ジェイコブ・ウィルソン・セイ

ジェイコブ・クワウ・ウィルソン・セイ
誕生（1832年3月10日）1832年3月10日
ビリワ、ゴールドコースト
死去1902年5月22日（1902年5月22日）（享年70歳）
ケープコースト、ゴールドコースト
その他の名前クワ・アボアンニまたはクワ・ボニ
職業
  • 職人
  • 農民
  • 慈善家
知られている
配偶者アグネス・シャーロット・アンバ・コシマ・モーグ

ジェイコブ・クワウ・ウィルソン・セイ（1832年3月10日 - 1902年5月22日）は、クワ・ボニとしても知られ、植民地時代のファンテ族の職人、農民、慈善家、民族主義者であり、ゴールドコースト（現在のガーナ）で記録に残る最初の先住民億万長者でした。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]彼は、伝統的な土地保有制度を脅かし、すべての未使用の土地をイギリス植民地政府が管理することを規定した1896年の王領地法案と1897年の土地法案に反対するために設立されたアボリジニ権利保護協会（ARPS）で主要な役割を果たしました[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]この協会は19世紀の先駆者であり、20世紀半ばのゴールドコーストの知識層と独立運動によって推進された「イデオロギー戦争」の基礎を築きました。[ 6 ] [ 7 ]一部の学者は、セイを「ガーナ独立に向けた最初の真の設計者および資金提供者」と見なし、ARPSを「当時のゴールドコーストで民族主義的感情を制度化する最初の試み」と見なしています。[ 6 ] [ 7 ]

若いころ

ジェイコブ・ウィルソン・セイは1832年3月10日、ケープコーストに近いビリワという漁村で生まれた。ケープコーストは1877年までゴールドコーストの植民地首都だった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]ファンテ出身のセイは、アノマブ・ビリワ・モリーとケープコーストのアコナ・エビラゼ家の一員だった。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼は貧しい家庭に生まれ、育ての親に見放された子供だった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]父親のパパ・サーは大工として働き、母親のマーメ・アバドゥアは農家だった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]セイにはジョセフ・エウシとクワベナ・ウィルソン・セイという2人の兄弟がいた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]子供の頃、ユーモアのセンスで知られていたウィルソン＝セイは、「クワ・アボアンニ」というあだ名で呼ばれ、後に「クワ・ボニ」と短縮され、事実上の村の道化師となった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]母親はわずかな財産から7ポンドを彼に与え、彼はそれでビリワ郊外のアサフラ村に農地を購入した。極度の貧困のため、読み書きのできない両親は正規の教育を受けることができず、セイは父親の木工工房に徒弟として入らざるを得なかった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]収入を補うために、ジェイコブ・セイはパームワインの採取とパーム油の製造業を始めた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]その後、ジェイコブ・セイも木工技術を習得し、棺桶商となった。セイの棺桶商は、彼の才覚の高さで大繁盛した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [4 ]

富の獲得

歴史的物語によると、セイは「まるでおとぎ話のような、アフリカの『アラジンの洞窟物語』のようなやり方で富を築き、アフリカ全土でも非常に数少ない億万長者の一人となった」という。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

セイは、質の良いヤシの実を求めて、ある月明かりの夜、午前1時15分、村全体が就寝したころに、アサフラとエギルファの間にある農場を訪れた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]熱心なメソジスト教徒である彼は、農場へ向かう途中でいつも賛美歌を歌っていたが、このときは短い祈りをささやくだけだった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]農場で丘の頂上にあるヤシの木に登り始めたとき、木の幹に巻き付いた蛇が彼の方向に進んでくるのが見えた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼はパニックに陥り、足を滑らせて地面に激突して意識を失った。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]民間伝承によると、彼が昏睡状態にあったとき、幽霊の声が彼に「目を覚まして平和に行き、困っている人々に愛と優しさを示すように」と命じた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼が目を覚ますと、暗闇の中で光るものを見つけ、不安そうに近づいてみると、金塊を発見した。[ 1 ]近くには、金粉の壺もいくつかあった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

意気揚々とした彼は、その場所を封鎖し、日の出前に財宝を自宅に持ち帰った。[ 1 ]大量の金は現在の価値で2000億ポンドに相当すると見積もられている。[ 1 ]新たに見つけた富により、セイは文字通り一夜にして有名人となった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼の服装の好みは、伝統的なアフリカの布を着ることから、ビクトリア朝風の燕尾服、シルクのシャツ、ズボン、フェドーラ帽へと変わった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]今では、人々は彼をジェイコブ・ウィルソン・セイ氏と呼ぶようになった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

