率いられました。
すぐに反乱は広がり、バンベルクとヴュルツブルクの司教区にも影響を及ぼした。ヴュルツブルク地域では数多くの城や修道院が焼失した。対照的に、ニュルンベルク地方とクルムバッハ周辺地域は大部分が難を逃れた。4月末、司教がマリエンベルクに移っていたため、ヴュルツブルク郊外に2万人近くの農民が集結した。ティルマン・リーメンシュナイダーが重要な役割を果たしたヴュルツブルク市民は、意外にも農民と同盟を結んだ。しかし、マリエンブルク要塞を占領することはできなかった。侯爵の傭兵軍が3,000の騎兵と9,000のランツクネヒト歩兵を率いて進軍する中、ゲッツ・フォン・ベルリヒンゲン率いる農民たちはラウダ=ケーニヒスホーフェンで戦闘態勢を整えたが、装備の整った軍隊を前に彼らの状況は絶望的だった。軍の明確な命令により、捕虜は捕らえられず、6月4日の夕方までに5,000人の農民が戦場で戦死した。ヴュルツブルク司教区のマイニンゲン近郊でも、司教軍と「ビルドハウゼン・ハウフェン」として知られる農民暴徒の間で戦闘が発生し、農民は敗北した。勝利者はその後も多数の遺体損壊と処刑(マイニンゲンの司祭を含む)を行った。農民は生命と農作物の両面で甚大な被害を受けた。この反乱と法と秩序への脅威の結果、その後数世紀にわたり、社会の下層階級は政治から排除された。
第二次辺境伯戦争と反宗教改革
1552年、クルムバッハ=バイロイト辺境伯アルベルト・アルキビアデスは、ニュルンベルクの覇権を打ち破り、司教区を世俗化しようと試みた。彼はバンベルクとヴュルツブルクを攻撃し、ニュルンベルクから金銭を強奪した。この戦闘でフランケン地方の広大な地域が荒廃し、フェルディナント1世と数人の公爵・諸侯がアルベルトの打倒に同意した。1553年、アルベルトの隠れ家であったプラッセンブルクは陥落し、完全に破壊された。後継者たちは、この戦争で甚大な被害を受けた帝都ニュルンベルクに対し、多額の賠償金を要求した。
ローマ・カトリック教会の対抗宗教改革を受けて、ヴュルツブルクのユリウス・エヒターとバンベルクのナイトハルト・フォン・テュンゲンは、両司教区のプロテスタント集団に対して容赦ない行動をとった。ルター派の司祭は追放され、臣民は離脱か改宗かの選択を迫られた。プロテスタント騎士団の権力は崩壊した。フランケンにおける対抗宗教改革の後、魔女裁判の件数は激化した。
三十年戦争

1608年、宗教改革を受け入れた帝国の領主たちはプロテスタント同盟を結成した。フランケンでは、アンスバッハ辺境伯、バイロイト辺境伯、そして帝国諸都市がこの軍事的・政治的同盟に加わった。カトリックは1609年にこれに対抗し、カトリック同盟を結成した。この同盟には、バイエルン公マクシミリアン1世のもと、諸侯、特に高位聖職者たちが結集した。両者の対立は最終的に三十年戦争へと発展し、ボヘミアで始まった戦争はやがて帝国全土、そしてヨーロッパへと拡大していった。
フランケン地方自体は当初直接の戦場ではなかったが、帝国の中心に位置していたため略奪軍が頻繁に進攻した。 1620年の白丘の戦いでカトリック同盟が勝利した後、フェルディナント2世は全面的なカトリック再統一を開始した。フランケン地方の司教たちは1552年以来失っていた領地を全て取り戻した。これに関連してヴュルツブルクの司教はキッツィンゲンを受け取った。そこはそれまで何世紀にもわたってブランデンブルク=アンスバッハに封建されていた。1631年9月のブライテンフェルトの戦いの後、グスタフ2世アドルフ率いるスウェーデン軍がフランケン地方に進軍した。彼らはヴュルツブルクに侵攻し、それまで難攻不落と考えられていたマリエンベルク要塞を襲撃した。多くの帝国騎士がスウェーデンの侵攻を歓迎した一方で、プロテスタントの領主や帝国都市の大半は抵抗した。コーブルク公だけが即座にスウェーデン側に寝返った。ニュルンベルクは世論の圧力を受けてスウェーデンと同盟を結び、兵士と大砲を供給した。ヴァレンシュタインが再び参戦すると、1632年夏、グスタフ2世アドルフはニュルンベルク周辺に大規模な駐屯地を設営した。