ヘルムート・ティーリケ
ヘルムート・ティーリケ（ドイツ語: [ˈhɛlmuːt ˈtiːlɪkə] ; 1908年12月4日ヴッパータール- 1986年3月5日ハンブルク）は、ドイツのプロテスタント神学者であり、 1960年から1978年までハンブルク大学の学長を務めた。
バイオグラフィー
ティーリッケはヴッパータールで育ち、人文主義ギムナジウムに通い、 1928年にアビトゥア（学士課程）を取得しました。その後、エアランゲンで哲学と神学を学び始めましたが、間もなく甲状腺の手術を受けなければなりませんでした。この手術による副作用（肺塞栓症、破傷風）は4年後もまだ合併症を引き起こしていましたが、学業を終え、1932年に「倫理と美学の関係」 （Das Verhältnis zwischen dem Ethischen und dem Ästhetischen）という著書で哲学博士号を取得しました。
健康が回復した後、ティーリケはボンでカール・バルトの教えに耳を傾けたが、主に自然人類学を排除しているとして彼を批判した。1934年、エアランゲンでパウル・アルトハウスの指導の下で執筆した論文により、神学の博士号を取得した。 1935年、ナチス政権の圧力が強まる中、「啓示、理性、存在。レッシングの宗教哲学研究」で博士研究員資格を取得した。ナチス政権は、「告白教会」での活動を理由に、ティーリケのエアランゲンへの赴任を拒否した。1936年、ハイデルベルクで組織神学の教授職に就き、そこでマリー＝ルイーゼ・ヘルマンと出会い、1937年に結婚した。二人の間には4人の子供が生まれた。
1930年代半ばからゲシュタポによる度重なる尋問の後、1940年についに解任された。ティーリケは徴兵されたが、9ヵ月後、地方司教テオフィル・ヴルムの協力を得てラーフェンスブルクの教会を占拠することができた。1942年にシュトゥットガルトの神学の職に就き、そこから数多くの説教や講演旅行を行ったが、旅行、出版、説教の禁止という政府による度重なる困難に直面していた。ティーリケは新約聖書の脱神話化に関するブルトマンの著作に対する批判を発表し、これが二人の間で敬意を払いながらも結論の出ない書簡のきっかけとなった。彼はまた、抵抗組織フライブルク・クライスとも接触を持ったが、革命計画に積極的に関わることはなかった。彼は戦後のドイツでキリスト教民主主義を推進することを望み、1942年に計画を提案し、 1945年にバート・ボルに最初の福音主義アカデミーを設立した。[ 1 ]
1944年のシュトゥットガルト爆撃により、ティーリケとその家族はコーンタールへ避難せざるを得なくなり、その後数年間、そこで講演旅行と説教活動を続けました。これらの講演はスイス国内で匿名で多くの言語に翻訳され、戦時中の様々な戦線で朗読されました。終戦直後、ティーリケは代表団と共にフランクフルトへ赴き、戦後の政治的および学術的空白を埋めるための学術活動再開に関する協議に参加するよう政府から招かれました。その結果、彼は1947年にテュービンゲンで新たに再開された神学部の教授職に就任し、1951年には大学の行政責任者および学長会議の議長に任命されました。1954年には、ドイツの学問的および精神的遺産を復興するための戦後の努力を継続し、ハンブルクへの招聘を受けて新しい神学部を設立し、学部長と教授を兼任するかたわら、ハンブルクの主要な教会である聖ミヒャエリスの牧師も務めました。
1977年、米国での講演旅行中に ビリー・グラハムと会見し、ジミー・カーター大統領の歓迎を受けた。また、1960年代と1970年代にはアジア、南アフリカ、ラテンアメリカ、オーストラリア、ニュージーランドも旅行した。
ティーリケは1986年に77歳でハンブルクで亡くなった。
参考文献
- ^トーマス・ザウアー (1999 年 1 月 1 日)。プロテスタント主義をドイツに西欧化?: Vorstellungen und Tätigkeit des Kronberger Kreises。デ・グルイテル。 p. 240.ISBN 978-3-486-59526-0。
外部リンク
ティーリッケ著作の英訳
- ヘルムート・ティーリケ自伝『旅人の手記』デイヴィッド・R・ロー訳。ニューヨーク：パラゴン・ハウス、1995年。ISBN 1-55778-708-5
- 『若き神学者のための小さな練習問題』チャールズ・L・テイラー訳。マーティン・E・マーティ序文。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムス社、1962年。
- 『神の世界における人間』ジョン・W・ドーバースタイン訳・編、ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1963年。
- 『ニヒリズム：その起源と本質――キリスト教的解答付き』ジョン・W・ドーバースタイン訳。ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド、1961年。
- 『神と悪魔の間』 C.C.バーバー訳。エディンバラ：オリバー・アンド・ボイド社、1958年。[再版：ファーミントンヒルズ、ミシガン州：オイルランプブックス、2010年；ISBN 978-0-9844917-1-1]
- ウィリアム・H・ラザレス訳『神学倫理学』フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1966-69年。
- 『待つ父：イエスのたとえ話に関する説教』ジョン・W・ドーバースタイン訳。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1959年。
- スポルジョンとの出会い ジョン・W・ドーバースタイン訳 フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1963年。
- 『世界の始まり：聖書最初の章における人間』ジョン・W・ドーバーシュタイン訳、序文付き。フィラデルフィア：ミューレンバーグ、1961年。
- 『性の倫理』ジョン・W・ドーバースタイン訳、ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1964年。
- 『信仰、大冒険』デイヴィッド・L・シュミット訳。フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1985年。
- ジョン・W・ドーバースタイン訳『キリスト教徒の自由：世俗の神々とのキリスト教徒の対峙』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1963年。
- 『神の隠された問い』ジェフリー・W・ブロミリー訳、グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムス社、1977年。
- ジョン・W・ドーバースタイン訳『キリストと人生の意味：説教と瞑想集』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1962年。
- 天の父なる神：主の祈りに関する説教 ジョン・W・ドーバースタイン訳 ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1960年。
- ジェフリー・W・ブロミリー訳『神の沈黙』 、グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ社、1962年。[再版：ファーミントンヒルズ、ミシガン州：オイルランプブックス、2010年；ISBN 978-0-9844917-0-4]
- 『人生は再び始まる：山上の説教』ジョン・W・ドーバーシュタイン訳。フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1963年。
- 『天と地の間：アメリカのキリスト教徒との対話』ジョン・W・ドーバースタイン訳・編著 ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド、1975年、1965年。
- 『私は信じる：キリスト教徒の信条』ジョン・W・ドーバースタイン、H・ジョージ・アンダーソン訳。フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1968年。
- H・ジョージ・アンダーソン訳『再び信じる方法』フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1972年。
- 福音主義の信仰、ジェフリー・W・ブロミリー訳・編、全3巻。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ、1974-1977年。
- ジェフリー・W・ブロミリー訳『現代の信仰と思想』グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムス社、1990年。
- 『死と共に生きる』ジェフリー・W・ブロミリー訳、グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ社、1983年。
- 人間であること――人間になる：キリスト教人類学の試論ジェフリー・W・ブロミリー訳。ガーデンシティ：ダブルデイ、1984年。
- 『苦境に陥った時のクリスチャンであること』 H・ジョージ・アンダーソン訳、フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1979年。
- 『神学はいかに現代的であるべきか？』 H・ジョージ・アンダーソン訳、フィラデルフィア：フォートレス・プレス、1969年。
- 『教会の悩み：刷新への呼びかけ』ロンドン：ホッダー＆スタウトン、1965年。
出典