先住民権利保護協会における役割

セイは、イギリス植民地政府が検討していた1897年の土地法案に対する地元の反対を運動し表明するために結成されたアボリジニ権利保護協会（ARPS）の共同設立者であり、後に初代会長になった。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]このグループの著名なメンバーは、JWデグラフトジョンソン、J.P.ブラウン、 J.E.ケイスリーヘイフォード、ジョンメンササルバなど、先住民のルーツに満足している上流階級で西洋教育を受けた裕福なエリートだった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]国の首長と人々を代表して、彼はトーマスフリーマン、ケープコーストの商人エドワードジョーンズとジョージヒューズからなる協会の代表団を率いて、ビクトリア女王に法案の廃止を請願した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]セイは、アルバ号の傭船を含むロンドンへの旅の全費用を負担した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]この法律は、 1897年3月10日の政府官報臨時第8号にすでに掲載されていた。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]この請願は、ゴールドコースト立法評議会のわずか2人の現地人議員では立法権の欠如と数の優位性により法案の通過を阻止できなかったという事実から必要となった。 [ 1 ]ゴールドコーストの15人の最高首長と伝統的摂政が請願に署名した。アノマブ王アモノー4世、アブラ王オトゥ4世、ンクスクム王クワメ・エサンドー4世。アハンタ王バドゥ・ボンソ、西アポロニアのベヒン王アッタ王ヒマ・デキ、西ワッサウ王ウィラク・アトブラ、東アポロニアのアトアブ王クウェシ・ブレ、デンキラ王ンクワンタビサ、エクムフィ王アキン2世、エルミナ王コビナ・コンドゥア、アジュマク王コビナ・ハマ、そして西アポロニアと中央アポロニアの64人以上の首長。この請願書は、当時の植民地大臣ジョセフ・チェンバレンがダウニング街10番地で受理した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

ARPSは、シエラレオネ人の事務弁護士エドワード・F・ハントから法的援助を受け、ロンドンに拠点を置く法律事務所アシュースト・クリップス社の法廷弁護士チームとコリー氏という人物の協力も得た。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ARPS代表団は上訴に成功し、土地法案を事実上廃止するヴィクトリア女王署名の書簡を持って西アフリカに戻った。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]チームはまた、女王の胸像を寄贈して帰国した。この胸像は、1925年の公式訪問の際に、ケープコーストのビクトリア公園で、ビクトリア女王の孫娘であるアン王女によって除幕された。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]セイは、嘆願書に署名した首長たちに、ソルトポンド、ウィネバ、エルミナ、アキシム、アクラ、コフォリドゥア、キエビなど、ゴールドコーストの他の都市や町にも「ビクトリア公園」を設立するために土地を寄付するよう奨励した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

慈善活動

ミッションが成功した後、ジェイコブ・ウィルソン・セイは、ケープコーストと中央州の同胞の生活向上のため、残りの人生を慈善活動に捧げた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]植民地公務員でARPS仲間のジョン・メンサ・サルバの助けを借りて、セイは貿易と商業を促進するためケープコーストの鉄道プロジェクトのために植民地政府に働きかけ、交渉した。サルバはホワイト、グリフィス、ホジソン、マクスウェルといった歴代総督と良好な関係にあった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] 政府は「ケープコーストと中央州の現地農民が一定の期間内に年間2トンのカカオを生産できれば、プロジェクトを開始する」という条件を課した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] セイ氏とサルバ氏は、カカオとパーム油の栽培を促進するために私財を投入したが、最終的には各農家が生産量を5600%増加させるという条件を満たすことができなかった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

イギリス政府はセコンディに埠頭を建設しましたが、ケープコーストの都市としての繁栄が衰えるにつれ、沿岸部の商業の動向は大きく変わりました。[ 1 ]ケースリー・ヘイフォード、リベイロ、チャールズ・バナーマン、ハットン・ミルズ、レナー、サパラ・ウィリアムズなどの当時の著名な法廷弁護士たちは、アクラ、アキシム、タコラディなどの都市に法律事務所を移しました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]これらの都市の専門家たちを呼び戻すため、セイはケープコーストの多くの古い空きビルを購入し、無償で貸し出しました。その中には、キャンドルハウス、コミッサリアトハウス、デグラフトハウス、パームハウス、フォードゲートハウス2号館、PWDビル、ローズピラーズ、コロニアルスクール、ラッセルハウス、スタンダードバンクビル、裁判所ビルなどがありました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

