ベンツィオン・ネタニヤフ | |
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בֶּנְצִיּוֹן נְתַנְיָהוּ | |
![]() 1986年のネタニヤフ | |
| 生まれる | ベンジオン・ミレイコウスキー (1910年3月25日)1910年3月25日 |
| 死亡 | 2012年4月30日(2012年4月30日)(102歳) イスラエル、西エルサレム |
| 市民権 | イスラエル |
| 教育 | エルサレム・ヘブライ大学(修士)ドロプシー・カレッジ(博士) |
| 職業 | 百科事典編纂者、歴史家、中世学者 |
| 配偶者 | ツィラ・シーガル ( 1944年生まれ 、2000年没 |
| 子供たち | |
| 父親 | ネイサン・ミレイコウスキー |
| 親族 | エリシャ・ネタニヤフ(兄弟)、ナタン・ネタニヤフ(甥)、ヤイル・ネタニヤフ(孫) |
ベンツィオン・ネタニヤフ[ a ](ヘブライ語:בֶּנְצִיּוֹן נְתַנְיָהוּ ;本名 ミレイコウスキー; 1910年3月25日 - 2012年4月30日)[ 2 ] [ 3 ]は、ワルシャワ生まれのイスラエルの百科事典編纂者、歴史家、中世学者である。コーネル大学で歴史学の教授を務めた。ユダヤ史の学者である彼は、修正主義シオニズム運動の活動家でもあり、米国でユダヤ人国家の創設を支持するロビー活動を行った。彼の専門はスペインのユダヤ人の歴史である。彼はヘブライ百科事典の編集者であり、ゼエフ・ジャボチンスキーの個人秘書ベンジャミン・アズキンの助手であった。
ネタニヤフ氏は、イスラエルの現首相ベンヤミン・ネタニヤフ氏、サイェレット・マトカルの元司令官ヨナタン・ネタニヤフ氏、医師、作家、劇作家の イド・ネタニヤフ氏の父親である。
ベンツィオン・ミレイコウスキー[ b ] (後のネタニヤフ) は、ロシアの支配下にあったポーランド分割のワルシャワで、サラ (ルーリー) と作家でシオニスト活動家のネイサン・ミレイコウスキーの息子として生まれた。ネイサンはヨーロッパやアメリカを巡回し、シオニズムを支持する演説を行ったラビだった。1920年、ミレイコウスキー一家は委任統治領パレスチナに移住した。ヤッファ、テルアビブ、サフェドに住んだ後、一家はエルサレムに定住した。パレスチナに到着すると、ネイサン・ミレイコウスキーは自分が書いた記事の一部に「ネタニヤフ」と署名するようになり、後に息子もこれを自分の姓とした。当時のシオニスト移民がヘブライ語の姓を名乗るのは一般的な習慣だった。ネイサン・ミレイコウスキーは「ニタイ」というペンネームも使用していた。[ 4 ]ベンツィオン・ネタニヤフは、エルサレムの教員養成神学校とヘブライ大学で学んだ。父親はラビであったが、ベンツィオン自身は世俗的な人間であった。[ 5 ]弟で数学者のエリシャ・ネタニヤフは、テクニオンの理学部長となった。
1944年、ネタニヤフはパレスチナ留学中に出会ったツィラ・セガル(1912年~2000年)と結婚した。夫婦には3人の息子がいた。ヨナタン(1946年~1976年)はサイェレト・マトカル元司令官で、エンテベ作戦を指揮中に戦死した。ベンヤミン(1949年生まれ)、イスラエル首相(1996年~1999年、2009年~2021年、2022年~)、イド(1952年生まれ)は医師、作家、劇作家であった。一家はエルサレムのカタモン地区ハポルツィム通りに住んでいた。[ 6 ]ツィラ・ネタニヤフは2000年に死去した。[ 7 ]
ベンツィオン・ネタニヤフはエルサレムのヘブライ大学で中世史を学んだ。在学中、彼は修正主義シオニズム運動に積極的に参加するようになった。これは、主流派シオニストがパレスチナを統治するイギリス当局に過度に融和的であると考え、主流派シオニストから分裂した人々の運動であり、初期のイスラエルを率いた労働党シオニストが主張したよりも、より戦闘的な右翼ユダヤ民族主義を唱えた。この修正主義運動を率いたのはジャボチンスキーであり、彼はイスラエルとアラブ諸国の間に「鉄の壁」が必要だという信念で、1930年代以降イスラエルの政治に影響を与えてきた。ネタニヤフはアバ・アヒメイールと親しい友人になった。[ 8 ]
