サミュエル・ヌニェス
サミュエル・ヌネス（1668年 - 1744年）はポルトガル人の医師であり、北米に定住した最初期のユダヤ人の一人であった。
1733年2月にイギリスから到着して数ヶ月後、アメリカ植民地ジョージアの最初の114人の入植者が疫病に倒れ始めました。4月に最初に亡くなったのは、植民地で唯一の医師でした。
7月11日、ロンドンから2隻目の船、ウィリアム・アンド・サラ号が、中年の医師と40人以上のユダヤ人乗客を乗せて、予期せずサバンナに上陸しました。サミュエル・ヌネス医師（1668年 - 1744年）は、植民地の創設者であるジェームズ・エドワード・オグルソープ将軍から、病人の治療を開始することを許可されました。中年のポルトガル人医師が治療を開始した月と到着月の間に、約24人が死亡しました。しかし、死亡率は劇的に減少し、わずか数人となり、その年の終わりには流行は終息しました。ジョージア州が「ユダヤ人の植民地」になることを望まなかったロンドン管財人の抗議にもかかわらず、オグルソープ将軍はユダヤ人のサバンナへの定住を許可しました。
彼らは「植民地時代に北米に上陸した最大のユダヤ人集団」でした。ヌニス博士の7人の子供のうちの1人である娘ジプラが曾孫のモーデカイ・マヌエル・ノアに語ったところによると、ヌニス博士とその家族は1726年にポルトガルの異端審問から逃れ、宗教の自由を求めてリスボンからロンドンへの劇的な脱出に乗り出しました。
名前
ヌニェスは1668年にディオゴ・ヌネス・リベイロとして生まれました。ヌニス（Nunis）も彼の姓の一般的な綴りです。ポルトガルからの脱出により、彼と家族は公然とユダヤ教を実践できるようになり、 1727年にサミュエル・ヌニェスに改名しました。これが今日の彼の名前です。
ポルトガルでは
ヌニスは、ポルトガル異端審問の最中の1668年、ディオゴ・ヌネス・リベイロとして生まれました。彼はマラーノ家の出身で、表向きはカトリック教徒でしたが、密かにユダヤ教を実践していました。彼の先祖はスペイン異端審問中に密かにユダヤ教を実践し始め、最終的にスペインからポルトガルへ逃れました。しかし、ポルトガルにおけるユダヤ人迫害のため、一族は密かにユダヤ教の実践を続けました。
ヌニスは医学を学び、異例の若さでポルトガルで最も成功した医師の一人に成長しました。彼はポルトガル国王と大審問官の両方の主治医を務めました。また、ポルトガル貴族はヌニスから治療を受けることを名誉と考えていました。
ヌニスは公にはカトリック教徒であったものの、ユダヤ教を実践していました。彼のライバルたちは異端審問所にその疑いを報告し、異端審問所はヌニス家に使用人を装った工作員を送り込みました。この工作員は、ヌニス一家がリスボンにある邸宅の地下にある秘密のシナゴーグを訪れていると報告しました。
ヌニェス医師、母ツィポラ、妻グラシア（後にレベッカと呼ばれる）、そして3人の息子ヨセフ、ダニエル、モーゼ、3人の娘ラケル、エステル、ツィプラ、そして召使いのシェム・ノアは、過越祭の礼拝中に「禁じられた信仰に従って主を求めていた」として「異端審問官の使い魔」に捕らえられました。彼らは投獄され、繰り返し拷問を受けましたが、大審問官の介入によって救出されました。カトリック教会評議会は、大審問官の病状を治療するため、ヌニェス医師の釈放に同意しました。釈放の条件として、ユダヤ教の信仰を実践しないよう、異端審問官2名がヌニェス一家と同居することになりました。これがヌニェス一家が脱走を企てるきっかけとなりました。
ロンドンへの逃避
ヌニェスはその後まもなく、ポルトガルからの脱出を計画し始めた。ヌニェスは領地や財産の一部を売却し、使者や親戚のメンデス家の協力を得て、密使を使って密かにイギリスへ送金した。公の場では、ヌニェスは社交界の名士として名を馳せ、高官たちのために晩餐会や舞踏会を催した。[ 1 ]
