サリハ・シャインハルト

サリハ・シャインハルト
2021年のシャインハルト
生まれる（1946年4月23日）1946年4月23日[ 1 ]
コンヤ、トルコ
母校カールスルーエ大学（1985年、博士号取得）
職業作家、大学講師
注目すべき作品フラウエン、ダイ・スターベン、オーネ・ダス・ジー・ゲレブト・ヘッテン(1983)

サリハ・シャインハルト（1946年4月23日生まれ）は、トルコ系ドイツ人の作家であり、講師でもある。トルコ生まれで、1967年に西ドイツに移住し、博士号を取得後、大学講師となった。彼女はドイツ語で執筆した最初のトルコ系移民女性作家であり、抑圧された人々や集団、特にトルコ系女性移民を題材にした小説を数多く執筆している。

幼少期、家族、そしてドイツへの移住

シャインハルトは1946年、トルコのコンヤで生まれた。17歳で家族の反対を押し切ってドイツ人男性と結婚し、1967年に彼と共に西ドイツに移住した。 [ 2 ] [ 3 ] 1971年にゲッティンゲンの教育大学で教員免許を取得し、その後中央大学で教師として働いた。1979年にはノイスの教育大学で科学助手として働いた。[ 2 ] 1985年にはカールスルーエ大学でトルコ系移民に対するイスラム教の影響に関する博士号を取得し、後に大学講師となった。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

1992年、シャインハルトは息子がドイツ軍の兵士だったと語っている。[ 6 ]彼女はドイツでトルコ人女性移民として困難を経験しており、朗読中に催涙ガスで襲われたこともある。 [ 6 ]彼女はドイツを「言語的、知的故郷」と考えており、2000年時点では検閲への懸念から作品のトルコ語への翻訳を許可していなかった。[ 3 ]しかし、2006年に彼女の最初の小説がトルコ語に翻訳された。[ 5 ]

文学キャリア

シャインハルトはドイツ語作品を執筆した最初のトルコ系移民女性であり、彼女の作品は商業的に成功した。[ 7 ] [ 3 ]彼女の作品はしばしば架空の伝記やケーススタディの形をとっている。[ 8 ]彼女の作品の共通のテーマは、家庭に落ち着くのに苦労する少数派の女性であり、[ 6 ]彼女の小説の多くは、博士課程で取り組んだケースワークの影響を受けています。[ 3 ] [ 5 ]

彼女の初期の小説『Frauen, die sterben, ohne dass sie gelebt hätten』（1983年）と『Drei Zypressen』（1984年）（それぞれ「生きることなく死ぬ女たち」と「三本の糸杉」の意）は、ドイツに定住しようと奮闘しながらもイスラム教の家庭での生活の困難に立ち向かうトルコ人女性を描いている。[ 6 ]『Und die Frauen weinten Blood』（1985年）（「そして女たちは血を流した」の意）は、トルコの村の女性たちが都市のスラム街に移り住み、そこからドイツへの移住を希望する物語である。[ 3 ]彼女の初期の作品に対する学術的な反応は賛否両論であった。例えば、ハイドルン・ズールはシャインハルトの最初の2つの小説が残した正確さと「強い印象」を賞賛したが、イスラム教の家庭に対する偏見を助長し、トルコ人女性をステレオタイプ的な被害者として扱っていることを懸念した。[ 7 ] [ 8 ]最近になって、学者たちは彼女の作品がこれらのコメントが示唆するよりも複雑であると述べた。[ 7 ] [ 9 ] 2006 年、『Frauen, die sterben, ohne dass sie gelebt hätten』はトルコ語版 (一部修正あり) でPusuda Kinとして出版されました。[ 5 ] [ 10 ]

