ラ・サレットの宣教師たち
 |
| Missionarium Saletiniensis （ラテン語） | |
| 形成 | 1852 （1852年） |
|---|---|
| 創設者 | フィリベール・ド・ブルイヤール |
| 設立年 | ラ・サレット、フランス |
| 目的 | ラ・サレットの聖母のメッセージを広めることに捧げられています |
| 本部 | イタリア、ローマ総督 |
地域 | 北米、南米、ヨーロッパ、アジア、オーストラリア、アフリカ。 |
総長 | ジョジョン・チェッティヤクネル |
称号の頭文字 | MS |
親組織 | ローマカトリック教会 |
ラサレットの聖母宣教修道会（MS - Missionarium Saletiniensis）は、ラテン教会の司祭と修道士からなる修道会です。フランスにおけるラサレットの聖母の出現にちなんで名付けられました。また、ラサレットの聖母宣教修道女会と呼ばれる姉妹による共同体も存在します。信徒の兄弟姉妹グループも、誓願を立てた修道者と協力して活動しています。宣教修道会は、ラサレットの聖母のメッセージ、特に最初の3つの戒律に見られるように、内面の傷を癒し、神との個人的な和解を求めるメッセージを広めることに尽力しています。宣教師たちは一般に「ラ・サレット修道女」として知られています。
説明
コル・フランス地方の小さな山村、ラ・サレットの聖母出現現場から出土した彫像には、聖母マリアが二人の子供たちに語りかける姿が描かれています。ラ・サレットの十字架像は、聖母マリアが身に着けていた小さなハンマーとペンチが十字架の両側に描かれています。ハンマーは伝統的にキリストを十字架につけた道具を、ペンチは釘を抜く道具を象徴しています。十字架像はラ・サレットの独特のシンボルとして採用されました。
この宗教団体は、世界中で1,000人以上の会員を擁し、北米、南米、ヨーロッパ、アジア、オーストラリア、アフリカに拠点を置いています。北米では、会員は12以上の米国州と、カナダのケベック州およびオンタリオ州で活動しています。この団体は、マサチューセッツ州アトルボロにあるラ・サレット国立聖母マリア聖堂をはじめとする宗教施設の維持管理に協力し、全米各地の様々なカトリック教区で活動しています。アトルボロのラ・サレット聖堂は、特にリトリートセンターと、クリスマスシーズンに開催される「光の祭典」で有名で、毎年25万人以上の来場者を集めています。
ラテンアメリカ、アフリカ、オーストラリア、アジアでは、アンゴラ、アルゼンチン、ボリビア、ブラジル、インド、マダガスカル、ミャンマー、フィリピンなど、多くの国で宣教活動を行っています。会衆は聖地での巡礼者の世話を続け、フィリピンの大学システムを支援し、センターでリトリートを開催し、教区宣教を行い、国内外の教区で奉仕し、青少年の指導を行い、カウンセリングセンターを運営し、病院や軍隊の チャプレンに人員を派遣しています。
歴史
ラ・サレットの宗教団体の起源は、1846年9月19日にフランスの小さな村ラ・サレットで聖母マリアの出現が報告されたことに遡ります。[ 1 ]ラ・サレットの宣教師会は、「聖母マリアの慈悲深い出現を永遠に記憶する」ために設立されました。[ 1 ]
ラ・サレット宣教会は、1852年、フランス南東部のグルノーブル司教フィリベール・ド・ブリュイヤール（1765年 - 1860年）[ 2 ]によって、聖母マリアの「（そのメッセージを）その民全体に知らせなさい」という訴えの証として設立されました。設立直後、ブリュイヤールは司祭数名に、この山の聖地を訪れる多数の巡礼者の世話を任せました。1858年、これらの司祭たちはグルノーブル司教の直接の監督の下、暫定的な憲章をもって修道会を結成しました。1876年、アマンド・ジョセフ・ファヴァはより完全な憲章を承認し、1890年5月にはローマによって認可され、[ 3 ]教皇庁直属の修道会となりました。
世俗の聖職者からの採用が困難であったため、修道会は1876年に使徒学校、すなわち宣教学校を設立しました。6年間の古典課程を修了した学生は修練院に入り、そこで誓願と修道生活における義務について学びます。清貧、貞潔、従順という最初の簡素な誓願を誓約した後、ローマのスコラスティカ（修道士養成学校）に入学し、教皇庁立グレゴリアン大学で哲学と神学の研究を修了します。[ 3 ]
1892年、カナダとテキサスで拠点を探った後、5人の宣教師が15人の学生とともにコネチカット州ハートフォードに定住した。コネチカット州ハートフォードのマクマホン司教は彼らを自分の教区に迎え、彼らは司教の旧邸宅に住んだ。1895年、彼らはコネチカット州ハートフォードにある新しい教区教会である聖母マリアの悲しみの教会に移転した。宣教師たちは同年の昇天祭から宣教活動を開始した。1894年、マサチューセッツ州スプリングフィールド教区に定住した後、会衆はマサチューセッツ州フィッチバーグのセントジョセフ教区を受け取った。[ 3 ] 1895年、会員のジョン・バーティエが聖家族の宣教師会を結成した。これは、人生の後半で司祭になることを希望する男性の必要に応じて組織されたものであり、ラサレットの宣教師会の精神的な親族組織である。[ 4 ] 1901年、スプリングフィールドのビーヴァン司教の提案により、修道会の総長は、スプリングフィールド教区のポーランド人教区での生活に備えるため、数人の学生をポーランドに派遣した。 [ 3 ]