ヌニェスは自身の資金を使い、イギリス人船長を雇い、ブリガンティン船をヌニェスの自宅近くのテージョ川まで運ばせました。1726年8月、船長はヌニェス一家を船に招き入れ、一家の異端審問官2名も一家と共に船に乗り込みました。乗船から約1時間後、船は出航し、何も知らない異端審問官2名を乗せたままロンドンへ直行しました。
ロンドンに到着すると、サミュエルと息子たちはユダヤ人であることを示すために割礼を受けました。ディオゴとグラシアはユダヤ教の儀式で再婚し、名前をサミュエルとレベッカに改めました。1727年初頭、レベッカは7人目、そして最後の子供を出産しましたが、その息子は幼児期に亡くなりました。
ジョージア植民地
数年後の1733年、ヌニェス一家は、ポルトガルからロンドンを離れジョージア植民地へと向かった、主にセファルディ系ユダヤ人からなる数家族の一人だった。ウィリアム号とサラ号には、ドイツ系アシュケナージ系ユダヤ人の小集団も同行した。
ロンドンのユダヤ人は、ジェームズ・オグルソープのジョージア入植計画に惜しみなく貢献し、新植民地ジョージアの貧しいキリスト教徒に新たな住居を提供していた。1732年には、ポルトガルから出発する前は隠れユダヤ人として生活し、公にはローマ・カトリックを信仰しながらも、密かにユダヤの伝統を守っていた6,000人のセファルディ系ユダヤ人がロンドンに住んでいた。現在もロンドンに残るセファルディ系ユダヤ人の会衆であるベヴィス・マークス・シナゴーグは、会衆の旅費を援助した。
ジョージアに最初に移住した42人のユダヤ人のうち、8人を除く全員が、7年前にロンドンに到着していたスペイン系/ポルトガル系ユダヤ人でした。彼らは2隻の船をチャーターし、1年間で合計90人のユダヤ人をサバンナへ送りました。最初の船にはヌニェス博士とその家族が乗船していました。彼らは1733年7月11日にサバンナに到着しました。これは、ジェームズ・オグルソープ将軍と最初の114人の入植者から5か月後のことでした。もう1隻の船は、ウィリアム号とサラ号に乗船していたドイツ系ユダヤ人、モーデカイ・シェフトールの記述を含む一次資料であるシェフトール日記によると、1733年11月12日に到着しました。
これらのユダヤ人入植者は、植民地時代に北米へ向かった単一の船で航海したユダヤ人としては史上最大の集団だったと、ジェイコブ・R・マーカスは著書『植民地時代のアメリカ系ユダヤ人』の中で述べている。 彼らは「ロンドンの商人リンド氏から、彼らが設立しようとしていた会衆のために贈られた、セフェル・トーラー、二枚の外套、そして割礼用の箱」を携えて来た。彼らの最初の仕事は、サバンナにアメリカで3番目に古いユダヤ人会衆であるミクベ・イスラエル会衆を設立することだった。彼らはまた、サバンナのダウンタウン北端にあるブル・ストリートにユダヤ人墓地も設立した。
サミュエル・ヌニェス博士がジョージア州サバンナに到着した当時、黄熱病が大流行し、多くの人々が亡くなっていました。この船が着岸した後、オグルソープ将軍の側近の一人、トーマス・コレイン大尉は「ジョージアはまもなくユダヤ人の植民地になるだろう」と書き送っていました。コレイン大尉は、この情報が漏れれば裕福なキリスト教徒は植民地を支持しなくなり、貧しいキリスト教徒はそこに定住しなくなるのではないかと懸念していました。ロンドン管財人はオグルソープ将軍に彼らを排除するよう促しました。ジョージアの憲章はカトリック教徒を除くすべての人に「神への崇拝における良心の自由」を認めていたため、この要請には法的根拠がありませんでした。
