ポール・バータウ・コーネリー | |
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| 生まれる | (1906年3月9日)1906年3月9日 |
| 死亡 | 2002年2月9日(2002年2月9日)(95歳) |
| 母校 | ミシガン大学(BA、MD、PhD) |
| 科学者としてのキャリア | |
| 機関 | ハワード大学リンカーン病院 |
| 論文 | アメリカ合衆国における大学院医学教育の調査と一般開業医の教育ニーズに関する調査。 (1934) |
ポール・バータウ・コーネリー(1906年3月9日 - 2002年2月9日)は、アメリカの医師、公衆衛生の先駆者、そして公民権運動家でした。1934年、アフリカ系アメリカ人として初めて公衆衛生学の博士号を取得しました。1970年にはアメリカ公衆衛生協会の会長に選出されました。
コーネリーはグアドループのポワンタピートルで生まれた。[ 1 ] [ 2 ]母はアドリエンヌ・メロン、父はエレオドール・コーネリー。[ 3 ] 3歳の時、家族はプエルトリコに移住した。[ 2 ] 10代の頃アメリカに移住し、主にハーレムで育ち、後にデトロイトで育った。 [ 2 ]ミシガン大学に入学し、学士号、医学、公衆衛生の学位を取得した。当時、黒人学生を受け入れる医学部は非常に少なく、人種隔離によって医学生のインターンシップや専門分野の選択肢は限られていた。[ 3 ]医学生だった時、コーネリーは250人のクラスの中でわずか4人の黒人学生の1人だった。[ 2 ]また、大恐慌時代(特にアメリカの黒人コミュニティに影響を及ぼした)に学生だったため、学業の間中、生計を立てるために働かなければならなかった。[ 4 ]彼は後に、医学部の最終学年の時には、資金を調達できる仕事がなかったため、研修を修了できるかどうかわからなかったと回想している。[ 4 ]最終的に、彼の医学研究はジュリアス・ローゼンワルド基金の支援を受けた。[ 4 ]人種隔離政策のため、黒人医師は黒人病院でのみインターンシップを許されたが、そのような病院はしばしば過密状態にあり、安全基準が低かった。[ 3 ]コーネリーはリンカーン病院でインターンをしていたが、同病院は裕福な白人寄付者から財政支援を受けていた。白人は、黒人コミュニティの間で病気を治療すれば「白人への病気の蔓延を防ぐ」ことができると信じていたからである。[ 3 ]インターンシップを終えた後、コーネリーは黒人医師を受け入れる外科研修プログラムを見つけることができなかったため、ミシガン大学に戻り、公衆衛生学の博士号を取得した。彼の博士研究は、アメリカ合衆国の大学院医学教育についてであった。彼は衛生学と公衆衛生学を専門とした。[ 5 ] 1934年、彼はアメリカ合衆国で公衆衛生学の博士号を取得した最初の黒人となった。[ 3 ]ミシガン大学在学中、コーネリーはミシガン大学保健サービスの初代ディレクターであるジョン・サンドウォールと、当時アメリカ公衆衛生協会の会長であったウォーレン・フォーサイスの支援を受けていた。[ 4 ]
1934年、コーネリーはハワード大学医学部の教授に加わった。[ 6 ]ハワード大学で、コーネリーは、サービスが行き届いていないコミュニティへの公衆衛生の提供に重点を置いたプログラムを開発した。[ 1 ]彼は予防医学に従事し、1942年に細菌学科長に任命された。[ 5 ]キャリアの初期には、米国中の歴史的に黒人向けの大学(HBCU)を訪問し、医療センターやその他のキャンパス施設の質を監視した。[ 3 ]この仕事の一環として、彼は医療従事者の数 (24,000人の学生に対して約19人の看護師) に深刻な不足があることを確認し、カフェテリアの衛生状態にも不満を抱いた。[ 3 ]彼は、寮が過密状態で、個人の衛生や勉強のための適切な設備がほとんど提供されていないことを発見した。[ 3 ]ハワード大学に戻ると、コーネリーはHBCUの学生の生活環境を改善するための一連の提言を書いた。[ 3 ]彼はハワード大学病院の院長に任命され、そこで結核、性感染症、猩紅熱を研究した。[ 5 ] [ 7 ] [ 8 ]彼はアフリカ系アメリカ人の婦人科医で公民権運動家のドロシー・セレスト・ボールディング・フェレビーと共に働いた。 [ 4 ]
