グラバルカ聖山
グラバルカ聖山の聖マルタと聖マリア修道院
Monaster Świętych Marty i Marii na Świętej Górze Grabarce  (ポーランド語)
地図
グラバルカ聖山の聖マルタと聖マリア修道院のインタラクティブマップ
修道院の情報
注文ポーランド正教会
設立1947年11月25日（現代形）
人々
創設者マリア（コムスタディウス）
女子修道院長ハーマイオナ（シュクチュール）
サイト
位置グラバルカ・クラストル、ポーランド
座標北緯52度25分00秒 東経23度00分21秒 / 北緯52.41667度、東経23.00583度 / 52.41667; 23.00583
Webサイトwww.grabarka.pl​​

グラバルカ聖山（ポーランド語：Święta Góra Grabarka）は、ポーランド東部のポドラシェ県シェミアティチェ郡ヌルジェツ＝スタチャコミューンの同名の村に隣接する丘である。ポーランド正教徒にとって最も重要な宗教的礼拝の場である。この複合施設には、1947年に設立された聖マルタと聖マリアの女子修道院（ポーランド語：Monaster Świętych Marty i Marii na Świętej Górze Grabarce）と、3つの修道院教会（イエス・キリストの変容教会、聖母マリアのイコン「悲しむすべての人の喜び」、聖母マリアの生誕の食堂教会）が含まれる。修道院の主要な教会であるイエス・キリストの変容教会は、教区教会でもある。グラバルカ＝クラストル集落は、修道院、正教会、そして2つの巡礼者小屋（木造とレンガ造り）で構成されています。また、集落内には正教会の墓地もあります。敷地面積は9ヘクタールです。[ 1 ]

歴史

グラバルカにおけるカルトの始まり

アントニ・ミロノヴィチは、この聖域の始まりを、13世紀にはすでに近くのミェルニツカの教会で特に崇敬されていた救世主キリストの奇跡的なイコンの崇拝と結び付けています。[ 2 ]地元の言い伝えによると、タタール人の侵略の間、イコンの世話をしていた修道士たちは聖像とともに周囲の森に隠れ、最終的にグラバルカ山にたどり着いたとされています。[ 3 ]同じ修道士たちは奇跡的なイコンの崇拝の新しい時代を始めることになり、それは8月19日のイエスの変容の祝日に関連する祝祭に特別な重要性を持たせることで表現されました。[ 3 ]すでに14世紀には、ミェルニツカの森に隣接する地域で、この祝日に特別な重要性が置かれていたことが記録されています。ビャウィストク地方の正教徒の間では、主の変容を祝う祭りは一般的にスパス祭りと呼ばれています。これは、グラバルカ周辺（あるいはグラバルカ自体）に以前から存在していたスパス（救世主）のイコン信仰から派生したものと考えられています。[ 4 ]

修道院の建物

歴史家ユゼフ・マロシェクはグラバルカの始まりについて異なる見解を持っている。彼によると、グラバルカの最初の信仰の中心地は18世紀初頭にギリシャカトリックの聖域として設立されたという。彼の意見では、文書に照らして中世にまで遡る起源を持つ寺院の存在に関する情報は、歴史的事実よりも伝説との共通点が多いと考えられる。[ 5 ]保存された記録によると、1710年7月に近くのシミヤティチェでコレラの流行が発生した。それは都市の住民にパニックを引き起こし、彼らは冬に流行が終わるまで周囲の森に身を隠しながら、こぞって都市を去った。[ 5 ]この出来事は、キエフのユニアテ大主教でスプラシルの修道院長であったレフ・キスカが始めたグラバルカの礼拝堂と信仰の中心地の設立と関連しているはずである。[ 5 ]これは1717年7月1日の文書によって裏付けられており、その中で司教はシフィエンタ・グラの礼拝堂で礼拝を行うことに同意している。1726年の司牧訪問の文書には、グラバルカに「新しい礼拝堂」が存在したことが記されている。主の変容礼拝堂は、木造屋根と2つの窓を持つ建物として描写されている[4]。主の変容信仰は大きく発展した。1763年6月26日、フェリチャン・フィリップ・ヴォウォドコヴィチ司教は、そして1789年5月20日には、ヴウォジミエシュとブジェスコの司教シメオン・ムウォツキの尽力により、教皇ピウス6世はグラバルカを訪れる巡礼者に15年間の免罪を与えた[ 5 ] 。 1798年までに、以前の礼拝堂の代わりに新しい礼拝堂が建てられた。ユニアテ派の司祭アントニ・ドゥフノフスキの記述によると、この礼拝堂は以前のものよりも大きく、三位一体と主の変容を描いた絵画が飾られた主祭壇、聖体拝領者と聖体容器のための聖体容器、2つの脇祭壇、7つの窓、独立した聖歌隊席、司祭席、そして玄関を備えていた。また、この礼拝堂は聖座から免罪符の特権を受けていたとも記されており、当時すでにグラバルカは重要な巡礼地であり、礼拝堂を流れる小川の水は奇跡的な力を持つと考えられていた。[ 6 ]

