8月4日体制

ギリシャ王国 Βασίλειον τῆς Ἑλλάδος Vasílion tis Elládos
1936–1941
国旗 非公式の紋章
モットー：  Eleftheria i Thanatos Ελευθερία ή θάνατος「自由か死か」
国歌： Ýmnos is tin Eleftherían Ὕμνος εἰς τὴν Ἐλευθερίαν 「自由への賛歌」
首都 最大の都市	アテネ
共通言語	ギリシャ語
宗教	ギリシャ正教
異名	ギリシャ、ヘレネ
政府	メタクサス主義による無党派軍事独裁政権下の単一立憲君主制
国王
• 1936年～1941年	ジョージ2世
首相
• 1936年～1941年	イオアニス・メタクサス
• 1941年	アレクサンドロス・コリジス
• 1941年	ジョージ2世
• 1941年	エマヌイル・ツォウデロス
歴史
• 建国	1936年8月4日
• イタリア侵攻	1940年10月28日
• メタクサスの死	1941年1月29日
• ドイツ侵攻	1941年4月6日
• コリジスの死	1941年4月18日
• ギリシャ降伏	1941年4月23日
通貨	ギリシャ・ドラクマ
前身 後身 ギリシャ王国 ギリシャ亡命政府 ギリシャ国家
現在は一部	ギリシャ

8月4日政権（ギリシャ語：Καθεστώς της 4ης Αυγούστου 、ローマ字：  Kathestós tis tetártis Avgoústou ）は、メタクサス政権（Καθεστώς Μεταξά、Kathestós Metaxá ）としても知られ、1936年から1941年までギリシャ王国を統治したイオアニス・メタクサス将軍の指揮下の独裁政権であった。

1936年8月4日、メタクサスはジョージ2世の支持を得てギリシャ議会を停止し、メタクサス主義のイデオロギーの下、保守的で断固とした反共産主義、超国家主義的な政府を率いた。メタクサス主義は権威主義的保守体制^[1]、またはギリシャ版ファシズム^{[2] [3] [a]}と評されている。中間的な立場としては、強いファシストの要素を持つ政権^[4]、あるいは準ファシスト政権[ ^{5]であったという説がある。メタクサス自身と一部の現代歴史家は、この政権を}全体主義的だと評している。^{[6] [7]}象徴性とレトリックにおいて、この政権はファシスト政権下のイタリアから影響を受けていたが、枢軸国ではなく、イギリス やフランス第三共和政との密接な関係を維持していた

1941年1月のメタクサスの死後、無党派であった政権は完全に国王に依存していました。 1941年4月のドイツによるギリシャ侵攻後、ギリシャは占領され、ギリシャ政府はイギリス統治下のエジプト王国に亡命を余儀なくされましたが、政権の著名人、特に悪名高い治安長官コンスタンティノス・マニアダキスは、国王が旧民主主義政治体制の代表者との妥協により彼らを解任せざるを得なくなるまで、数ヶ月間内閣に留まりました。

政権の起源

メタクサスは、1930年代のギリシャで蔓延していた不安定な社会情勢と戦うために、主に政権を樹立しました。この社会情勢では、政治的派閥化がギリシャの議会制民主主義を混乱させていました。議会の信頼性の低下は、いくつかのクーデター未遂を伴いました。 1935年3月のヴェニゼリストによるクーデターは失敗し、翌10月の選挙で王党派が多数派となり、亡命中の国王ジョージ2世はギリシャへの帰国を可能にしました。

国王は国王制を再建しましたが、相容れない派閥に分裂した議会は、明確な政治的多数派を形成して政府を樹立することができませんでした。一方、1936年の選挙で15人の議員が143人の王党派と142人の自由党、農民党、共和党の間でバランスをとっていた共産党の活動の活発化は、膠着状態を生み出しました

1936年5月、タバコ農家の間で広範囲にわたる農業不安と、国の北部で産業不安が勃発し^[8]、メタクサス将軍は1936年8月4日の大規模ストライキ前夜に議会を停止しました。国王の承認を得たメタクサスは非常事態を宣言し、戒厳令を布告し、憲法の様々な条項を無効にし、不安を鎮め社会秩序を回復するための危機内閣を設立しました。最初の演説の一つで、メタクサスは「ギリシャを脅かす大惨事から救うために必要なすべての権力を握ることを決意した」と宣言しました。