コーネリーは1950年代に公民権運動に関わるようになり、病院の統合に関するイムホテップ全国会議を企画した。 [ 3 ]この会議はエジプトの医師イムホテップにちなんで名付けられた。 [ 3 ]イムホテップ会議シリーズの目的は、自発的な人種差別撤廃を奨励し、黒人コミュニティが白人専用の病院で質の高い医療を受けられるようにすることだった。[ 3 ]この会議シリーズは人種差別が医療に与える影響について一般の認識を高めたが、白人の病院や看護学校からは大部分がボイコットされた。[ 3 ] 1963年、コーネリーは仕事と自由を求めるワシントン大行進に参加し、医療コーディネーターを務めた。[ 7 ]イムホテップ会議は、リンドン・B・ジョンソンが1964年の公民権法を可決するまで続いた。[ 3 ]
ハワード大学で、コーネリーは白人医療従事者に対し、文化的配慮を重視した研修を実施するよう提唱した。特に、精神科医と心理学者に対し、人種差別と差別がメンタルヘルスに与える影響をより深く認識するよう訴えた。[ 3 ]彼は、医師から政策立案者に至るまで、医療における有色人種の代表性を高めるための様々な取り組みを主導した。[ 3 ] 1967年、コーネリーはアメリカ公衆衛生協会と協力し、「黒人の健康状態」に関する全国会議を主催した。[ 7 ] [ 9 ]
1968年に彼は黒人医療従事者議員連盟を組織し、この連盟は今日までアフリカ系アメリカ人の公衆衛生従事者を支援し続けている。[ 10 ] [ 11 ]当時のアメリカ公衆衛生協会会長レスター・ブレスローと協力して、コーネリーはアメリカ全土を回り、有色人種の身体的健康や労働条件を調査した。[ 3 ]彼はヒューストン、カリフォルニア、モンタナを訪れ、政府関係者による有色人種への慢性的な無視と虐待を目撃した。 [ 3 ]
コーネリーは、健康と幸福の社会的決定要因を無視し、黒人は本質的に白人より劣っていると主張する疑似科学的な研究を頻繁に批判した。 [ 3 ] 1985年には、「差別と隔離は健康に存在すべきではない」と書いた。[ 12 ]公民権を超えて、コーネリーはすべての人のための公衆衛生の擁護者であり、 「人類を月に送り込む」前に政府はすべての国民に医療を提供すべきだと主張した。 [ 3 ]
コーネリーはタスキーギ梅毒実験の存在を常に認識しており、ハワード大学のアフリカ系アメリカ人医学生にケーススタディとして教えた。[ 13 ]後年、彼はその倫理的問題に気づかなかったことを大きな過ちだったと述べている。「私は自分を活動家だと考えていた…しかし、今まさに私の目の前で何かが起こっているのに、私は何も見えていない。」[ 13 ]彼は、この実験が人種差別と階級差別の問題を提起していると感じていた。「私は学者としてこの実験を見ました。この実験は、私たちが人間、特に黒人をどのように見ていたかを示しています。彼らは使い捨てにされていたのです。」[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
1973年、ハワード大学で約40年間勤務した後、コーネリーはコミュニティヘルスの名誉教授として退職した。[ 5 ]
1939年、コーネリーは全米学生保健協会を設立しました。1962年には、コロンビア特別区公衆衛生協会(後にメトロポリタン・ワシントン公衆衛生協会となる)の初代会長に就任しました。[ 16 ] 1970年には、アメリカ公衆衛生協会の会長に選出された初の黒人となりました。[ 1 ]
受賞および栄誉は以下の通りです。
彼の出版物には以下が含まれる。
コーネリーは1934年にアメリカに帰化し、同年メイ・スチュワートと結婚した。[ 3 ]彼は2002年2月9日に亡くなった。[ 5 ]コーネリーを称え、ミシガン大学はコーネリー博士研究員プログラムを設立し、「人種や民族による健康格差の解明、縮小、解消に関する研究を行っている」公衆衛生学者を支援している。[ 18 ] 1984年、医師フォーラムはポール・コーネリー賞を創設した。[ 19 ]