19世紀から20世紀初頭のグラバルカ

ポーランド・リトアニア共和国の分割により、シミャティチェ県は当初プロイセン分割の対象となり、その後ティルジット条約に基づき1807年にロシアに併合された。1839年、ロシア皇帝ニコライ1世はロシア帝国内のユニエイト教会を解体する勅令を出した。この事件の後数年間、教会は既に正教会の聖職者によって奉仕されていたにもかかわらず、ユニエイト教徒の礼拝に使用された。これが宗派間の紛争の原因となり、寺院の状態に悪影響を及ぼした可能性がある。1866年、クヴィエルセトゥスは屋根も床もない森の礼拝堂のひどい状態について記述している。[ 7 ]それにもかかわらず、8月6日には依然として多くの巡礼者が訪れました。1884年、司祭ヨゼフ・ゲレミノヴィチはグラバルカの礼拝堂の改修工事を開始し、11年がかりで完成しました。教会では新しい壁、天井、床、基礎、屋根、イコノスタスが建設され、寺院の内部も拡張されました。

第一次世界大戦後、グラバルカの教会は良好な状態に保たれ、隣接して墓地があり葬儀が行われていたため、第二ポーランド共和国における東方正教会の復活運動の間も閉鎖されることはなかった。戦間期には、多くの信者のために年に数回礼拝が行われた。[ 8 ]グラバルカの教会は第二次世界大戦中、いかなる被害も受けなかった。

現在のポーランド国境にあるグラバルカ

グラバルカの聖母マリア正教会

1945年の国境変更に伴い、ポーランド正教会の地位も変化した。戦後のポーランドには、国内で戦争を生き延びた多くの正教会の修道女たちの居住地となり得る正教会の修道院は一つもなかった。1947年、ビャウィストク正教会のティモシー主教は、グラバルカ村近郊のシフィエンタ・グラに新しい修道院を建設することを提案した。1947年11月25日、修道院は正式に設立された。[ 9 ]

修道会の初代院長はシムニシュカ・マリア（コムスタディウス）で、1947年末にさらに2人の修道女がグラバルカに着任した。1948年には8人の修道女が奉仕し、同年8月に修道会は初めて主の変容の祝日を祝った。修道院設立当初は大きな財政難に見舞われ、修道女たちの生活は住居不足によって特に困難を極めた。当時、グラバルカ山には木造の変容教会と小さな守衛所があるだけで、住める状態ではなかった。当初、修道女たちは古い正教会の鐘楼で夜を過ごしていた。[ 9 ]

正教会の十字架

1948 年に修道院に正教教区が設立され、そこにはグラバルカ、ズミウフカ、オクシウティチェ、パウウォヴィチ、ホモティ、ゼルツェニエ、ハワショフカの村が含まれていました。 1950年、この教区には560人の信者がいた。[ 9 ]

1956年、聖母マリアのイコン「すべての苦しみの喜び」に捧げられた冬の教会と、西側に隣接する2階建ての住宅の建設が完了しました。[ 10 ]この教会は修道院のメイン寺院から南に約100メートルの場所にあります。[ 11 ]

1961年から1963年にかけて、イフメニア・バルバラ（グロッサー）が修道院長を務めていた時代に、主の変容を記念する修道院本堂の修復とイコノグラフィー工事が行われました。礼拝堂の内部は、クラクフ美術アカデミーの教授であるアダム・スタロニ＝ドブジャンスキとイェジ・ノヴォシエルスキによって、伝統的な様式を踏襲した新たなデザインが施されました。[ 12 ] 1967年には、修道院には20人の修道女がおり、これは修道院史上最大の人数でした。[ 13 ]

