ミーガン・フェルプス・ローパー | |
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2017年1月にニューヨークでTEDトークを行うフェルプス・ローパー | |
| 生まれる | (1986年1月31日)1986年1月31日 トピーカ、カンザス州、米国 |
| 母校 | ウォッシュバーン大学 |
| 知られている | ウェストボロ・バプテスト教会を去り、公然と批判する |
| 配偶者 | チャド・フィエランド |
| 子供たち | 2 |
| 母親 | シャーリー・フェルプス・ローパー |
| 親族 |
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メーガン・フェルプス=ローパー(1986年1月31日生まれ)は、アメリカの政治活動家であり、かつては超カルヴァン派キリスト教宗派のウェストボロ・バプテスト教会の会員でありスポークスマンを務めていた。同教会はヘイトグループとして広くみなされている。 [ 1 ] [ 2 ]母はシャーリー・フェルプス=ローパー、祖父は同教会の創設者フレッド・フェルプスである。彼女はカンザス州トピーカの敷地内で他の教会員とともに育った。子供の頃、彼女はウェストボロ・バプテスト教会の教義を教えられ、同教会の同性愛反対のピケ、9月11日の同時多発テロへのアメリカの対応、アフガニスタン戦争とイラク戦争で亡くなった兵士の葬儀に参加した。2009年、彼女は教会の教義を説くためにTwitterで積極的に活動し始めた。ツイッターユーザーがウェストボロ・バプテスト教会の教義の矛盾を指摘し、長老たちが教会の意思決定プロセスを変えたとき、フェルプス・ローパーさんは自分の信仰に疑問を抱き始めた。
フェルプス=ローパーは、自身の疑念と信仰を両立させることができず、2012年に教会を去った。その後、フェルプス=ローパーは教会の哲学と実践に対する著名な批評家となった。彼女は世界中を旅して教会での経験を語り、対立する見解を持つグループ間の対話を提唱している。2019年には回想録『Unfollow: A Journey from Hatred to Hope』を出版した。
バイオグラフィー
ウェストボロ・バプテスト教会での初期の生活
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メーガン・フェルプス=ローパーは1986年1月31日に生まれ、[ 3 ]シャーリー・フェルプス=ローパーとブレント・ローパーの長女である。 [ 4 ] [ 5 ]彼女の祖父はフレッド・フェルプスで、ウェストボロ・バプテスト教会の創設者である。この教会はカルヴァン主義的な聖書解釈に基づくキリスト教宗派であり、南部貧困法律センターによってヘイトグループに分類されている。[ 1 ] [ 2 ]彼女の両親は幼い頃からウェストボロ・バプテスト教会の教義を教えた。彼女はカンザス州トピーカにある、他の教会員が所有する団地で育った。[ 3 ] [ 4 ]フェルプス=ローパーが13歳の時、祖父は彼女をウェストボロ・バプテスト教会の洗礼した。[ 1 ]
ウォッシュバーン大学を卒業後、フェルプス=ローパーは家族が経営する法律事務所フェルプス・チャータードで経営管理職として働いた。また、カンザスシティの朝の番組アフェントラのビッグ・ファット・モーニング・バズにレギュラーゲストとして出演していた。[ 1 ] 2011年、フェルプス=ローパーはルイ・セローのドキュメンタリー『アメリカで最も嫌われている家族の危機』に出演し、その中で4人のオランダ人映画製作者との接触について語った。ドキュメンタリーを見た後、彼女の父親は彼女にTwitterで映画製作者をブロックし、ソーシャルメディアプラットフォームでの時間を制限するように強く求めた。フェルプス=ローパーは、現世の問題に集中しないことで精神性が高まると考えてそれに従った。この時期、彼女の母親は教会の教義に従っていないと非難され、フェルプス=ローパーは彼女に代わって教会のピケデモのスケジュール管理を担当した。[ 4 ]
ウェストボロ・バプテスト教会を去る