ヴァレンシュタインはニュルンベルク西方のツィルンドルフ周辺に陣取ったが、攻勢には乗らなかった。その結果、スウェーデン軍はアルテ・フェステの戦いを開始し、大きな損害を被った。2週間後、スウェーデン王はフランケンから撤退し、戦場はドイツ中部に移った。しかし、その後16年間、フランケンは襲撃、兵営、軍の通過、財政支援の強要、ペストの流行に悩まされた。 1648年にウェストファリア条約でようやく戦争が終結すると、信仰の境界は1624年時点のものと定められた。フランケン諸侯はスウェーデンに多額の戦争賠償金を支払わなければならなかったが、地域の過疎化と荒廃を考えると、支払うことはほとんど不可能であった。人口の半数が死亡し、コーブルク地方では人口の70~80%が行方不明になった。戦後、プロテスタント地域には約15万人のプロテスタント難民が定住した。その中にはオーストリアからの 亡命者もおり、アンスバッハ辺境伯によって大量に受け入れられ、アンスバッハ、グンツェンハウゼン、ヴァッサートリューディンゲン周辺に定住させられた。講和条約の1年後、ニュルンベルクで平和会議(ニュルンベルク講和会議)が開催され、残された問題が解決された。
フランケン地方の新領土への編入
フランケン地方における領主制の典型は、非連続領地(ドイツ語:nichtabgeschlossenes Gebiet、「非連続地域」)であり続けました。つまり、地理的に連続した境界によって明確に区切られていない領主領です。この地域における領主制は、しばしば個別の法的称号によって表現されました。そのため、ある村落では、土地は1人の領主によって所有されながらも、管轄権は別の領主によって行使されていました。その一例がフュルトです。フュルトでは、帝都ニュルンベルク、アンスバッハ辺境伯、バンベルク司教がそれぞれ主権を有していました。アンスバッハ侯国とバイロイト侯国では、この状況は18世紀後半まで変わりませんでした。 1791年、最後のアンスバッハ=バイロイト辺境伯カール・アレクサンダーは、その主権領土を放棄し、両公国をプロイセンに譲渡した。この権力譲渡の直後、プロイセンの州知事(Provinzstatthalter)ハルデンベルクは、軍事力を用いてこれらの地域におけるプロイセンの単独統治権を確保し、これにより強制的にterritorium clausum (領有権)をプロイセンの国家主権に置き換えた。これにより、現在のフランケン地方にあたる領域に比較的大きな国家が誕生し、フランケン圏に大国が大きな影響力を持つことになり、フランケン圏の脆弱な勢力均衡は崩壊した。もっとも、フランケン圏は正式には1806年の神聖ローマ帝国解体まで存続したが。

しかしながら、フランケン地方は全体として、政治的にも宗教的にも依然として大きく分裂していました。例えば、帝国の法原則「 cuius regio, eius religio (誰の土地、誰の宗教)」に基づき、各州はローマ・カトリックとプロテスタントの領土に分割されました。
この断片化と古典的な帝国の景観としての地位により、フランケンは19世紀初頭、リュネヴィル条約後、旧帝国の破産資産および処分の中心地となった。ナポレオンの影響下では、彼がオーストリアに対する潜在的な防壁と見なしたバイエルンが、南ドイツ諸国の中で勝利した国の一つとなった。1803年、フランケンの一部はバイエルン選帝侯国の軍に占領された。数か月後、帝国代表団長は正式にバンベルクとヴュルツブルクの司教区、ヴァイセンブルク、ヴィントハイム、ローテンブルク、シュヴァインフルトの帝国都市、シュヴァインフルト近郊のゴッホハイムとゼンフェルトの帝国村落を、以前から歴史的にも政治的にもフランケンと結びついていたバイエルン選帝侯国に与えた。これがフランケンの大部分を占めていた。しかし、プロイセンはアンスバッハ公国とバイロイト公国を保持していたため、フランケンにも広大な領土を有し、地方における勢力基盤の拡大を模索した。しかし、アイヒシュテット司教区は当初トスカーナ公フェルディナント3世の手に渡り、2年後のプレスブルク条約によりバイエルンに割譲され、フェルディナント大公はヴュルツブルクに移った。1802年の大国境及び浄化妥協(Haupt-Landes-Grenz- und Purifikationsvergleich)において、バイエルンとプロイセンは帝国代表団(Reichsdeputationshauptschluss )に続き領土交換に合意し、特にヴァイセンブルクは1803年からプロイセンの領有下に置かれ、1806年のプロイセンの敗北後バイエルンに復帰した。
