シャグリーン・ボーン

オペラ「シャグリーン・ボーン」よりメヌエット

『シャグリーンの骨』（フランス語： L'Os de chagrin、ロシア語： Шагреневая кость）作品37-38（1990年）は、ユーリ・カノンによる全3幕のバレエと1幕間のオペラで、バルザックの1831年の小説『シャグリーンの皮』に基づいて作曲家が台本を書いたもので。

創造の歴史

バレエ（作品37）と幕間劇（作品38）は、1990年にレニングラードのミハイロフスキー劇場の委嘱により作曲された。^{[ 1 ]：346–347} 台本は作曲家自身によって書かれ、テキストはバルザックの小説からポリーナとラファエロという二人の登場人物の会話から選択されたものに基づいている。

1991年初頭には、キーロフ劇場でバレエと幕間オペラ『無念の骨』を上演する交渉も行われた。主任振付師オレグ・ヴィノグラードフはこう語った。「これは素晴らしい作品です。このようなバレエは75年に一度、いやもしかしたら100年に一度生まれるくらいの、非常に稀なものです。しかし、どうして私たちの劇場で上演できるのか理解できません。もしそのような振付師を連れてきてくれれば、私は彼に十分なチャンスを与えます。」1ヶ月後、若い振付師アンドレイ・ボソフが彼のもとを訪れ、バレエを上演する準備はできていると言った。しかし、オレグ・ヴィノグラードフはそれを拒否した。^{[ 2 ]}

1992年、サンクトペテルブルク・ドキュメンタリー映画スタジオで前衛的なフィルムオペラ『シャグリーン・ボーン』が撮影され、ユーリ・ハノンが主役を演じた。^{[ 3 ]}サウンドトラックには、幕間歌曲と、彼の他の作品『死についての歌第1番』と『思考運動のメカニズム』（歌曲集『公共歌曲集』作品34より）が収録されている。映画の振付・舞台美術は、キーロフ・バレエ団の青年団長であるアンドレイ・ボソフが担当した。

背景

『シャグリーン・ボーン』は「偏向した古典バレエ」あるいは「注釈付きバレエ」というジャンルで作曲されている。逆説的に言えば、作曲家にとって参考となったのはルートヴィヒ・ミンクスの『ドン・キホーテ』とエリック・サティの『パレード』であった。 ^{[ 4 ]}

私にとっての基準となったのは、サティのバレエ『パレード』でした。全曲の楽譜の1ページ目には、「父であり、同志であり、共産主義者であるエリック・サティへ」という不滅の言葉が輝いています。^{[ 5 ]}第二幕と第三幕の間に演奏されるオペラの幕間部分は、サティの家具音楽という概念に触発されたものです。バリトン歌手が告げるように、観客は「散歩に出かけ、肉を食べる」ことができ、一方舞台上では恋人たちの関係を描いたリアリスティックなパフォーマンスが繰り広げられます。アクションが過熱するたびに、メヌエット、パスピエ、ブーレといった静かで落ち着いたロココ調のダンスが続きます。これは主人公と作者の死まで続きます。バルザックの小説によれば、彼らは咳で亡くなりますが、舞台上では非常にリアルに映ります。^{[ 6 ]}

— ユーリ・カノン: 「主なポジション」

カノンはバレエの台本を執筆していた際、この小説がいかに「急いで、不注意に書かれたか」に気づいた。文章全体を通して、バルザックが期限内に完成させようと急いでいたことが感じられる。債権者からのプレッシャーの下、彼は疲労困憊するまで働き続けた。^{[ 7 ]}

折衷的で広がりのある小説『シャグリーン・スキン』は、非常に建設的な構成である。全体の構成は、人生の漸進的な減少を描いた一行で描かれている。<...> 物語の軽率な書き方に好感が持て、至る所でバルザックの急ぎ足さが感じられる。債権者の圧力を受け、作家は激しい活動を過度に展開し、神経を消耗させた。神経の消耗、過酷な活動、そして債権者からの圧力の重圧は、今もなお彼の作品に残っており、無駄なストレスを生み出している。全体として、私は『シャグリーン・スキン』の舞台でのバレエを、喜びに満ちた人生の減少の休日とすることに決めた。^{[ 8 ]}

— ユーリ・カノン: 「主なポジション」

バレエの舞台美術は、おそらく上記の原則に従って構築されている。幕が上がるとすぐに、巨大な凍りついた運命の線（バルザックの小説に登場するシュテルンの台詞）が観客の目の前に現れる。[7]:9-11 それはすべて骨でできている。^{[ 9 ]}