オグルソープ将軍はユダヤ人移民の上陸をほとんど許可しませんでした。ヌニェス医師はオグルソープに、自分が感染症の専門医であり、植民地の力になれると保証しました。ジョージア植民地はその年の4月に医師のウィリアム・コックスを亡くしており、医師を切実に必要としていました。オグルソープ将軍は、サバンナで流行しているこの疫病にこそ助けが必要な状況だと考え、ユダヤ人家族を留まらせました。また、これらのユダヤ人の中には地中海沿岸で培った農業の知識を持つ者もいることを知っていました。彼は彼らを活用し、ジョージアに「ワイン、オリーブオイル、絹、藍の地中海植民地」を築こうとしていました。
ヌニェス医師の到着は、まさに時宜を得たものでした。当時は制御不能な「出血性疾患」と「悪性熱」の流行が猛威を振るっていました。当初の入植者114人のうち、4月に医師が亡くなった後、6月にさらに3人が亡くなり、ヌニェス医師の到着前の7月初旬にもさらに4人が亡くなりました。7月にはさらに10人が亡くなりましたが、その数は急速に減少し、8月には2人、9月には4人、そしてその年の最後の3ヶ月間にそれぞれ1人ずつ亡くなりました。[ 2 ]
ヌニェス博士が利用できる正式な治療法は限られており、すぐに枯渇しましたが、植物学の訓練を受けたヌニェス博士は、在来植物を利用することに成功しました。彼はアヘンチンキ（アヘン剤）を「出血性流出」の抑制に、レモンエキスを衰弱した患者の壊血病治療に使用しました。イペカック（エメチン）は、赤痢アメーバに特異的な作用があることを知らずに、経験的に使用しました。ヌニェス博士は、キナの樹皮（キニーネ）の煎じ液を用いて、当時の医学書で沼地の邪悪な夜の瘴気に起因すると考えられていた「悪性熱」を治療しました。キナの樹皮が枯渇すると、ヌニェス博士は代用としてシロオーク、アカオーク、ハナミズキの樹皮を使用しました。彼は食中毒の患者に吐かせるために酒石催吐剤を使用し、喘息にはパイプで吸うジムソンウィード、そして「血液の浄化剤」としてサッサフラスの根茶を使用した。 [ 3 ]
疫病は収まり、入植者たちは仕事に戻り、ヌニェス博士は65歳で家を建て、家族と定住しました。オグルソープ将軍は、ジョージア州で初めて活躍した医師であり、ジョージア州初の薬局も設立したヌニェス博士がユダヤ人に与えた支援について、植民地管理委員会に報告書を送りました。管理委員会はヌニェスにユダヤ人への土地の譲渡を行わないよう指示しましたが、オグルソープはそれを無視しました。
晩年と死
2年後、ヌニェス博士は、サバンナに理事からの委任状を持って到着したジョン・ウェスレーと出会い、サバンナ伝道所の「英国国教会の司祭」に任命されました。ウェスレー牧師はこのセファルディ系ユダヤ人との交流に熱心に取り組みましたが、キリスト教への改宗が容易であるとは考えていません。ザルツブルクのドイツ人伝道師ボルジウス牧師と、もう一人の先駆的メソジストであるジョージ・ホワイトフィールドは、ユダヤ人に改宗に関する文献を提供しましたが、彼らはそれを激しく拒否しました。
ウェスレー牧師はヌニェス医師の診療に深い関心を示し、患者の扱い方やケアについて議論しました。メソジスト教会の創始者となるジョン・ウェスレーは、1737年4月4日の日記にこう記しています。「私はユダヤ人の教区民と会話するためにスペイン語を学び始めました。彼らの中には、キリストを主と呼ぶ多くの人々よりも、キリストの精神に近いと思われる人々がいるのです。」
ロンドン管財人は最終的にヌニェス博士への感謝の意を表し、入植者の治療に使用するための「ワインの樽と薬の小包」を贈りました。「鹿皮23枚、ベアーズオイル100gが入った樽2つ」と「シーポッド、マケの根、サッサフラス、チャイナルート、ウルシ、コントライエルバ」の小包数個を持って、ヌニェス博士はジョージア州で最初の薬局を開き、輸入ハーブと自生ハーブから薬を調合しました。
