ジェームズ・グレンジャー | |
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| 生まれる | 1723 (1723年) シャフツベリー、イギリス |
| 死亡 | 1776年(52~53歳) |
| 職業 | イギリスの牧師、作家 |
ジェームズ・グレンジャー(1723–1776)は、イギリスの牧師、伝記作家、版画収集家であった。彼は現在、『エグバート大王から革命までのイングランド史』 (1769年)の著者として知られている。グレンジャーは動物の権利を早くから主張していた。[ 1 ]
ウィリアム・グレンジャーの息子として、エリザベス・タット(トレイシー・タットの娘)との間に生まれ、ドーセット州シャフツベリーの貧しい家庭に生まれた。1743年4月26日、オックスフォード大学クライストチャーチ校に入学したが、学位を取得せずに退学した。[ 2 ]
聖職に就いた後、彼はオックスフォードシャー州シップレイクの牧師館に迎えられ、そこで静かな生活を送った。彼の政治的見解は、サミュエル・ジョンソンが「犬はホイッグ党員だ。ホイッグ党員がどんな服装をしているのかはあまり見たくないが、牧師のガウンを着ているのは大嫌いだ」と述べた理由の一つである。 『伝記』の資料を準備する中で、彼は多くの彫刻肖像画収集家や英国伝記研究者と文通するようになった。[ 2 ]
1773年か1774年、彼はマウントスチュアート卿に同行してオランダを巡業し、同行者はそこで膨大な肖像画を収集した。死の直前、シップレイクからほど近い場所で生計を立てようと試みたが、失敗に終わった。1776年4月14日(日)、彼は普段通りの健康状態を保ちながら礼拝を行ったが、聖餐を執行している最中に卒中の発作を起こし、翌朝亡くなった。[ 2 ]
彼の肖像画は、1810年3月21日にベイジングストークで82歳で亡くなった兄のジョン・グレンジャーが所有していた。彼の14,000点を超える彫刻肖像画のコレクションは、1778年にグリーンウッドによって分散された。[ 2 ]
1769年にグレンジャーの作品の初版が出版される以前は、収集家の間ではイギリスの肖像画1点につき5シリングは妥当な値段と考えられていた。『伝記史』の出版後、彫刻された肖像画で飾られた本の価格は元の5倍にまで高騰し、損傷のないものはほとんど見られなくなった。1856年、書店主のジョセフ・リリーとジョセフ・ウィリスは、それぞれグレンジャーの作品の挿絵入りコピーを1冊ずつ売りに出した。リリーのコピーにはノーブルの『続』が収録され、1300点以上の肖像画が掲載され、27巻に製本され、価格は42ポンドだった。ウィリスのコピーには3000点以上の肖像画が収録され、19巻に製本され、価格は38ポンド10シリングだった。以前の所有者は、これに200ポンド近くを費やしたことになる。[ 2 ]
グレンジャーの作品を解説するコレクションとして、以下のものが出版されている。(a) 『グレンジャーのイングランド伝記史を描いた肖像画』(『リチャードソン・コレクション』の名で知られる)、6部、ロンドン、1792-1812年。(b)サミュエル・ウッドバーンの『グレンジャーのイングランド伝記史などを説明する[200枚を超える]肖像画のギャラリー』、ロンドン、1816年。(c) 『グレンジャーのイングランド伝記史とノーブルによるグレンジャーの続編を解説する肖像画コレクション、リチャードソンの『希少なグレンジャー肖像画のコピー』の補遺』、2巻、ロンドン、1820-1822年。[ 2 ]

絵や版画、その他の視覚資料を印刷されたテキスト(多くの場合、町や郡、または著名人の歴史)に挿入する手法であるエクストライラストレーションは、「グレンジャーライジング」または「グレンジャー化」と呼ばれることが多い。しかし、これらの用語が使われるようになったのは、グレンジャーの死後1世紀以上経った1880年代になってからである。[ 3 ]皮肉なことに、彼の名前を冠した本のカスタマイズ手法であるにもかかわらず、グレンジャーは本を「グレンジャー化」することはなかった。[ 4 ]エクストライラストレーションの例は数多くあり、特に『グレンジャーの伝記』が挙げられる。[ 5 ]グレンジャーの最も重要で最初のエクストライラストレーションは、リチャード・ブルによって執筆された。[ 6 ]現在、カリフォルニア州ハンティントン図書館に所蔵されており、36巻にわたり14,000点以上の版画が収蔵されている。[ 7 ]ブリストルの古物研究家ジョージ・ウェア・ブレイケンリッジが作成したもう一つの例は、伝記史の写本に約4,000点の肖像画を「グレンジャー化」したものです。しかし、彼の主な関心は、ウィリアム・バレットのブリストル市の歴史と遺物集に挿絵を追加することにあったのです。[ 8 ]
1772年、グレンジャーは動物虐待に反対する説教を行った。しかし、18世紀において、動物への人道的な扱いというテーマは教会の品位を欠くものとされ、説教壇の濫用とみなされた。[ 9 ]この説教は「2つの大きな会衆にほぼ普遍的な嫌悪感を抱かせた」。犬と馬への言及は「説教壇の尊厳を汚す」とみなされたためである。[ 10 ]グレンジャーは動物虐待に反対する説教をしたことで2度投獄された。
この説教は『獣の創造に対する弁明』(1772年)として出版された。当時、この説教は不評で、1773年1月までにわずか100部しか売れなかった。しかし、『マンスリー・レビュー』誌と『クリティカル・レビュー』誌では、賢明な説教として好意的な批評を受けた。[ 1 ]この説教は、動物虐待防止協会の創設者の一人であるアーサー・ブルームに影響を与えた。[ 11 ]
彼の作品は以下のとおりです。