タルカ・シャーストラ(तर्कशास्त्र、IAST : tarkaśāstra)は、サンスクリット語で弁証法、論理と推論の哲学、そして知識の性質と源泉とその妥当性を分析する討論の技術を指す。[ 1 ]サンスクリット語でシャーストラは、教え、指示、命令を与えるものを意味する。タルカは討論、議論を意味する。一説によると、シャーストラは6つある。ヴィヤーカラナはその1つである。特に重要なシャーストラは、ヴィヤーカラナ、ミーマーサー、タルカ、ヴェーダーンタの4つである。
タルカ・シャーストラには、プールヴァ・パクシャ(purva paksha)とアパラ・パクシャ(apara paksha)という概念があります。一方が主張(プールヴァ・パクシャ)すると、他方はそれを批判(アパラ・パクシャ)します。そして議論が始まります。それぞれが様々な参考文献を挙げて自分の見解を裏付けようとします。タルカという言葉の意味もまた明確で、純粋な論理的分析ではなく、厳格な定義と目標に導かれた複雑な議論活動を意味します。
タルカ・サングラハは、17世紀後半に編纂されて以来、論理と談話の指針として用いられてきた基礎的な文献です。タルカは「仮説的議論」と訳されます。タルカとは、特定の結論に至るための質問と反対尋問のプロセスであり、有効な知識の獲得を助けるために用いられる仮説の一種です。
タルカ シャーストラに精通しているとして有名な学者が何人もいます。アディ シャンカラ(西暦 6 世紀)、ウディオタカラ(ニャーヤヴァーティカ、6 ~ 7 世紀)、ヴァーカスパティ ミシュラ(タッパリャティカ、9 世紀)、ラマヌジャチャリヤ(9 世紀)、ウダヤナチャリヤ(タッパリャパリシュッディ、10世紀)世紀)、ジャヤンタ バッタ(ニャーヤマンジャリ、9 世紀)、マドヴァチャリヤ(13 世紀)、ヴィシュヴァナータ(ニャーヤスートラヴィヴァーラナ、17 世紀)、ラーダーモハナ ゴスヴァーミー(ニャーヤスートラヴィヴァラーナ、18 世紀)、クマラン アサン(1873 ~ 1924 年)。パルティユル クリシュナ サストリ (1842 ~ 1911 年) とセンガリプラム アナンタラマ ディクシタル(1903 ~ 1969 年) は、ヴィヤーカラナ、ミーマーンサー、タルカ シャーストラを専門としていました。
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