こうしてメタクサス独裁政権が誕生し、その後の時代はメタクサスが絶対的な権力を握った日、8月4日にちなんで名付けられました。新しい政権は、小規模な過激派政党と、共産主義者への弾圧を期待する保守派によって支持されました。

古典主義の影響

ギリシャ全国青年組織（EON）の若いメンバーが、イオアニス・メタクサスにファシスト敬礼を捧げている。^[9]

メタクサスの「新国家」の根源はギリシャの古典史に求められた。メタクサスは、ギリシャのナショナリズムが「古代ギリシャ、特にスパルタの異教的価値観と、中世ビザンツ帝国の東方正教会的キリスト教的価値観」を活性化させると考えていた。^[10]古代マケドニアは、ギリシャ人を初めて政治的に統合した国としても称賛された。^[11]政権の青年組織は、その主要なシンボルとして、古代ミノア文明のクレタ島の象徴であるラブリュス／ペレキスを選んだ。

メタクサスが繰り返し称賛した「祖国、忠誠、家族、宗教」という伝統的なギリシャの価値観は、古代スパルタ人の価値観にも近いものでした。スパルタの政権は、自己規律、軍国主義、集団的犠牲というスパルタの理想を推進し、一方ビザンチン帝国は中央集権国家と君主制およびギリシャ正教会への献身を重視しました。^[12]

外部からの影響

メタクサスは、アントニオ・サラザールのポルトガル新国家^[要出典]を主なインスピレーションと考え、この国家や当時の他の独裁政権の要素を身にまとっていました。そのため、彼の主要なイデオロギー的スローガンも「新国家」（ネオン・クラトス）であり、8月4日体制は独自の軍隊風の制服、挨拶、歌、儀式を用いていました。その中にはローマ式敬礼（メタクサスはこれをギリシャ起源の太陽神アポロへの敬礼と見なし、「ヘレニコス・ヘアレティズモス」（「ギリシャの挨拶」）と呼んでいました）も含まれていました。^[要出典]

メタクサス政権は、1930年代のイタリアやドイツのような権威主義国家に典型的な特徴も発達させました。政権のプロパガンダは、メタクサスを「最初の農民」、「最初の労働者」、そしてギリシャの「国民の父」として描きました。同時代のヒトラーが総統、ムッソリーニがドゥーチェと呼ばれたように、メタクサスはギリシャ語で「指導者」または「族長」を意味するアルキゴスの称号を採用し、自らの政権は古代ギリシャと中世のギリシャ・ビザンチン帝国の最良の部分を融合させた輝かしい「第三ギリシャ文明」の出現の基礎を築かなければならないと主張しました。

ギリシャの全体主義

メタクサス政権はギリシャを包括的に変えようとし、ギリシャの社会、政治、言語、経済に対する統制を導入しました。これらの政策分野において、メタクサス政権は、同時代のナチス・ドイツやファシスト・イタリアに似ているというよりは、フランコ政権下のスペインを先取りしているように見えました。

8月4日以降、ギリシャは反共産主義国家、反議会主義国家、全体主義国家となりました。農民と労働者に基づく国家であり、したがって反金権政治です。もちろん、統治する特定の政党はありません。この政党とは、矯正不可能な共産主義者と反動的な旧政党の政治家を除くすべての人民です。

— イオアニス・メタクサス^[13]

社会統制の試み

政権のプロパガンダポスター

治安回復を意図して権力を握ったメタクサスの国家は、最もファシスト的なメンバーと言える治安大臣コンスタンティノス・マニアダキスの監督の下、この目標をほぼ達成しました。マニアダキスは第二の偽の「共産党」を創設し、偽のリゾスパスティスを発行し、すべての共産主義組織の解散を達成しました。

メディアの検閲、政党の禁止、ストライキの禁止といったメタクサスの政策は、当時のヨーロッパの権威主義体制を模倣したものでした。極右の同時代国であるイタリアやドイツと同様に、ギリシャ国家にもゲシュタポを基盤とした政治警察組織、アスファレイアがありました（その長官であるマニアダキスは、手法と技術に関してヒムラーと緊密な関係を維持していました）。アスファレイアの目的は治安の確保でした