同様に、1806年にはバイエルンはプロイセンのアンスバッハ公国をベルク公国と交換することができました。ライン同盟条約(ラインブンダクテ)は、これも1806年に締結され、ニュルンベルク市の独立と、現在のバイエルン王国への編入を終了しました。1803年には、いわゆる「騎士突撃」において、バイエルン、ヴュルテンベルク、バーデンといった大領邦国が、帝国騎士団長(Reichsdeputationshauptschluss)には記載されていなかったものの、帝国騎士団とフランケン貴族が所有していた、しばしば数村からなる小さな領土も奪取しました。ライン連邦は第25条においてこれらの一方的な行動を承認した。1810年、バイエルンは1807年以来フランス領であった旧プロイセン領バイロイト公国を買収し、大国としてのプロイセンをこの地域から追い出した。1805年、バイエルンとの領土交換により、ハプスブルク家はトスカーナ方面の領土基盤として旧ヴュルツブルク司教領の領土を確保し、バイエルンは旧アイヒシュテット、トリエント、ブリクセン司教領およびチロル伯領の領土を補償として受け取った。ヴュルツブルクは首都を擁し、短命に終わった選帝侯領であったが、1806年以降、トスカーナ公フェルディナント3世の治世下でヴュルツブルク大公国を形成した。トスカーナ公はライン同盟(ラインブント)の一員として、バイエルンと同様にナポレオンの同盟国の一つであった。バイエルンはウィーン会議において、ヴュルツブルク地域をイン川以北のハプスブルク家の領土と交換した。
ウィーン会議において、バイエルンには当初、フルダおよびマインツ選帝侯領のバート・ブリュッケナウとアシャッフェンブルク、そしてその周辺地域も約束されていました。これらの地域は歴史的にオーバーライン・サークルおよびオーバーライン・サークルに属しており、フランケン(フランケン・サークルの意味で)の一部となったことはありませんでした。バイエルンの行政構造において、これらの地域は下フランケン州に編入され、現在ではフランケン地方とみなされています。
フランケン地方では、バイエルンとのいかなる提携に対しても、場所によっては強い反感を抱いていた。こうした反感は、共和制を求めるリベラルな声と混ざり合っていた。1832年、憲法学者でヴュルツブルク市長のヴィルヘルム・ヨーゼフ・ベアは、ガイバッハ祝祭で6,000人の前でバイエルンの憲法は考え得る最悪の憲法だと発言し、反逆罪で逮捕された。1849年春、フランケンの民主的な反対派が聖パウロ教会憲法の決定の承認を要求し、バイエルンからの離脱を公然と脅迫したため、緊張が高まった。ヴュルツブルクとミルテンベルクでは武器庫が捜索され、シュヴァインフルトではある会合で大砲6門とライフル1,100丁が数えられた。フランケン地方の地主階級とブルジョワジー、そして教会と官僚たちは、最終的に暴力に反対し、ミュンヘンとの和解を決意した。1871年にバイエルンがドイツ帝国の一部となると、人々の見方は一変し、フランケンとバイエルンの間の対立は大幅に緩和された。