ネタニヤフはヘブライ語の月刊誌『ベタール』の共同編集者(1933-34年)を務め、その後、エルサレムの修正主義シオニスト日刊紙『ハ・ヤルデン』の編集者(1934-35年)を務めたが[ 2 ]、イギリス委任統治領当局が同紙の発行停止を命じるまで続いた。 [ 9 ]彼は1935年から1940年までエルサレムとテルアビブのシオニスト政治図書館の編集者を務めた。
1940年、ネタニヤフはニューヨークに行き、ジャボチンスキーの秘書官補佐官として数ヶ月間務めた。ジャボチンスキーは、自ら率いる過激な新シオニストへのアメリカからの支持獲得を目指していた。同年、ジャボチンスキーが死去すると、ネタニヤフは穏健派のアメリカ・シオニスト機構の政敵であるアメリカ・シオニスト機構の事務局長に就任した。彼は1948年までその職を務めた。[ 10 ] [ 11 ]
ネタニヤフは事務局長として、第二次世界大戦中のアメリカにおける修正主義運動の指導者の一人であった。同時に、フィラデルフィアのドロプシー・ヘブライ語・同族語学大学(現ペンシルベニア大学高等ユダヤ学研究センター)で博士号取得を目指し、スペインからのユダヤ人追放に反対したユダヤ人学者であり政治家であったイサク・アバルバネル(1437-1508) に関する博士論文を執筆した。
ネタニヤフは大イスラエルを信奉していた。 1947年11月29日、国連によるパレスチナ分割案が発表されると、彼は同案に反対する嘆願書に署名した。嘆願書はニューヨーク・タイムズ紙に掲載された。[ 12 ]当時、彼はワシントンD.C.で議会議員との交渉に積極的に参加していた。
1949年、彼はイスラエルに戻り、政治家としてのキャリアをスタートさせようとしたが失敗した。執拗なタカ派であった彼は、「イスラエルのアラブ人の大多数は、もしそうする選択肢があれば、我々を根絶することを選ぶだろう」と信じていた。[ 13 ]若い頃、彼はパレスチナからのアラブ人の移住を強く支持していた。[ 14 ]
2009年、彼はマーリーブ紙にこう語った。「争いを好む傾向こそがアラブ人の本質だ。彼らは本質的に敵なのだ。彼の性格は妥協を許さない。どんな抵抗に遭おうと、どんな代償を払おうと、関係ない。彼の存在は永遠の戦争なのだ。」[ 15 ] [ 16 ]
ネタニヤフは、おそらく個人的な理由と政治的な理由が重なり、イスラエルの学界に馴染もうと奮闘したもののうまくいかなかったにもかかわらず[ 17 ]、イスラエルに帰国後も学術活動を続けた。ヘブライ大学の教員になることはできなかったものの、指導者のジョセフ・クラウスナーは彼をヘブライ語版「ヘブライカ百科事典」の編集者に推薦し、クラウスナーの死後、ネタニヤフはイェシャヤフ・ライボヴィッツ教授と共に編集長に就任した。
彼はドロプシー・カレッジに戻り、まずヘブライ語・文学の教授兼学科長(1957~1966年)、続いて中世ユダヤ史とヘブライ文学の教授(1966~1968年)となった。その後、デンバー大学でヘブライ研究の教授(1968~1971年)、続いてニューヨークに移りユダヤ百科事典の編集に携わった。最終的にコーネル大学でユダヤ研究の教授兼セム語・文学の学科長(1971~1975年)に就任した。1976年のエンテベ人質救出作戦中に息子ヨナタンが死亡した後、彼と家族はイスラエルに帰国した。ネタニヤフは死去当時、美術アカデミー会員であり、コーネル大学 名誉教授であった。
中世スペインのユダヤ人、スペインとポルトガルのユダヤ文化の黄金時代への関心を持ち続けたネタニヤフは、イサク・アブラバネルに関する本と、スペイン異端審問とマラーノ人に関するエッセイを執筆した。彼は、マラーノ人がキリスト教に改宗したのは強制によるものではなく、キリスト教社会に統合したいという願望からだったという理論を展開した。しかし、新キリスト教徒である彼らは、これまで信じられていたように純粋に宗教的な理由ではなく、人種差別による迫害を受け続けた。彼は、15世紀で新しいのは、スペイン王室がユダヤ人を宗教的ではなく人種的に定義するという、血の純潔の原則であったと主張し、これが20世紀の人種理論のモデルとなった。ネタニヤフは、マラーノ人が二重生活を送っていたという考えを否定し、この理論は異端審問文書に由来すると主張した。[ 18 ]