政権はまた、妥協のない歌詞を理由にレベティコ音楽を弾圧し、伝統的なギリシャの民俗音楽を優遇しました。ハシシ・デン、バグラマ、ブズーキは禁止され、少なくとも東洋風の様式と音階での演奏は禁止されました。おそらく民族運動に触発されて、ラジオや公共のフェスティバルを通じてギリシャの民俗音楽が大規模に推進されましたが、これは主にブズーキとレベティコ音楽に対する国家の敵意によるものでした。この点に関して、ギリシャの共産主義左派はレベティコを「反動的なもの」と見なし、これに同意しました

政権発足直後、共産主義者と左翼主義者は厳しく弾圧された。約1万5000人が逮捕、投獄、あるいは政治的な理由で追放され、中には拷問を受けた者もいた。メタクサス政権は共産党を地下組織に追い込み、王党派とヴェニゼリ党の旧体制を解体しようと試みた。しかし、これらの主要勢力は数十年前と同様に存続し、メタクサス政権の4年間の直後に再び台頭した。

メタクサス政権は弾圧を正当化するために共産主義の脅威を誇張しましたが、政治的な殺人を犯したことや死刑を施行したことは知られていません。むしろ、反体制派は通常、エーゲ海の小さな島々に追放されました。例えば、自由主義指導者のゲオルギオス・パパンドレウはアンドロス島に追放されました。一方、すでに非合法化されていたギリシャ共産党（KKE）はそのまま残りました。KKEに対する法的規制は、1974年のメタポリテフシ（共産主義運動）の際にようやく終了しました。

芸術と文化

メタクサスはドイツ帝国で教育を受け、ドイツ文化を敬愛していました。彼は芸術（演劇、文学、音楽、視覚芸術など）を支援しました。ストラティス・ミリヴィリス、ニコス・カザンザキス、アンゲロス・シケリアノス、マノリス・カロモイリス、アンゲロス・テルザキス、「ネリーズ」（エリー・セライダリ）といった当時の重要な知識人と協力して、政権の思想を、特に若者に広めました。

もう一つの注目すべき政策は、カタレヴサの代わりに、教育制度においてデモティック・ギリシア語（デモティキ）を（保守的な形で）使用し、推進したことです。マノリス・トリアンタフィリディスは、使用されたデモティック文法を作成するために任命されました。

若者の役割

パレード中のEON（公式機関誌『Neolaia 』より）。組織の紋章である双斧が旗に描かれています

EONの紋章

8月4日政権時代にEONが使用した旗

政権の価値観を将来にわたって維持するために、メタクサスはエトニキ・オルガノシ・ネオライアス（Εθνική Οργάνωση Νεολαίας、全国青年組織、EON） を設立しました

The EON brought together youths of all economic and social strata into one single body. Boys' education emphasized discipline and physical training, while girls were taught to become supportive wives and caring mothers to breed a stronger, healthier new generation. The EON published a fortnightly magazine called Neolaia (Νεολαία, Greek for "Youth"), which had much influence both in schools and in higher education.

Metaxas' vision was to create, through the youth, the "Third Hellenic Civilization", a continuity of the ancient Greek and Byzantine civilization.

The EON was disbanded by the German-Italian occupying authority in Greece following its vigorous resistance of the invasion.

ナショナリズム

As in most other totalitarian regimes, 4 August regime adopted a strong nationalistic program: although Metaxas was opposed to the invasion of Asia Minor as part of the Megali Idea , he used strong nationalist language concerning Greek minorities in neighbouring countries ^{[ citation needed ]} and in answering threats from Greece's neighbours in the still volatile southeast Europe. As with many nation states at the time, he used language exalting his people's race.