オペラ「シャグリーン・ボーン」よりパスピエ

作曲家と台本作家を兼任したカノンは、完全なスペクタクル、つまり凝縮された、いわばバレエの形式言語の抽出とも言える作品を創り上げた。彼の目的は、単なるバレエではなく、「バレエについてのバレエ」を上演することだった。『シャグリーン・ボーン』は、作者自身によって後衛バレエと定義づけられている。これは、過去の情景を想起させつつ、現代の香りを残していると言えるだろう。^{[ 10 ] : 3}

よく聞かれる質問がある。 「野生のロバの皮」であるシャグリーンの皮が「骨」に変わるという劇的な変化は、どのようにして起こったのだろうか？ 例えば、「あれから」何年経っただろうか、と答えることができる。腐敗しないものは骨化し、やがて石化する。小説『ヴァニエール』の中で、ラファエル・ド・ヴァランタン氏の庭師ヴァニエールは、井戸で見つけたシャグリーンを驚きながら調べ、 「木のように乾いていて、全く油っぽくない」と言う。このように、この作品は、古典バレエを含むあらゆる文化の骨化という概念を描いている。^{[ 11 ]}

『シャグリーン・ボーン』は、ある意味、バレエ文化の「リセット」（拒絶）と言えるでしょう。バレエの法則に服従し、その発展の成果を総括したこの作品は、バレエの不条理とその停滞した形式を露呈しています。作曲家はオーケストラピットから立ち上がり、観客の顔に骨を投げつけているかのようです。つまり、グラン・パ、フェッテ、ヴァリエーション、アダージョといったバレエの決まり文句です。しかし、その結果は美しくロマンティックなバレエであり、二度表現されています。一つ目は、無意味な喜びと型通りの性格を持つバレエそのもの、二つ目は作曲家の姿勢です。これが、タイトルを変更し、「皮膚」を「骨」に置き換えた理由の一つです。^{[ 12 ]}

作者の革新的で奇抜な姿勢は、前衛芸術界に大きな反響を呼んだ。例えば、新設の文芸誌『封印の場所』（Mesto Pechati）の創刊号は、あたかも宣言文のように「シャグリーンの骨」と題されたエッセイで始まっていた。これはバレエ第一幕の台本から抜粋されたものである^{[ 9 ] 。}

参考文献

1. ユーリ・カノン：「顔としてのスクリャービン」。 — サンクトペテルブルク: Mittleres Musikzentrum und Gesichter Russlands、1995。 — 680 秒。
2. 「そんな作曲家ではない」：国際音楽デーに寄せて。 -レニングラード：「名前」、1991年10月1日。
3. リウドミラ・コヴナツカヤ(2001)。 「カノン[カニン]（ソロヴィヨフ＝サヴォヤロフ）、ユーリー・フェリクソヴィチ」。Grove Music Online (第 8 版)。オックスフォード大学出版局。土井: 10.1093/gmo/9781561592630.article.44414。ISBN 978-1-56159-263-0。（購読、Wikilibrary へのアクセス、または英国の公共図書館の会員登録が必要）（購読が必要）
4. p.48-49 in:ラリサ・ユシポワ「プライマリー・ポジション」（インタビュー）『ソビエト・バレエ』誌第1号（1991年） ISSN 0207-4788 
5. 「共産主義者」という言葉は、単に衝撃を与えるために作られたのではない。エリック・サティは8年間社会主義者として活動し、1922年にフランス共産党に入党した（党員証番号8576）。彼は半ば冗談めかしてこう語った。「私はエリック・サティ、ソビエト・アルクイユ出身のボルシェビキ主義者だ」
6. ユーリ・カノン「プライマリー・ポジション」（インタビュー）p.48-49、ソビエト・バレエ誌第1号（1991年）、 ISSN 0207-4788 
7. p.48-49 in: 雑誌『ソビエト・バレエ』第1号 – 1991 ISSN 0207-4788 
8. ユーリ・カノン「プライマリー・ポジション」（インタビュー）p.48-49、ソビエト・バレエ誌第1号（1991年）、 ISSN 0207-4788 
9. p.9-11 in: Place of Seal ( Место печати )、定期芸術雑誌、第 1 号。モスクワ、サンクトペテルブルク、「Obscuri viri」、1992 年、128 ページ、ISBN 5-87852-007-9
10. ユーリ・カノン「リアガード・バレエ」（インタビュー）p.3。新聞『ザ・ダンス』 1991年1月号（第1-2号）
11. p.12-13 in:イリーナ・ルバルスカヤ: Vector live . The magazine Theater Life No. 12-1990
12. p.118-119 in:イリーナ・モロゾワ：三人の作曲家のうちの一人。雑誌ストリツァ第11-12号 - 1991 ISSN 0868-698X