フェルプス=ローパーは、成人した頃から教会の教義に疑問を抱き、教会の信条には多くの矛盾があることに気づいていたと述べています。ユダヤ人のツイッターユーザーであるデイビッド・アビトボルは、教会が婚外子を産んだ者への死刑を推奨している一方で、フェルプス=ローパーの母親は最初の子供が生まれた時には未婚であったという事実など、教会の教義に彼が感じた矛盾を指摘しました。[ 6 ]フェルプス=ローパーは罪に対する死刑を求めるプラカードを掲げるのをやめましたが、アビトボルが彼女の信条にこれ以上異議を唱えるのを防ぐため、彼とのコミュニケーションもやめました。[ 4 ]
フェルプス=ローパー氏が疑念を強めるもう一つの論点は、教会内の意思決定がどのように変化したかである。[ 7 ]以前、教会は合意に基づく意思決定モデルを採用しており、女性がこのプロセスにおいて影響力のある役割を担っていた。2011年、9人の男性教会長老による評議会が他の会員とは別に会合を開き、教会の決定を自分たちだけで行うことを決定した。その後、ある会員が全会一致ではなく多数決で教会を去るよう求められた。フェルプス=ローパー氏は、どちらの出来事も教会の聖書解釈に反し、グループのリーダーシップの概念に反すると考えていた。[ 4 ] [ 8 ]
2012年11月、ブレント・ローパーはフェルプス=ローパーの妹グレースに対し、グレースが他の教会員と関係を持っていることについて詰め寄った。この話し合いの中で、フェルプス=ローパーは妹に自分と一緒に教会を去るよう勧め、姉妹たちはその意向を両親に伝えた。二人の姉妹はトピーカで一晩を過ごし、元教師の家の地下室に滞在した後、カンザス州ローレンスのいとこの家に移った。[ 4 ] 2013年2月、彼女は教会員がサンディフック小学校銃乱射事件の犠牲者の葬儀で抗議活動を計画したことを受けて、教会を去ったと発表した。[ 3 ]彼女は、抗議活動に応じないことが教会の行動を黙認していると思われたくないと述べた。[ 3 ] [ 9 ]
ウェストボロ・バプテスト教会を去った後の生活
フェルプス・ローパーと妹はブラックヒルズを訪れた後、サウスダコタに移住した。[ 4 ]彼女はウェストボロ・バプテスト教会の支援活動中にツイッターで知り合った弁護士のチャド・フィェランドと結婚している。[ 10 ] [ 11 ]彼女の娘は2018年に生まれた。[ 10 ] [ 12 ] 2022年10月、フェルプス・ローパーはフィェランドとの間に息子が生まれたことをツイートした。[ 13 ]
2019年、フェルプス=ローパーはルイス・セローのウェストボロ・バプテスト教会に関する3作目のドキュメンタリー『Surviving America's Most Hated Family』に出演した。収録中、セローはフェルプス=ローパーに、彼女の兄弟のうち2人が結婚を約束していることを伝え、彼女は非常に動揺した。セローはこの場面をドキュメンタリーに含めたことで批判され、評論家のルーシー・マンガンは、この暴露はフェルプス=ローパーの感情を搾取しており、見ていて不快だと書いた。[ 14 ]フェルプス=ローパーは、この情報に対する彼女のありのままの反応を家族に見てほしかったと述べ、セローの映像の挿入を擁護した。[ 15 ] 2019年10月、フェルプス=ローパーは『 Unfollow: A Journey from Hatred to Hope』という回顧録を出版し、自身の生い立ちとウェストボロ・バプテスト教会を去る決断について詳しく述べている。[ 3 ] [ 7 ] [ 16 ](また、『Unfollow: ウェストボロ・バプティスト教会を愛し、去った回想録』[ 17 ]および『Unfollow: 過激主義を愛し、去った回想録』 [ 18 ]としても出版されている。 )2023年、フェルプス・ローパーは『 The Witch Trials of JK Rowling』というポッドキャストのホストを務め、作家J・K・ローリングの歴史を探り、彼女の著書が魔術を助長しているという主張や、トランスジェンダーを取り巻く彼女の物議を醸す見解に関して、政治的右派と左派の両方から攻撃を受けた。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]この7部構成のポッドキャストは、ローリング自身へのインタビューによってサポートされた。[ 23 ] [ 24 ]
アクティビズム
ウェストボロ・バプテスト教会の活動