メタクサスの統治下では、民族的および言語的少数派（主にギリシャ・マケドニアのスラヴ語話者）が迫害された。 ^[14]しかし、政権はギリシャのユダヤ人に対して寛容であり、以前の政権の反ユダヤ法を廃止した。1913年にギリシャに併合されたテッサロニキ地域には、セファルディ系ユダヤ人の大規模なコミュニティが存在し、ユダヤ人は主にヴェニゼリズムに反対していた。メタクサスは、ギリシャ北部のスラヴ語話者（そのほとんどはブルガリア人）の領土回復主義派に断固として反対しており、その一部は近隣諸国に対する領土回復主義の提唱により政治的迫害を受けた。 ^[14]

メタクサス政権は、公私を問わずスラヴ語の使用とスラヴ文化の独自性を表現することに対する弾圧を続けました。第二次世界大戦中、ギリシャ系と自認するスラヴ語話者はギリシャ防衛のためにギリシャ軍で戦いましたが、そうでない者はギリシャの降伏後、占領軍に協力しました。

繰り返しになるが、一部の全体主義政権とは対照的に、大量虐殺は一度も行われておらず、計画されていたという証拠もない。^[14]

経済政策

メタクサス政権とギリシャ労働者総連盟が社会保険機構（IKA）を推進するポスター

8月4日政府の主な目的の一つは、旧来の資本主義体制を否定し、国民的・社会的連帯を促進するためにコーポラティズム経済体制に置き換えることであった。この考えは「メタクサスの社会的・国家的連帯に対する信念、そして個人主義と階級闘争の拒絶と完全に調和していた」。コーポラティズム国家創設の計画は、政権初期にメタクサスと政府大臣による公式宣言によって明らかにされた。^[15]

この目的のために、副首相兼財務大臣のコンスタンティノス・ザビツィアノスは、国家の「垂直的（社会階級別）ではなく水平的（生産部門別）なサンディカリスト組織の詳細を発表した」。しかし、イタリアとの対外危機のため、計画は一時的に延期され、結果として完全に実現することはなかった。^[15]

当初は不人気だったメタクサス政権は、ギリシャ経済を社会化するための精巧なプログラムを通じて人気を博した。そのプログラムには以下が含まれていた

• 失業保険
• 産休
• 週5日、40時間労働
• 2週間の有給休暇の保証（または休暇の代わりに2週間の2倍の給与）。
• より厳格な労働安全基準

このプログラムの多くの要素はギリシャの経済政策に引き継がれている。メタクサス政権は労働者センター（Εργατικό Κέντρο）を設立し、労働者の住宅やレクリエーションなどを管理するために設立された

8月4日政権は当初、高インフレに苦しんでいたドラクマを安定化させました。通貨の新たな安定性を活用し、メタクサス政権は、土地の排水、鉄道の建設、道路の改良、通信インフラの近代化 を含む大規模な公共事業（エリニコン国際空港など）に着手しました。

メタクサスの経済計画は当初成功を収め、 1936年から1938年にかけてギリシャの一人当たり所得が著しく上昇し、失業率が一時的に低下しました（1938年以降は失業率が急上昇しました）。この成功を活かし、政府は農家の債務救済を行い、一部の農産物に最低価格を設定することで、富を地方に再分配しました

また、立法分野においては、ギリシャ民法典が、ギリシャのオットーの時代から保留されていた計画である法学者委員会によって最終的に完成しました。

その他

政権によって設立されたもう一つの組織は、初めての国営ラジオ局であるYRE（現在のERT）であり、政権のプロパガンダにも適していました。

また、政権時代には、政権が推進した生理崇拝の例として、ギリシャ国立公園を設立する最初の法律が制定されました。しかし、この間、イリッソス川はアテネで覆われていました。

他の極右政権との違い

1930年代の他の極右政権、特にファシスト政権下のイタリアとナチス・ドイツとの関係については、議論があります。^[16]メタクサス政権と他の極右政権との主な重要な違いには、以下のものがあります。

• 政権の反帝国主義的な演説。
• メタクサスの親ユダヤ的な立場と宗教的少数派への寛容。
• 政党や運動という形での、政権の大衆的な政治基盤の欠如。
• 代表的な建築物や記念碑がない

