福音主義アカデミー

福音主義アカデミーは、現代の社会、経済、政治、科学的な問題についてテーマ別のオープンな議論を提供することで、教会と世界の架け橋となる、ドイツにあるプロテスタント系キリスト教の会議センターです。 ^[1]

福音主義アカデミー運動は、第二次世界大戦後、ドイツ社会の道徳的崩壊を受けて起こった。ヘルムート・ティーリケとエーバーハルト・ミュラーは1945年に実践的な枠組みを考案した。プラトンのアカデミーを大まかにモデルにしたアカデミーは、教訓主義よりも対話を重視した。ドイツ初のアカデミーは1945年にバート・ボルに設立された^。[2]この運動はドイツ全土に急速に広がったが、東ドイツのアカデミーは政治的差別を経験した。アカ​​デミーは、対立する利益集団間の対話のためのオープンでイデオロギー的に中立なフォーラムを提供することで、初期の西ドイツ民主主義を支えた。アカデミーのキリスト教的側面は、疎外されたキリスト教徒の参加を促すため控えめにされた。指導者たちは、現代の社会的関心事のあらゆるトピックについて質の高い会議を提供することが困難であると感じたため、多くは芸術、科学、政治に特化していた。ほとんどのアカデミーは各州の教会組織と公式な関係を築いたが、地元の教会とアカデミーの関係は疎遠のままであることが多かった。

1960年代には、アカデミーは社会問題に関して中立を保つべきではなく、抑圧された人々の側に立つべきだと主張する者もいた。一方で、この提案された変更は運動の開かれた精神に反すると主張する者もいた。福音主義アカデミーは現代ドイツにおいて依然として繁栄を続けている。

参考文献

1. レンスキー、ゲルハルト (1962). 「書評：マーガレット・フレイクス著『理解への架け橋：ヨーロッパと北米における「アカデミー運動」』」宗教研究評論3 (3): 134. JSTOR  3510692.
2. リテル、フランクリン (1960). 「アメリカは福音主義アカデミーを受け入れることができるか？」クリスチャン・スカラー43 ( 1): 40. JSTOR  41177141.

参考文献

• Hermann Boventer 編、Evangelische und Katholische Akademien (パーダーボルン: Ferdinand, Schöningh、1983)
• ルフ・ユルゲン・トライデル、ドイツ帝国福音アカデミー(シュトゥットガルト: コールハマー、2001)

外部リンク

• 公式ウェブサイト （ドイツ語）