ロシア正教会

東方正教会

ロシア古正教会ロシア語Русская Древлеправославная Церковь)は、 17世紀にロシア正教会ラスコル)内の分裂(古儀式派)から生まれた、古儀式派の伝統を継承する東方正教会である。この管轄区域には、1846年設立のベロクリニツカヤ・ヒエラルキー(ロシア正教会古典礼教会を参照)の権威を受け入れることを拒否した古儀式派のグループが組み込まれていた。ノヴォズィプコフ・ヒエラルキー(1963年から2000年までその最高位聖職者が居住していた都市の名前にちなんで)としても知られていた。それは東方正教会から独立していると考えられており、コンスタンティノープル総主教によっても、総主教と交わりのあるどの正教会によっても認められていない。

1963年から2002年まで、その最高位聖職者の公式称号は「ノヴォズィブコフ、モスクワおよび全ロシア大主教」であった。2000年に大主教の住居がモスクワに移転したのに伴い、地名 「ノヴォズィブコフ」は称号から削除された。2003年3月以降、教会指導者の公式称号は「モスクワおよび全ロシア総主教」である。2023年、教会の長はアレクサンドル総主教(カリニン、2000年5月9日就任、2003年3月3日総主教)であった。[1]

歴史

ロシア古正教会は、ベスポポフツィ派とは対照的に伝統的な教会構造と位階制の維持を主張した古儀式派のグループから形成されたが、 1846年に改宗してベロクリニツカヤ位階を創設したアムブロシイ(ポポヴィッチ) [2]府主教の権威を受け入れることを拒否した。これは、アムブロシイの改宗と第二代主教キリルの叙階に関する教会法上の問題(アムブロシイはキリルを単独で叙階したが、これは教会法に反していた)のためであった。これらの古儀式派グループは1923年にサラトフの改革派大主教ニコラ(ポズドネフ)(在位1853-1934)を迎えて独自の位階制を創設するまで、主教不在のまま存続した。彼は(1846年のアンブロシイと同様)1923年11月4日に聖別され、モスクワ、サラトフおよびロシア全土の古正教会信者の大主教の称号を与えられた。ニコラの就任とこの管轄権の「正当性」全般に関して問題となったのは、改革派教会がロシア正教会から分裂し、ニコラ大主教は他の改革派聖職者とともに、1923年にティホン(ベラヴィン)総主教率いる司教会議によってすべての司祭職を正式に停止されていたことである。また、古儀式派信者の中には、ニコラが三度浸礼ではなく注入洗礼を受けたのではないかと疑う者もいた(洗礼の項を参照)。これらの疑念は、1924年5月に古正教会モスクワ会議で否定された。

ニコラ大主教は、ベロクリニツカヤ教区の指導者たちが犯したと彼らが考えていたのと同じ「誤り」を避けるため、単独では新たな司教を叙階しなかった。 1929年9月にロシア正教会から別の司教、ステファン(ラストルグエフ)が改宗するまで、司教の叙階は行われなかった。その後数年間でさらに4人の司教が叙階された。ソビエト・ロシアの他の多くのキリスト教会と同様に、古正教会は無神論的な当局から激しい迫害を受けた。こうした状況の結果の一つとして、初代主教の司教区が頻繁に移転した。モスクワ(1924~1955年)、クイビシェフ(現サマーラ)(1955~1963年)、ノヴォズィブコフ(ブリャンスク州)(1963~2000年)。2000年、司教座はモスクワに戻された。

1990年代に、数人の司教がロシア古正教会の中央行政から離脱し、2つの分裂的な教会団体を形成しました。

1990年代以降、これらの分裂した司教の一部はロシア古正教会との交わりを回復したが、これらの分裂によって生じた2つの教会は今も存在している。

2003年、古正教会の指導者たちは、非常に物議を醸す動きとして、「ロシア教会」に総主教権を「復活」させることを決議し、ロシア正教会の長であるアレクシー2世(リディゲル)総主教に対抗するモスクワ総主教座を設立しました。この行為は、ロシア正教会と、ロシア正教会の正統な聖職者であると主張するもう一つの古儀式派教会(ベロクリニツカヤ聖職者階級、またはロシア正古典式教会)との関係を複雑化させることになり、今日に至るまで、これら3つの教会は公式には相互に 交わりを保っていません。

組織

公会は最高立法機関であり、総主教と最高教会評議会の議員を選出します。現在、古正教会は6人の聖職者を擁し、旧ソ連領内に約10以上の教区、ルーマニアに4つの教区を有しています(1996年現在)。

ロシア古正教会の初代聖職者

ニコラ(ポズドネフ) モスクワ、サラトフ、全ロシアの大主教 1923 年 12 月 19 日 – 1934 年 9 月 1 日
ステファン(ラストルゲフ) 代行 1934年 – 1935年7月
モスクワおよび全ロシア大主教 1935年7月~1937年9月2日[?]
ミハイル(コチェトフ) 1938年5月~1944年4月6日
イオアン(カリニン) 1944年10月14日~1955年8月27日
エピファニー(アブラモフ) クイビシェフ大主教、モスクワおよび全ロシア大主教 1955 年 11 月 5 日 – 1963 年 (1965 年没)
ジェレミア(マトヴィエヴィッチ) ノヴォズィブコフ大主教、モスクワおよび全ロシア 1963年3月24日~1969年6月17日
パベル(マシンニン) 1969年7月27日 – 1977年6月
ヴァルソノフィ(オブシャニコフ) 代行 1977年6月~1979年9月
ゲンナジー(アントノフ) 1979年9月23日~1996年2月2日
アリスタルフ(カリニン) 1996年2月~2000年5月4日
アレクサンドル(カリニン) モスクワおよび全ロシア大主教 2000年5月9日~2002年3月3日
モスクワと全ロシアの総主教 2002年3月3日~現在

参照

参考文献

  1. ^ 古代正教ウェブサイト、2024年1月4日閲覧
  2. ^ 降誕教会のウェブサイト、古い儀式の背景
  • 公式ウェブサイト(ロシア語)
  • 別の公式ウェブサイト(ロシア語)

参考文献

  • SG ヴルグラフト、IA ウシャコフ。スタロブリアドチェストヴォ。 Litsa、predmety、sobytiia、私は心からそう思います。 Opyt entsiklopedicheskogo slovaria [古儀式派: 人物、主題、出来事、シンボル。百科事典] モスクワ: ツェルコフ、1996 年。
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