8月4日体制の終焉

英ギリシャ戦争評議会の会合中、イオアニス・メタクサスと国王ジョージ2世、アレクサンドロス・パパゴス。

外交政策は8月4日体制の主要な関心事の一つでした。若い頃にドイツで学んだメタクサスは親ドイツ派でしたが、国王は親イギリス派でした。このため両者の間で激しい議論が交わされましたが、1930年代のヨーロッパの現実は、ギリシャの安全保障はドイツよりも、伝統的な同盟国であり保護者であるイギリス、つまり艦隊を擁して東地中海を支配する大国に依存していたというものでした。さらに、イタリアの指導者ベニート・ムッソリーニが地中海に新たなローマ帝国を築こうとする壮大な計画は、エーゲ海とドデカネス諸島（当時はイタリアの支配下にあった） を支配し、アルバニアでより強い影響力を発揮しようとするギリシャの野望と直接衝突しました

第二次世界大戦直前、ヨーロッパで緊張と戦争の脅威が高まるにつれ、状況は第一次世界大戦前の状況とほぼ同じになった。当時、ギリシャは政府内に親ドイツ色が強かったものの、安全保障をイギリスに依存していた。ほとんどの観測筋は、ギリシャが中立を維持しようとすると予想していた。メタクサスは確かに厳正中立を維持しようとしたが、イタリアの拡張主義は最終的にイタリアの最後通牒と希伊戦争につながった。しかし、ギリシャ軍はイタリアの侵略を完全に撃退し、イタリア軍を侵略の拠点であったアルバニアに押し戻した。実際、ギリシャ系少数民族が住むアルバニアの一部の地域は「解放された」と主張され、メタクサスはそこをギリシャの残りの地域と統合する計画を立てていた。

メタクサスは1941年1月、暗い状況の中で急逝しました。彼の死は政権の自由化と議会制の復活への期待を高めましたが、ジョージ国王は政権機構を維持することでこれらの期待を打ち砕きました。その間、ドイツは1941年4月6日、ユーゴスラビアとブルガリアを経由してギリシャ侵攻に参戦しました。メタクサスの後継者であるアレクサンドロス・コリジス首相は、ドイツ軍がアテネに接近した1941年4月18日に自殺しました。1941年4月27日、アテネはドイツ軍に占領されました

イギリスの支援にもかかわらず、5月末までにドイツ軍は国土の大部分を制圧しました。8月4日政権は1941年5月29日に崩壊しました。国王と政府はクレタ島に逃れ、クレタ島の戦いの終結までそこに滞在しました。その後、エジプトに移り、そこでギリシャ亡命政府が設立されました。キプロス島への代替目的地は、島に対する ギリシャの主張を強化する可能性があることを懸念したイギリスによって拒否されました。

一方、ギリシャでは枢軸国によってファシスト傀儡政権が権力を握りました。

遺産

枢軸軍の占領が終了すると、ギリシャはギリシャ国内およびユーゴスラビア南部の基地で活動する共産主義主導の左派勢力と、米国および英国と連携した政治的右派勢力との間で内戦に陥りました。これは冷戦における最初の大規模な長期戦闘であり、米国の封じ込め政策の最初の実践の一つであり、ハリー・S・トルーマン大統領のトルーマン・ドクトリンの主題でもありました。内戦中、ほとんどのヴェニゼロ主義者は右派同盟を支持していたため、その連携はヴェニゼロ主義者と君主主義者の国家分裂とは全く異なっていました。

参照

• 8月4日党
• 1938年ギリシャクーデター未遂事件
• 黄金の夜明け
• 新右翼（ギリシャ）
• 大佐政権

注釈

1. メタクサス自身はファシストではなく、権威主義的保守主義に傾倒していたものの、8月4日体制は、正教会への崇拝といった権威主義的保守主義の要素と、ファシストの美学、組織手法、イデオロギー的影響を融合させた。メタクサスが推進した「第三ギリシャ文明」は、「第三ローマ」（ファシスト・イタリア）や「第三帝国」（ナチス・ドイツ）に見られる国家再生の物語と共鳴し、ファシストの国家再生の概念と一致する。したがって、メタクサス自身はファシストではなかったかもしれないが、彼が率いた体制はファシズムの特徴を備えていたという強い議論がある。

