人間の理解に関する新しいエッセイ
『新人間知性論』 （しんじんじせいりょうりょうり、フランス語: Nouveaux essais sur l'entendement humain ）は、ゴットフリート・ライプニッツがジョン・ロックの主著『人間知性論』（1689年）を章ごとに反駁した作品である。ライプニッツの2冊しかない長編著作のうちの1冊である（もう1冊は『神義論』）。1704年に完成したが、ライプニッツはロックの死を出版差し控えた理由として挙げている。完成から約60年後の1765年に出版された[ 1 ] 。ライプニッツは1716年に亡くなっており、出版されることはなかった。
当時の多くの哲学的著作と同様に、対話形式で書かれています。
概要
この本の二人の語り手は、ライプニッツの見解を代表するテオフィロス（ギリシャ語で「神を愛する者」）[ 2 ]と、ロックの見解を代表するフィラレテス（ギリシャ語で「真理を愛する者」）[ 3 ]である。イデアの起源についての経験主義テーゼに対する有名な反論が第2巻の冒頭に登場する：「心自体を除いて、感覚において最初に存在することなく、心の中には何も存在しない。」[ 4 ]ロックの生得観念に対するすべての主要な議論は、魂のすべての思考と行動は生得的であるという生得認識の極端な見解を擁護するライプニッツによって詳細に批判されている。[ 5 ]生得観念についての議論に加えて、ライプニッツは、人格同一性、自由意志、心身二元論、言語、必然的真理、そしてロックによる神の存在証明の試みに関するロックの見解に対して鋭い批判を行っている。
エディション
- 人間理解に関する新論文集、第2版、ピーター・レムナントとジョナサン・ベネット編、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、1996年、ISBN 0-521-57660-1。
参照
参考文献
- ^ Oeuvres philosophiques , latines et françoises, de feu Mr. de Leibnitz, tirées de ses manuscrits, qui se conservent dans la bibliothèque Royale à Hanovre, et publiées par Rud.エリック・ラスペ、アムステルダムとライプツィヒ、1765年。
- ^ "θεόφιλος" . LSJ .
- ^ "φιλαλήθης" . LSJ。
- ^ Book II、Ch. 1、§2: 「知性における虚無は感覚の例外である: nisi ipse intellectus」。
- ^ GWライプニッツ『人間理解に関する新論集』。ピーター・レムナントとジョナサン・ベネット訳・編。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、1981年、74ページ。
出典
- GW ライプニッツ、Akademie-Ausgabe (1999): Vol. VI.
外部リンク
フランス語のウィキソースにはこの記事に関連する原文があります: Nouveau Essais sur l'entendement humain- 人間理解に関する新論文、ラングレー訳、1896年。PDF。
- ジョン・デューイ『ライプニッツの人間知性に関する新論文集 批判的解説』1888年
- 新しいエッセイ集（読みやすくするために若干修正）