彼は、エルミナのコベナ・ギャンやセイシェルなどの遠方の地からアサンテヘネ・プレムペ1世といった亡命中の先住民族の酋長たちを帰還させる取り組みに資金を提供しました。また、セイは市街地にヤシ酒壺の模型を建立しました。これは、彼の初期の出自と富の獲得との繋がりを称えるものです。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

彼はケープコーストのメソジスト教会を財政的に支援し、教会の建物の改修、聖歌隊員のローブの購入、賛美歌集や教会のオルガンの購入などを行った。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼は教会の宣教師や牧師の報酬を支払うことを選んだ。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]さらに、彼はケープコーストの他のキリスト教宗派に対しても同様の慈善行為を行った。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

彼は財産の一部をガーナ・メソジスト教会に寄付し、ガーナで最も古く、最も影響力のある中等学校の一つであるムファンティピムの設立につながりました。

Mfantsipim は、メソジスト教会と先住民権利保護協会の合弁事業として設立されました。

やがて、この丘が立つ場所は、Kwaa Bonyi ne Botwe の短縮形である Kwabotwe として知られるようになり、「Kwaa Bonyi の丘」を意味します。

話し方

セイの話し方はコメディアンのようで、彼は文章の中で英語とファンテングリッシュの言葉を習慣的に組み合わせていました。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]この「ファンテングリッシュ」の例は、「海のエポ・プラムズはアケソーのポダイスとは何の関係もない」です。つまり、海の満潮はカニの子とは何の関係もないということです。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

私生活

彼はアグネス・シャーロット・アンバ・コシマ・モーグと結婚した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]セイは生涯メソジストであり、教会に通っていた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼はまた、自宅で祈祷会を開いていたことでも知られている。[ 8 ]彼の子孫には孫のジェイコブ・エウシ・ウィルソン・セイ、曾孫のジェイコブ・パニン・ウィルソン・セイとジェイコブ・カクラ・ウィルソン・セイ、玄孫のビクトリア・エウシワ・ウィルソン・セイとジェイコブ・ニー・オットー・ウィルソン・セイがいる。

死と遺産

ジェイコブ・ウィルソン・セイは1902年5月22日、ケープコーストの自宅で70歳で亡くなりました。遺体はケープコースト市庁舎近くの墓地で妻の墓の隣に埋葬されました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ARPS調停活動を主導し、資金を提供した彼の先見の明は、ジンバブエなどの他のアフリカ諸国で同様の民族主義運動を特徴づけた、埋め立てに関連した流血を未然に防ぎました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]ケープコーストのオグア伝統評議会は、ジェイコブ・ウィルソン・セイが所有していた植民地時代の建物「ゴシック・ハウス」を多目的な近代的な宮殿に改装しました。[ 9 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba「国立文化委員会」。ghanaculture.gov.gh 。 2018年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月27日閲覧
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av " Jacob Wilson Sey: The First Gold Coast Millionaire, Nationalist and First Financier Of Ghana's Independence and the President Of Aborigine's Right Protection Society (ARPS)" . Jacob Wilson Sey . 2017年4月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月27日閲覧。
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av "Jacob Wilson Sey: Gold Coast Millionaire – Ghana Radio Ghana Tourist Coach Radio" . ghanatcradio.com . 2015年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月27日閲覧。
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av "Redefining Patriotism – Speech by Akufo-Addo" ghanaweb.com . 2018年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月27日閲覧。
  5. ^ Ofosuah Johnson, Elizabeth (2018年9月14日). 「ガーナ初の億万長者と、1898年にイギリスから国土を取り戻した経緯に関するあまり知られていない物語」 . Face2Face Africa . 2018年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月17日閲覧。
  6. ^ a b c dアドー、エベネザー・オビリ (1997)。クワメ・エンクルマ: ガーナにおける宗教と政治の事例研究。アメリカ大学出版局。ISBN 9780761813187 2018年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ
  7. ^ a b「このガーナの知られざる英雄こそが、我々がまだ西アフリカを持っている理由だ」 OMGVoice.com 2017年8月1日。2017年9月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月27日閲覧。
  8. ^ Micots, Courtnay (2010). 「アフリカ沿岸エリートの建築：ガーナ、アノマボにおける植民地時代の文化的認証」フロリダ大学. pp. 413, 414. 2018年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月11日閲覧。
  9. ^ 「オグア伝統評議会、古代建築の修復へ」。Modern Ghana。2018年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月27日閲覧。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacob_Wilson_Sey&oldid=1290732754」より取得