1920年、コーブルク自由州は住民投票でテューリンゲン州への編入を拒否し、代わりにバイエルン州に編入することを決定した。1920年のバイエルン自由州との加盟条約により、コーブルクは一定の行政特権と文化的特権を享受している。例えば、コーブルクはバンベルクにあるオーバーフランケン州公文書館の管轄から除外され、独自の公文書館を有している。[9] [10]当時、現在の南テューリンゲン州の約3分の2を占めていたザクセン=マイニンゲン州では、この問題に関する住民投票は行われなかった。そこでは、社会民主党(SPD)主導の議会が新設のテューリンゲン州への編入を決定した。もちろん、この移転に対しては大きな抗議があり、テューリンゲン州の設立直後には「テューリンゲンから出よ」(Los von Thüringen)運動が起こり、1932年まで活動しました。当時、シュマルカルデン、ズール、シュロイジンゲンは1945年または1947年までプロイセンに属していました。
ナチス時代

ナチス時代、フランケン地方の一部、すなわちマイン=フランケン管区(マインフランケン)とフランケン管区(フランケン)には、党政の中間レベルで独自の党組織が設けられていた。対照的に、オーバーフランケンは、下バイエルンおよびオーバープファルツとともにバイエルン・オストマルク地方(バイエルン・オストマルク)を形成していた。フランケンのプロテスタント地域は、国家社会主義に特に好意的であった。 1929年、ローテンブルク・ラントではNSDAPが83%の票を獲得したのに対し、バイエルン州のその他の地域ではわずか32.9%だった。コーブルク市役所では、後にポンメルン管区知事となるフランツ・シュヴェーデ市長のもと、1929年からナチ党が絶対多数で政権を握った。ニュルンベルク集会の開催地となったニュルンベルク市は、ナチスの自己表現において重要な役割を果たした。ナチスは、帝国の王冠を「本国に送還」することで、この都市の帝国時代への回想と感傷を意識的に煽った。グンツェンハウゼンは、ドイツ帝国自体でユダヤ人に対して公然と差別を行った最初の都市の一つであった。1933年4月、ドイツ帝国初のヒトラー記念碑が建てられ、1934年3月25日、バイエルンで初のユダヤ人虐殺が起きたのもこの都市であった。この襲撃は、グンツェンハウゼンに対する否定的な報道を世界中にもたらした。[11]ナチス時代 には、フランケンとバイエルン州およびその他の州との政治的提携は疑問の余地がなかったが、ナチスの州の 一括審議政策の結果として、重要視されなかった。
ドイツ第三帝国のすべての地域と同様、フランケン地方も連合軍の 空襲で大きな被害を受けた。主要な工業地帯で交通の要衝であったニュルンベルクは特に大きな打撃を受けた。1940年から1945年の間に、この都市は数十回の空襲の標的となった。他の多くの都市も空襲にさらされた。ヴュルツブルクのレジデンツは大きな被害を受けた。しかし、バンベルクの町はほぼ完全には被害を免れた。文化財を保護するため、ニュルンベルク城の下に歴史的芸術バンカーが建設され、その中には皇帝の宝器、クラクフの祭壇画、エルダプフェル、マネス写本などが保管されていた。第二次世界大戦の末期、1945年3月末から4月にかけて、フランケン地方の町や都市は、バルジの戦いとノルトヴィント作戦の失敗後に西から進撃してきたアメリカ軍の部隊によって占領された。ニュルンベルクの戦いは5日間続き、少なくとも901人の死者を出した。クライルスハイムの戦いは16日間、ヴュルツブルクの戦いは7日間続いた。メルケンドルフの戦いは3日間続いた。アメリカ第7軍はこれらの拠点を占領した。
戦後
ドイツ連邦共和国
1945年5月8日の無条件降伏後、フランケンのバイエルン州はアメリカ占領地域に入り、南テューリンゲンはオストハイムなどの小さな飛び地を除いてソ連占領地域の一部となった。ヴュルテンベルク=バーデンもアメリカ占領地域の一部であった。1945年秋、バイエルン憲法が発効し、バイエルン自由州が設立された。ヴュルテンベルク=バーデン州は1945年9月19日に設立された。1952年4月25日、この州はバーデンおよびヴュルテンベルク=ホーエンツォレルン(どちらも旧フランス占領地域)と合併し、現在のバーデン=ヴュルテンベルク州となった。1945年12月1日、ヘッセン州が設立された。