イエス・キリストの変容教会の内部

1977年から1981年にかけて、新しいレンガ造りの修道院が建設され、聖母マリアの生神女就寝を祀る広々とした食堂教会が設けられました。この食堂教会は1981年7月3日、当時のルブリン司教（後にウッチ大司教およびポズナン大司教）であったシモン（ロマンチュク）によって奉献されました。[ 14 ]

1980年代には、主の変容を祝う8月の祭典への正教徒の集団巡礼の伝統が復活しました。1986年には、ビャウィストクからの最初の徒歩巡礼が始まり、今日まで続いています。さらに、正教徒は、ソコウカ、チャルナ・ビャウォストツカ、ハイヌフカ、ビェルスク・ポドラスキ、ドロヒチン、ミェルニク、シェミアティチェ、グロジスク、ヤブウェチナ、ワルシャワなどからも8月の祭典に巡礼を行っています。巡礼地としてのグラバルカの聖山の重要性は1980年代に高まり、80年代末には数万人が主の変容の祭典に参加しました。 1980年、正教会の青年による最初の年次5月の集会が開催され、正教会青年同胞団が設立されました。[ 15 ] [ 16 ] [ 11 ]

修道院の墓地

バルバラの母の死後、1986年にイフメニア・リュドミラ（ポラコフスカ）が修道院長になった。[ 11 ] 1990年7月12日から13日の夜、主の変容修道院の主要教会が放火された。火は寺院全体を完全に焼き尽くした。福音書と聖ニコラウスと救世主の2つのイコンだけが残った。[ 17 ]火災後、寺院はすぐに以前の形で再建された。再建された教会は1998年5月17日にサワ府主教によって奉献された。[ 16 ]新しい教会の壁と天井はヤロスワフ・ヴィシェンコによる多色刷りで覆われた。それは破壊された寺院で知られている模様を参考にした。イコノスタシスと教会の壁のイコンはミハウとバルバラ・ピエチョンカによって作られた。壁の角、窓枠、ドア枠には十字架の様々なイメージを描いた浅浮き彫りが施されていた（作者：ヴィアチェスワフ・シュム）。[ 18 ]

1995年以来、修道院の院長はヘルミオーネ（シュチュル）修道女である（1998年にイフメニアの位に昇格[ 16 ] [ 11 ]）。

2000年、主の変容の祭典の期間中、グラバルカでキリスト教二千年祭が開催されました。この時、グラバルカ修道院にはアトス山で制作されたイヴィエルスカの聖母マリア・イコンの複製が寄贈され、修道院の主要な聖域の一つとして、修道院中央の聖堂に特別なキョテ（聖域）として設置されました。[ 19 ]

ヒイラギの井戸

さらに、グラバルカは各正教会の首長たちの常任訪問地となっています。特に、コンスタンティノープル総主教バルトロメオス1世（1998年10月）、テオクト派総主教アラパシュ（2000年11月）、ペトロ7世総主教（2001年8月）、パヴレ総主教（2001年10月）、アナスタシオス司教（2003年5月）、クリストドゥロス大司教（2003年8月）、レオ大司教（2006年10月）がグラバルカを訪れました。[ 20 ] 8月18日から19日にかけて、教会の長老たちが主の変容の祭儀に参加した。2012年にはロシア正教会の長であるモスクワと全ロシア総主教キリル1世、[ 21 ] 2016年にはアンティオキアのヨハネ10世総主教、[ 22 ] 2018年にはアメリカ正教会の長である全アメリカとカナダのティコン大主教[ 23 ]とアレクサンドリアのセオドロス2世総主教[ 24 ]が参加した。

グラバルカの外部祭壇。この施設は修道院の主要教会の近くにあり、典礼に使用されています。

21世紀初頭には、修道院敷地内に広々としたレンガ造りの巡礼者小屋が建てられ、聖山の周囲に柵が築かれ、井戸の上に新しいドームが建てられ、修道院の門への道にアスファルトが敷かれた。2010年から2016年には、すべての悲しみの喜びの聖母イコンの付属教会の徹底的な改修（階段、木工品、鐘楼、床、内壁、聖歌隊席の改修）が行われた。これらの工事は、「東スラブ文化遺産 - 歴史的正教会の保存、改修、デジタル化」プロジェクトの一環として得られた外国からの資金によって可能になった。[ 25 ] [ 26 ]改修工事完了後、2017年5月21日、サヴァ府主教により、ポーランドとウクライナの高位聖職者や多数の聖職者の支援を受けて、教会は厳粛に奉献された。 [ 27 ] [ 28 ]