彼女は1993年の著書『Sie zerrissen die Nacht 』（「彼らは夜を破壊した」）で、トルコ、そしてドイツで家を見つけようとしながら、それぞれの地で暴力と迫害に苦しむクルド人女性とその家族の物語を語っている。 [ 6 ]同年出版の『 Die Stadt und das Mädchen』（「都市と少女」）は、ドイツから故郷のトルコに帰国し、トルコ人女性の抑圧に衝撃を受ける女性を描いた半自伝的小説である。[ 11 ]ネバダ大学のヴァレリー・ワインスタインは、この小説が「ジェンダー、権力、物語、経済関係、観光、そしてドイツ人とトルコ人の関係」といった問題を扱っていると指摘している。この作品は、 1987年に出版された初期の半自伝的作品『Träne für Träne werde ich heimzahlen: Kindheit in Anatolien 』（「涙には涙を返す：アナトリアでの子供時代」）に続くものである[ 3 ] 。

シャインハルトは21世紀に入っても『生命の鐘』（2000年）や『オイフラットの鐘』（2005年）といった小説を発表し続けている。ワインスタインは、シャインハルトの後期作品は、時系列で語られる傾向があった初期作品とは異なり、非線形で断片的なスタイルで書かれている傾向があると指摘している。[ 7 ] 2017年には、シャインハルトと作家のアジズ・ネシンの間で1980年から1994年にかけて交わされた書簡集が出版された。[ 2 ] [ 12 ]二人はトルコ語で手紙のやり取りをし、互いの作品について議論したり支援したりした。ドイツ語が読めないネシンは、シャインハルトが母国語で執筆することに消極的であったにもかかわらず、しばしば母国語で執筆するよう促した。[ 13 ]

賞と翻案

1985年にオフェンバッハ文学賞を受賞し、[ 7 ] 1993年にはアルフレート・ミュラー・フェルゼンブルク賞を受賞した。[ 7 ] [ 2 ] 1995年にはゼーリゲンシュタット市からメダルを授与された。[ 2 ]彼女の著書『Frauen, die sterben, ohne dass sie gelebt hätten 』は、テフフィク・バシェル監督の映画『偽りの楽園から逃れて』（1989年）の原作となった。[ 2 ] [ 6 ] [ 11 ] 1991年、映画公開後、彼女は主人公の結末により希望を描いたエピローグを追加してこの小説を再出版した。[ 11 ]

選りすぐりの作品

  • フラウエン、ダイ・スターベン、オーネ・ダス・ジー・ゲレブト・ヘッテン(1983)
  • 3つの奇跡（1984）
  • フラウエン・ワイン・ブルート(1985)
  • 「テュルケイの宗教」 (1986)
  • Träne für Träne werde ich heimzahlen: アナトリエンの近海(1987)
  • フォン・デア・エルデ・ビス・ズム・ヒンメル・リーベ(1988)
  • Liebe, meine Gier, die mich friẞt (1992)
  • 夜を生きる(1993)
  • シュタットとダス・メッチェン(1993)
  • 月曜劇（1996年）
  • 生命の樹（2000）
  • ユーフラートの死者(2005)
  • Schmerzensklänge (2008)
  • ヴァーンリーベ（2015）
  • Aziz Nesin Saliha Scheinhardt mektuplaşmaları : bozkır fırtınası (トルコ語、Aziz Nesin、2017)