復興に加え、バイエルンは他のどのドイツ州よりも多くの帝国ドイツ人と難民を受け入れました。第二次世界大戦終結時には、これらの土地を奪われた人々は、旧ドイツ東部領土だけでなく、東ヨーロッパと南東ヨーロッパからもバイエルンに流入しました。バイエルンは終戦時にアメリカ軍に占領されていたためです。ヴュルツブルクのような数多くの難民キャンプが設立されました。1945年、バイエルン州とバーデン=ヴュルテンベルク州は、農業が中心であった地域から主要な工業地域へと構造転換を遂げました。

1971年から1980年にかけて、バイエルン州ではより効率的な市町村、郡、あるいは地区の創設を目的とした市町村改革が実施されました。これは、バイエルン州政府の見解ではより効率的な運営につながるとされた、より大規模な行政単位(ゲマインデフュージョン)の導入によって達成されるはずでした。住民による激しい抗議にもかかわらず、市町村の数は3分の2、郡の数は約半分に削減されました。これまで中部フランケン州に属していたアイヒシュテット郡は、オーバーバイエルン州に編入されました。
東ドイツ
しかし、テューリンゲン州は1945年にドイツのソ連軍政によって復活し、1947年にはプロイセンの解体に伴いシュマルカルデン、ズール、シュロイジンゲンを併合して拡張されました。1949年10月7日、東ドイツとして知られるドイツ民主共和国(GDR)が建国されました。1952年7月25日、東ドイツにおける行政改革の過程で、議会は「テューリンゲン州における国家機関の構造と運営の更なる民主化に関する法律」を可決しました。これにより、州は機能から解放されました。それ以降、州はエアフルト、ゲーラ、ズールの各郡によって運営されるようになりました。東ドイツにおける平和的な革命(ヴェンデ)の後、ドイツ再統一から11日後の1990年7月22日(同年10月14日発効)の国家導入法によって、エアフルト、ゲーラ、ズールの 各ベツィルケ、およびアルテンブルク、シュメルン、アルテルンの各郡からテューリンゲン州が復活しました。ワイマール共和国における前身と同様に、テューリンゲン自由州と呼ばれていました。今日のテューリンゲン州のフランケン地方は、当時「ズール山岳自治共和国」として広く知られていたズール郡とほぼ一致していました。
1990年以降、南テューリンゲンという呼称はすっかり定着しました。レンシュタイク以南のこの地域におけるフランケン地方の歴史は、1960年代以降、学校で教えられなくなったか、ごく概略的にしか教えられていませんでした。今日、この地域の住民は主にテューリンゲン地方に属していると自認しています。これは、バイエルン州とバーデン=ヴュルテンベルク州におけるフランケン地方の現在の状況とは大きく異なります。しかし、南テューリンゲン地方では、フランケン地方との言語的つながりに関する知識は広く浸透しています。かつてのドイツ内国境周辺の立ち入り禁止区域の影響を強く受けていたゾンネベルク県とヒルトブルクハウゼン県の住民は、オーバーバイエルンやアンダーフランケン地方とのつながりが断絶していることに常に直面していました。こうしたつながりこそが、国境を越えたフランケン地方への帰属意識を強め、定着させていたのです。このことは、例えば、ヴェンデ後のゾンネンベルク地区とヒルトブルクハウゼン地区とコーブルク地区の文化と観光の分野での緊密な協力関係、さらにはゾンネンベルクがニュルンベルク首都圏に加盟していることからも明らかです。
参考文献
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外部リンク
- エーデルとフライ。 Franken im Mittelalter (フォルヒハイムでの 2004 年州立展示会のウェブサイト)
- 地図: 1500 年頃のフランケン (バイエルン歴史家所蔵の歴史地図)
- 1532年のフランケン圏領地名を記したライヒスマトリケル(PDFファイル; 1.60 MB)
- 中世フランケン 中世フランケン史概観プロジェクト。多数の専門論文あり。
- フランケンブント e. V. フランコニア地域研究文化協会。