2013年、聖マルタと聖マリア修道院は「ポドラシェ・ブランド・オブ・ザ・イヤー」コンクールで優勝した。[ 29 ] 聖山グラバルカには、ポーランドの現職大統領であるブロニスワフ・コモロフスキ（2011年、2014年）とアンジェイ・ドゥダ（2015年）が（主の変容の祝日に）訪れた。

2022年には、修道院には9人の尼僧を含む15人のシスターがいた。[ 30 ]

参考文献

引用

  1. ^ "zespół klasztorny prawosławny" .ザビテック.pl 。2024 年 2 月 1 日に取得。
  2. ^ミロノヴィッチ 2007、168ページ。
  3. ^ a bミロノヴィッチ 2007、169 ページ。
  4. ^サウィッキ 2007、12ページ。
  5. ^ a b c d Maroszek 1997、33ページ。
  6. ^マロシェク 1997、34ページ。
  7. ^マロシェク 1997、35ページ。
  8. ^サウィッキ 2007、19ページ。
  9. ^ a b c Sawicki 2007、20 ページ。
  10. ^サウィッキ 2007、30頁。
  11. ^ a b c dソスナ、グジェゴシュ (2000)。 「カタログ świątyń i duchowieństwa prawosławnej diecezji warszawsko-bielskiej」。エルピス。ビャウィストク: Uniwersytet w Białymstoku。ISSN 1508-7719。 
  12. ^サウィッキ 2007、33～34頁。
  13. ^サウィッキ 2007、36ページ。
  14. ^サウィッキ 2007、46～48頁。
  15. ^ “Bractwo Młodzieży Prawosławnej” .
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  17. ^サウィッキ 2007、59頁。
  18. ^サウィッキ 2007、65頁。
  19. ^サウィッキ 2007、101ページ。
  20. ^サウィッキ 2007、77～78頁。
  21. ^ “Patriarcha Cyryl I na Św. Górze Grabarce” .クリエ・ポラニー。 2012年8月18日。2015 年 2 月 18 日にオリジナルからアーカイブされました。2015 年 2 月 18 日に取得。
  22. ^ “Święto Przemienienia Pańskiego na św. Górze Grabarka” (ポーランド語)。オーソドックス.pl。
  23. ^ドロテウシュ・サヴィツキ (2018-08-19)。「Przemienienie Pańskie na św. Górze Grabarce」。オーソドックス.pl 。2018年8月20日に取得。
  24. ^ “ドルギ・ジェン・ポビトゥ家父長制テオドラ・ウィ・ポルシェ” .オーソドックス.pl。 2018-09-21 。2018年9月24日に取得。
  25. ^ドロタ・ウィソッカ (2010). 「シフィエンタ・グラ・シエン・ズミエニア」。プシェグランド・プラヴォスワウニ。８．ISSN 0867-7476。2015 年 2 月 18 日にオリジナルからアーカイブされました。2024 年 2 月 2 日に取得。 
  26. ^ “ノルウェー大使、ビャウォヴィエジ・ナ・グラバルチェ” . Oficjalna strona Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego。
  27. ^カタルジナ・ビス。「Zakończyła się XXXVIII Paschalna Pielgrzymka Młodzieży Prawosławnej na Grabarkę」。
  28. ^ “Poświęcenie cerkwi na Świętej Górze Grabarce” . Oficjalna strona Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego 。2017 年5 月 22 日に取得。
  29. ^ “Monaster na św. Górze Grabarce laureatem Podlaskiej Marki Roku” .セルキュー.pl。
  30. ^ “KLASZTORY → Klasztor śww. Marty i Marii” .オーソドックス.pl 。2022-02-28に取得。

参考文献

  • ワレスズク、マレク (2013)。カレンダーツ プラヴォスワウニ 2013。ワルシャワ首都圏。ISSN  1425-2171。
  • サヴィツキ、ドロテウシュ (2007)。グラバルカ。修道院ナ・シフィエンテイ・ゴルゼ 1947–2007。ISBN 978-83-917747-0-0。
  • ミロノヴィッチ、アントニ (2007)。 「Sanktuarium prawosławne na Św. Górze Grabarce」。ビャウォルスキー・ゼシティの歴史２７．
  • マロシェク、ヨゼフ (1997)。 「Grabarka. Początki sanktuarium w świetle nieznanych źródeł」。ビャウォルスキー・ゼシティの歴史２７．

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