1740年、スペイン軍がフロリダからジョージア州沿岸部へ進軍すると、ヌニェス博士をはじめとするユダヤ系ポルトガル人入植者たちは、スペイン系カトリック教徒に背教の罪で火刑に処せられることを恐れ、サバンナから逃亡した。難民の中には、ジョージア州の荒涼とした内陸部へ移住した者もいれば、サウスカロライナ州チャールストンへ向かった者もいた。ヌニェス博士と娘のジプラもチャールストンへ向かった人々の一人だった。
彼らはすぐにニューヨーク市に移り、ジプラの夫であるデイビッド・メンデス・マチャド牧師は、シアリス・イスラエル・シナゴーグの宗教指導者でした。サミュエル・ヌニェスは1744年にニューヨーク市で76歳で亡くなりました。
遺産
ヌニェス博士の子孫や親族の多くはサバンナで著名人となりました。ヌニェス博士の義理の息子の一人、娘のエスターと結婚したアブラハム・デ・リヨンは、「ブドウ栽培とワイン醸造」の経験が豊富でした。エンドウ豆、穀物、米を栽培する農家でもあったデ・リヨンは、ブドウ栽培家としての訓練を活かし、ポルトガルから持ち込んだ選りすぐりのブドウの穂木からサバンナで「美しく、ほとんど透明に近いブドウ」を育てました。彼と他の入植者たちは、サバンナ川近くのブロード・アット・ベイ・ストリート南端に10エーカー（4万平方メートル）の土地を植物園（トラスティーズ・ガーデン）として開発するのを手伝いました。彼らは入植者たちに貴重な薬効を持つ外来植物を紹介し、ジョージア州原産のハーブを開発しました。
ユダヤ人の健常な若者のほとんどは民兵隊に必要とされていた。オグルソープはベンジャミン・シェフトールを民兵隊の中尉に任命した。[ 4 ]
息子のモーゼスは裕福で名声を博し、オグルソープのフリーメーソン・ロッジの会員となった。モーゼスはインディアン通訳として、またジョージア独立軍の代理人として活躍した。1785年10月14日の遺言で、モーゼスは最初の妻レベッカ・エイブラハム（息子サミュエル）と2番目の妻ムラート・ローズ（息子ジェームズ、ロバート、アレクサンダー、娘フランシス・ガルフィン）との間に生まれた子供たちに財産を均等に分配した。
ヌニェス博士の二代目の曾孫であるユライア・フィリップス・レヴィ提督は、ジプラ氏を通じて南北戦争で最高位の海軍将校の一人となりました。彼はアメリカ海軍における鞭打ち刑の廃止に貢献したとされています。レヴィ提督は、トーマス・ジェファーソンの邸宅モンティチェロが当時、ひどく見苦しい状態だった時にそれを購入し、修復した後、相続人を通じてアメリカ政府に譲渡しました。彼は、歴史的なアメリカの邸宅を修復した最初の民間人として知られています。アナポリスのアメリカ海軍兵学校のユダヤ教礼拝堂は、レヴィ提督にちなんで名付けられています。
ヌニェス博士の著名な子孫には、娘のジプラを通してさらに二人のひ孫がいます。19世紀前半のアメリカで最も著名なユダヤ人とされるモーデカイ・マヌエル・ノアは、法学者、ジャーナリスト、公務員、劇作家であり、ニューヨーク大学の創設者の一人でもあります。南軍将校のラファエル・J・モーゼス少佐は、後にジョージア州下院司法委員会の委員長を務めました。ジョージア州コロンバス出身の弁護士であった彼は、ジョージア州の桃産業の確立に貢献したとされています。
参考文献
- ^ *サミュエル・ヌネス – リビエロ、マラーノの生涯
- ^ * 「ジョージアの旅、1732 年の植民地設立から 1754 年の王政樹立までのジョージアの最初の入植者と他の多くの初期入植者の生活を記録したもの」サラ・B・グローバー・テンプルとケネス・コールマン著、ジョージア大学出版局、ジョージア州アセンズ、1961 年、付録、295-9 ページ。
- ^ *サミュエル・ヌニェス博士と家族、アルフレッド・A・ワインスタイン博士によるハーバード大学医学部同窓会報に掲載された記事
- ^ *ウォルター・J・フレイザー著『サバンナ・イン・ザ・オールド・サウス』13ページより抜粋
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