参考文献

  1. ^ "Saliha Scheinhardt" . Munzinger-Archiv . 2023年4月30日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g「サリハ・シャインハルト」。Heinrich-Böll-Stiftung (ドイツ語) 。2023 年4 月 28 日に取得。
  3. ^ a b c d e f gクーン、アンナ・K. (2000). 「1989年以降のドイツにおける女性作家活動」. キャトリング、ジョー（編）. 『ドイツ、オーストリア、スイスにおける女性作家活動の歴史』 . ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. p. 243. ISBN 978-0521444828. 2023年4月29日閲覧。
  4. ^ Zarzavatçıoğlu、エブル (2014)。「Scheinhardt'in "Drei Zypressen" Adli Eseri Işiğinda Almanyada Yaşayan Türk Gençlerinin Kimlik 問題i Ve Bu問題lere Yönelik Çözüm Önerileri」 [ドイツのトルコ人若者のアイデンティティ問題と、シャインハルトの文学作品「ドライ」に照らしたこれらの問題の解決策の提案ジプレッセン」]。トゥルク（トルコ語）。2 (3): 123–134 .土井: 10.12992/TURUK99。ISSN 2147-8872 。2023 年4 月 30 日に取得。 
  5. ^ a b c d Özkan Işık、アイシェヌール (2022 年 5 月)。Saliha Scheinhardt'in Frauen, die sterben ohne dass sie gelebt haetten İle Feridun Zaimoğlu'nun Leyla eserleri örneğinde Türk-Alman edebiyatında kadın İmgesi [サリハの場合のトルコ・ドイツ文学における女性のイメージシャインハルトの『フラウエン、ダイ・スターベン・オーネ・ダス・シー・ゲレブト・ヘッテン』とフェリドゥン・ザイモオールの『レイラ』（マスターズ）（トルコ語）。サカリヤ大学。2023 年4 月 30 日に取得。
  6. ^ a b c d e fヘンダーソン、ハイケ (1997). 「Heimatの再考と再記述：ドイツにおけるトルコ人女性作家」 . Women in German Yearbook . 13 : 225–243 . doi : 10.1353/wgy.1997.0004 . ISSN 1058-7446 . JSTOR 20688864. S2CID 143460124. 2023年4月28日閲覧。   
  7. ^ a b c d e f gワインスタイン、ヴァレリー (2007 年 2 月)。「サリハ・シャインハルトの『シュタットとダス・メッチェン』における物語の方向性と新たな方向性」。セミナー: ゲルマン研究ジャーナル。43 (1)。トロント大学出版局: 49-70。土井：10.1353/smr.2007.0023。S2CID 162099675 。2023 年4 月 28 日に取得。 
  8. ^ a bフィッシャー、ザビーネ、マクゴーワン、モレイ（1996年）「パップコッファーから多元主義へ：ドイツ連邦共和国における移民文学の発展について」ホロックス、デイヴィッド、コリンスキー、エヴァ（編）『現代ドイツ社会におけるトルコ文化』プロビデンス：ベルグハーン・ブックス、p. 1-22。
  9. ^ユルドゥズ、ヤセミン（2009年10月）「トルコの少女たち、アッラーの娘たち、そして現代ドイツ主体：ある人物の旅路」『ドイツ生活と手紙』62 (4): 465–481 . doi : 10.1111/j.1468-0483.2009.01475.x . 2023年4月30日閲覧。
  10. ^シャインハルト、サリハ (2006)。Pusuda Kin (トルコ語) (1. Aufl 版)。イスタンブール：ベルゲ・ヤインラリ。ISBN 978-9753445627。
  11. ^ a b cバーンズ、ロブ (1999). 「他者性のイメージ：連邦共和国における第二世代トルコ人」 .現代言語評論. 94 (3): 744– 757. doi : 10.2307/3736999 . ISSN 0026-7937 . JSTOR 3736999. 2023年4月28日閲覧。  
  12. ^ネシン、アジズ;シャインハルト、サリハ (2017)。Aziz Nesin Saliha Scheinhardt mektuplaşmaları : bozkır fırtınası (トルコ語) (Birinci basım 編)。イスタンブール、シシュリ：ネシン・ヤユネヴィ。ISBN 9786059569095。
  13. ^アキュルドゥズ・エルカン、セミール;コーゼ、フェヒメ・シェイマ（2020）。「Mektuplaşmanın Edebi Gelişime Etkisi」 [文字通りの改善に対する通信の効果]。Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi。13 (2): 17–30。土井: 10.46790/erzisosbil.737688。S2CID 230638025 。2023 年4 月 30 日に取得。 
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