フェルプス・ローパーは5歳の時に教会と共に同性愛に反対する最初の抗議活動に参加した。 [ 25 ]最初のピケはトピーカのゲージ公園で行われたが、これは彼女の祖父が同性愛者が公園で性行為に及ぶのを阻止する運動の一環として行われたものだった。[ 4 ]彼女はマシュー・シェパードの葬儀、9月11日の同時多発テロ、エイズの世界的流行など、重要な歴史的出来事に関連した抗議活動に参加した。[ 16 ]彼女はまた、公立学校や[ 26 ]地元のスポーツイベントでもピケを張った。[ 25 ]
11歳の時、フェルプス=ローパーは初めてラジオDJの生インタビューを受けた。彼らは彼女の自宅に電話をかけ、母親へのインタビューを希望していた。インタビュアーが教会の若い信徒の視点を聞きたいと申し出ると、母親はしばしばフェルプス=ローパーにインタビューを依頼した。[ 4 ]彼女は地元のニュース局、ドキュメンタリー映画製作者、そしてハワード・スターン・ショーを含む全国放送のトークショーなど、様々なインタビューに出演した。[ 8 ] [ 27 ]

2008年、フェルプス=ローパーはTwitterに参加したが、教会がこのサービスを利用しているかどうかを誰かに尋ねられた後、2009年にアクティブメンバーになった。[ 4 ]フェルプス=ローパーは、Twitterの有名人や著名なユーザーに教会の教義を説いた。[ 6 ] 2000年代後半、フェルプス=ローパーは著名なユダヤ人Twitterユーザーにメッセージを送り、地獄に送られる前に悔い改めてユダヤ教の儀式をやめるよう呼びかけた。[ 7 ]
2010年、フェルプス=ローパーは、アメリカ国旗を冒涜することを禁じるネブラスカ州の法律が彼女の言論の自由の権利を侵害しているとして訴訟を起こした。 [ 28 ]連邦判事は法律を覆し、フェルプス=ローパーはネブラスカ州から弁護士費用として8,000ドルの支払いを受けた。[ 29 ]
フェルプス=ローパーとその家族は、ウェストボロ・バプテスト教会の神学を広めるために、ポップカルチャーの歌のパロディを制作した。そのパロディの一つに、レディー・ガガの曲「テレフォン」を題材にした「エバー・バーン」がある[ 30 ]。フェルプス=ローパーが歌ったこのパロディでは、歌詞が改変され、神はレディー・ガガの祈りに耳を傾けず、彼女は地獄に送られると主張している[ 31 ] 。
ウェストボロ事件後の活動
フェルプス・ローパーは、カリフォルニア州ロングビーチのジューリシャス・フェスティバル[ 4 ]やモントリオールのユダヤ文化フェスティバルなど、以前に抗議活動を行っていたグループのフェスティバルで講演を行っている。[ 32 ] 2015年10月には、名誉毀損防止同盟のユース・リーダーシップ・カンファレンスで講演した。[ 33 ] 2017年1月には、教会で育った経験と脱会の決断についてTEDトークで語った。 [ 27 ] 2017年6月には、ジョー・ローガン・エクスペリエンスのポッドキャストに出演し[ 34 ] 、2018年にはサラ・シルバーマンと共に「I Love You, America」の第1話に出演した。[ 35 ]
信念
フェルプス=ローパーは、聖書は神の啓示を受けた人々によって書かれたものではないと考えていると述べている。むしろ、聖書は人々が善良である方法を理解しようとした記録であり、他の哲学も同じ目的で発展してきたと考えている。[ 10 ] 2019年11月のAmanpour & Co.のインタビューで、彼女は「人類を信じる者」であり、その意味では依然として自分自身を信者であると分類していると述べた。[ 7 ]また、彼女はウェストボロ・バプテスト教会を「カルト」という言葉で表現することを避けていると述べた。 [ 30 ]ソーシャルメディア上の言論に関しては、Twitterがボットを無効化し、他者への危害を主張する投稿を削除すること、[ 16 ]企業が物議を醸すアイデアについて、プラットフォームからこれらの会話を削除するのではなく、公開討論を行うことを提唱した。[ 34 ]
家系図
| フレッド・フェルプスの家系図 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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参照
参考文献
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