引用

1. ペイン、スタンリー・G（1995年）。『ファシズムの歴史 1914–45』ウィスコンシン大学出版局。ISBN 0-299-14874-2。
2. クリアダキス、ハリー（2014年）『ギリシャのファシズム：メタクサス独裁政権1936-1941』フランツ・フィリップ・ルッツェン出版。ISBN   978-3-447-10188-2。
3. カリス、アリストテレス、『「ファシズム」でも「権威主義」でもない？ギリシャの「8月4日」体制（1936-41年）と1930年代ヨーロッパにおける「ファシズム化」のダイナミクス』（PDF） 、 8～ 21ページ 
4. リー、スティーブン・J. 2000年、『ヨーロッパの独裁政権、1918-1945年』 ラウトレッジ、第2版、 ISBN 0415230462。
5. 『ファシズム：ファシズム時代』。テイラー＆フランシス。2004年。ISBN  978-0-415-29019-7。
6. ）への新たなアプローチの提案』。バーグハーン・ブックス。2016年5月。ISBN   978-1-78533-130-5。
7. カリス、アリストテレス A. (2007年6月). 「ファシズムと宗教：ギリシャのメタクサス体制と『第三ギリシャ文明』。『ファシズム』『政治宗教』『聖職者ファシズム』に関する理論的考察」 .全体主義運動と政治宗教. 8 (2): 229– 246. doi :10.1080/14690760701321148. ISSN  1469-0764.
8. 1936年5月、ギリシャのテッサロニキにおける血塗られた事件
9. Metaxas Jugend – ギリシャのファシスト青年の写真アルバム EON (2009)、11ページ
10. Clogg (1992)
11. Hamilakis, Y. (2007)『国家とその廃墟：ギリシャにおける古代、考古学、そして国民的想像力』、オックスフォード大学出版局、 ISBN 0-19-923038-2、177ページ
12. ハミラキス (2007)、177～178ページ
13. メタクサスの日記 553ページ
14. カリス
15. コンスタンティン・サランディス、「メタクサス政権のイデオロギーと性格」、『メタクサス独裁政権：1936～1940年のギリシャの諸相』、156～157ページ。^{[ ISBN欠落]}
16. クロッグ (1987)、182ページ

参考文献

• クロッグ、リチャード著『ギリシャ簡潔史』、1992年
• クロッグ、リチャード著『ギリシャの政党と選挙：正統性の探求』、1987年
• ホンドロス、ジョン・L. 『占領と抵抗』、1983年
• アリストテレス・A・カリス、「ファシズムと宗教：ギリシャのメタクサス政権と『第三ギリシャ文明』：『ファシズム』、『政治宗教』、『聖職者ファシズム』に関する理論的考察」『全体主義運動と政治宗教』、8,2（2007年）、229～246頁。
• ウィリアム・マクニール、『第二次世界大戦後のギリシャの変容』
• C.M.ウッドハウス、 『近代ギリシャ：小史』、1992年

参考文献

• ロビン・ハイアムとサノス・ヴェレミス（編）、『メタクサス独裁制：ギリシャの諸相 1936～1940』（アテネ、エリアメップ・ヴリオニス・センター、1993年）。^{[ ISBN不明]}
• ペルト、モーゲンス（2001年冬）「ファシズムとナチズムの文脈におけるメタクサス独裁政権の樹立と発展、1936–41年」『全体主義運動と政治宗教』2 (3): 143–172 . doi :10.1080/714005461. S2CID  143930737
• Vatikiotis, PJ (1998). 『ギリシャにおける人民独裁政治、1936–41：イオアニス・メタクサス将軍の政治的伝記』ラウトレッジ。ISBN   978-0-7146-4869-9。
• パパコスマ、S・ビクター、「イオアニス・メタクサスとギリシャにおける『8月4日』独裁政権」、ベルント・J・フィッシャー編『バルカンの強権者：南東ヨーロッパの独裁者と権威主義的支配者』（ウェスト・ラファイエット、インディアナ州、2007年）（中央ヨーロッパ研究）、165～198ページ。^{[ ISBN不明]}

外部リンク

• メタクサス・プロジェクト、8月4日体制に関するウェブサイト
• メタクサス体制のシンボル
• フラッグスポット：全国青年組織
• ioannismetaxas.gr、イオアニス・メタクサスの生涯に関するウェブサイト。孫娘が作成