ネタニヤフ首相は、おそらく最高傑作『15世紀スペインにおける異端審問の起源』で最もよく知られている。出版者であり友人でもあるジェイソン・エプスタインは、この本について次のように書いている。
1,400ページに及ぶこの学術論文は、何世紀にもわたる誤解を覆した[ 19 ]。予想通り、本書はかすかな称賛を受けたものの、脅威にさらされた学界からは激しい非難を受けたり、単に無視されたりしたケースもあった。しかし、冷静な学者たちがすぐに勝利を収め、今日ではベンツィオンの輝かしい修正主義的業績は、異端審問研究の分野において圧倒的な地位を占めている[ 20 ] 。
ニューヨーク・タイムズ紙の彼の訃報記事には、「洞察力は高く評価されたものの、本書は標準的な文献や解釈を無視していると批判された。多くの評論家は、この本は遠い昔の反ユダヤ主義の事例をホロコーストというバックミラーを通して見ているようだと指摘した」と記されている。実際、ネタニヤフはユダヤ史を「ホロコーストの歴史」と概ね捉えていた。[ 13 ]その起源は、彼をイツハク・バールとの学問的な論争へと導いた。バールは以前の見解に基づき、アヌシム(キリスト教への強制改宗者)を「キッドゥーシュ・ハシェム」(神の名を聖化すること、すなわち神の名を守るために自らの命を危険にさらすこと)と見なしていた。バールによれば、改宗者たちは元の信仰を保ちながら、ある程度のリスクを負いながらも二重生活を送ることを選んだのである。一方、ネタニヤフ首相は、異端審問の告発が真実であるという説に異議を唱え、改宗者の大多数を「ミトボレリム」(文化同化主義者)とみなし、キリスト教への自発的な改宗者とみなした。そして、新宗教に真に従わなかった少数の強制改宗者は、異端審問によって、より広範な抵抗運動を主張するためのプロパガンダとして利用されたと主張した。ネタニヤフ首相によれば、キリスト教社会は人種的嫉妬のために、実際には新改宗者を受け入れたことはなかったという。[ 19 ]
ネタニヤフは、アメリカ・ユダヤ研究アカデミー、高等宗教研究所、そしてアメリカ・シオニスト緊急評議会の会員でした。1960年代には、『ユダヤ百科事典』と『ユダヤ人の世界史』という、 英語で出版された2冊の主要な参考書にも寄稿しました。
2001年にバリャドリード大学(スペイン)より名誉博士号を授与された。
ネタニヤフ首相は2012年4月30日、エルサレムの自宅で102歳で亡くなった。遺族には2人の息子、7人の孫、12人のひ孫がいた。[ 21 ]
ネタニヤフとその家族は、ジョシュア・コーエンの小説『ネタニヤフ:ある非常に有名な一族の歴史における、些細で、最終的には取るに足らないエピソード』(ニューヨーク・レビュー・ブックス、2021年)に描かれています。舞台は1959年から1960年のニューヨーク州北部です。この小説は2022年にピューリッツァー賞を受賞しました。
修正主義運動は、
イタマル・ベン・アヴィ
を説得して彼の新聞を彼らの代弁者にすることに失敗した後、 1931年に
ハアム
(人民)を創刊したが、数ヶ月以内にイギリス当局によって廃刊にされた。その後、彼らは
ハヤルデン
(ヨルダン)を創刊し、1938年には
ハマシュキフ
(オブザーバー)を創刊した。
ジャボチンスキーは
これらの新聞に定期的に寄稿しており、編集者には当時の秘書で、今日の
リクード
党の指導者の一人である
ベンヤミン・ネタニヤフ
の父であるベン=ツィオン・ネタニヤフが含まれていた。
ご存知の通り、現首相の父親はジャボチンスキー氏の秘書でした、と
カナンは、ネタニヤフ氏の父親で教条主義的な修正主義者であったベンツィオン氏に言及して述べている。