1902年、彼らはカナダのケベック州シャーブルック教区とニューヨーク大司教区に受け入れられた。カナダのセントボニファス大司教ランジュバンの要請により、ハートフォードの本部から数名が派遣され、西カナダに拠点を置き、サスカチュワン州フォーゲットに本部を置いて、4つの教区で奉仕した。1909年、宣教師たちは、ベルギー、マダガスカル、ポーランド、ブラジルにも拠点ができたことで修道会が十分に発展したと考え、総長はローマ教皇庁に会則の承認を請願した。その請願は1909年1月29日に認められた。[ 3 ]フランスでは1914年に修道会に対する制限が解除され、修道会のメンバーの多くが第一次世界大戦に従軍し、15人が命を落とした。
北米では、この研究所は教区活動をアメリカ合衆国とカナダ全土に広げました。北米宣教団は1934年にハートフォードを拠点とする管区を設立しました。その後、アトルボロ（1945年）、セントルイス（1961年） 、イリノイ州ジョージタウン（1967年）に管区が設立されました。2000年には、これら4つの北米管区が統合され、コネチカット州ハートフォードを本部とする北米大陸全体を統括する新たな管区が設立されました。第三世界諸国への宣教活動は20世紀を通じて着実に拡大し、最近ではインド、ミャンマー、インドネシアへの拡大が見られました。
ラサレットの聖母国立聖堂は1953年にマサチューセッツ州アトルボロに開設されました。この聖堂はクリスマスの光の祭典で知られていますが、年間を通して毎日プログラムやイベントも開催されています。[ 1 ]
誓い
ラ・サレット修道会の会員たちは、福音的勧告を受け入れ、清貧、貞潔、従順という伝統的な三つの宗教的誓願を立てています。清貧とは、すべての所有物を共有し、会員が富を蓄積してはならないことを意味します。貞潔は性行為を控える以上の意味を持ち、その目的は修道者が奉仕に完全に身を捧げられるようにすることです。また、神だけが人の心を完全に満たすことができるというしるしでもあります。修道会の会員にとって、従順とは上位者から言われたことを奴隷のように行うことではなく、責任者の声に祈りを込めて耳を傾け、神の意志に注意を払うことです。最終的に、これらの誓願はコミュニティ内で生きられ、神との関係によって支えられます。
宗教形成
初期段階では、修道会への入会を希望する人は、ラ・サレットの司祭と何度か面会し、通常は地域を訪問します。18歳以上の若者は定期的に集まり、神との体験や、神が自分たちにどのような召命を与えておられるかを分かち合います。この期間に、修道会のメンバーは、司祭、特に福音書を読み、自分の召命をより深く見極めるために、できるだけ頻繁にミサに出席し、聖書を読み、定期的に祈りに時間を費やすことを強く勧められます。
修練院
候補者が召命を追求してラ・サレット修道会に入会したいと望む場合、清貧、貞潔、従順の誓願を立てるための準備期間である修練期に入ることができる。修練年は極めて重要である。なぜなら、「…修練生が自分の神聖な召命、そして修道会に固有の召命をよりよく理解し、修道会の生活様式を経験し、その精神で心を形成し、その意志と適性が試される」からである。[ 5 ]そのため、修練生には、神が与えておられる召命と自分の応答の本質について熟考するために、より長い時間の祈りと霊的読書、そして沈黙の機会が与えられる。修練生の霊的成長は、とりわけ霊的指導を通して、特に重点が置かれる。修練期には、修道会の歴史と憲章が深く研究される。
修練期の終わりに簡単な誓願を立て、正式に修道会の一員となる。「修道誓願によって、会員は公の誓願によって三つの福音勧告の遵守を誓い、教会の奉仕を通して神に奉献され、法律で定められた権利と義務をもって修道会に組み入れられる。」[ 6 ]
修練院後
修練期の後、修道会の新会員は学業を継続し、修道士に召命された者は関連する課程を履修する。司祭職において神の民に仕えるよう召命された者は、哲学と神学の課程を履修し、その後、助祭職と司祭職への叙階を受ける。聖職に召命された者の場合、最終誓願は助祭職の直前に行われる。修道士の場合、誓願は毎年更新され、3年後には最終誓願を申請することができる。教会法によれば、仮誓願は9年を超えて更新することはできない。[ 7 ]
参照
参考文献
- ^ a b c「私たちの歴史」。ラ・サレットの聖母国立神社。マサチューセッツ州アトルボロ。 2019年1月12日閲覧。
- ^ P. Jean Stern、 Philibert de Bruillard (1765-1860)、グルノーブルの「La Salette」を承認。 Editions du Signe、ストラスブール、2010 年。
- ^ a b c d e
上記の文の一部または複数には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています： Herbermann, Charles編 (1913). " Missionaries of La Salette ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company. - ^メルトン、J・ゴードン著『時を超えた信仰：5000年の宗教史[全4巻]』ABC-CLIO、2014年、p1587
- ^バチカン. a/archive/ENG1104/__P25.HTM 教会法典 646
- ^ ENG1104/__P26.HTM 教会法典 654
- ^キヤノン 657.2
外部リンク