シリア・トルクメン語

民族

民族
シリア・トルクメン語
シリア・トルクメン語
人口の多い地域
バイルブジャクおよびその他の居住地
言語
宗教
主にイスラム教スンニ派、少数派アレヴィー派
関連する民族グループ

シリアトルクメン人(アラビア語تركمان سورياローマ字:  Turkumān Sūriyā、トルコSuriye Türkmenleri[a]は、主にアナトリア(現在のトルコ)にルーツを持つトルコ系のシリア国民ですトルコ語を話すシリア・トルクメン人は、アラブ人クルド人に次いで、シリアで3番目に大きな民族グループを構成しています[1] [2] [3] [4] [5]

シリア・トルクメン人の大多数は、オスマン帝国統治時代(1516~1918年)にシリアに到着した移民の子孫です。[6] [7]しかし、セルジューク朝(1037~1194年)とマムルーク朝(1250~1517年)の時代にシリアに到着した以前のトルコ人入植者の子孫であるシリア・トルクメン人も数多く存在します。ある推定によると、アラブ化トルクメン人(もはやトルコ語を主要言語として話さない人々)を考慮すると、彼らはシリアで2番目に大きなグループを形成しています。[5] シリア・トルクメン人の大多数はスンニ派イスラム教徒です。[5]

シリア・トルクメン人は、トルコのトルコ人やイラク・トルクメン人と共通の系譜的・言語的つながりを持っているが、トルクメニスタン中央アジアトルクメン人とは自らを同一視していない[7] [8]大半はシリア・トルコ国境付近、北西部のイドリブ県アレッポ県からラッカ県至る地域に住んでいる。その他の人々は、ラタキア近郊のトルクメン山地、ホムスとその周辺からハマダマスカス、そして南西部のダラア県(ヨルダン国境)とクネイトラ県イスラエル国境)に居住している[9]

進行中のシリア内戦の間、多くのシリア・トルクメン人は、 2024年12月のアサド政権崩壊まで、アサド政権に対する軍事行動に参加していました。さらに、彼らはシリア民主軍(SDF)と戦っており、トルコ軍に支援と保護を求めていました。多くは公式の統治機関であるシリア・トルクメン議会の下に団結し、議会の軍事部門であるシリア・トルクメン旅団を設立しました。[10]しかし、すべてのトルクメン人がトルコによるシリア北部の占領を支持しているわけではなく、一部はSDFに味方し、セルジューク旅団を結成しました。

歴史

ザンギー朝の統治者ヌールッディーンは、1154年にダマスカスを占領した後、シリアを統一しました

シリアへのトルコ人の移住は、セルジューク帝国の支配下にあった11世紀に始まりました[9] [6]しかし、ほとんどのトルクメン人は、 1516年にオスマン帝国のスルタン、セリム1世がシリアを征服した後、この地域に定住しました。 [11] [12]オスマン帝国の政権は、アナトリア出身のトルコマン人家族に、オスマン帝国シリア(後にシリア州のいくつかの都市の農村地帯全体に村を建設することを奨励しました。 [9]アナトリアからシリアへの移住は、1918年にオスマン帝国が崩壊するまで、オスマン帝国の支配下にあった400年以上にわたって継続しました。それでもなお、シリアのトルクメン人コミュニティは、フランス委任統治とシリア共和国の形成の間もこの地域に居住し続けました[9]

セルジューク朝時代

シリアのトルクメン人は11世紀からシリアに存在している。[13]自由トルクメン軍がシリアに初めて入城したのは1064年で、トルクメン王子イブン・ハーンと1000人の弓兵がアレッポに入った。[14] [15]彼はアラブの ミルダス朝の首長アティヤ・イブン・サーリフの要請で、ライバルのミルダス朝の首長マフムード・イブン・ナスルを支持する自身のバヌ・キラブ部族に対抗するために彼を支援するよう要請された[14] [15]この地域におけるトルクメン人の支配は、中東におけるセルジューク朝の征服から始まった。セルジューク朝は1071年にシリア北部に侵入し、トルコ系遊牧民の大量移住の道を開き、1078年にダマスカス、1086年にアレッポを占領しました。[16] 12世紀までに、セルジューク朝の属国であったトルコ系ザンギー朝は、十字軍の攻撃に対抗するため、アレッポのウィラヤにトルクメン人を定住させ続けました軍事貢献に対する見返りとして、トルコ系の支配者たちはトルクメン人にその地域の領地を与えました[13]

マムルーク朝時代

アレッポ出身マムルーク

1260年、トルコ系とチェルケス系のスルタン一族によって統治されたマムルーク朝は、モンゴルの侵攻に対抗するためシリアに侵攻した。カイロはマムルーク朝の首都であり続けたが、ダマスカスは第二の首都となった。[17]こうして13世紀までに、トルクメン人はダマスカスとアレッポの軍隊の一部を形成し、これらの地域に永住した。[18]マムルーク朝バハリ朝のスルタン、バイバルスはカラを滅ぼした、1265年にトルクメン人をこの町に定住させた。2年後、彼は地域を守るため、シリア沿岸地域にもさらに多くのトルクメン人を定住させた。1280年、クラック・デ・シュヴァリエのイスラム教徒の司令官は、トルクメン人をマルガット占領の支援に召集しました。[18]マムルーク朝後期の作家アフマド・アル=カルカシャンディーは、トルクメン人が大シリア正規軍に部隊を編成していたと記しています。15世紀までに、イスラム教徒の作家ハリル・アズ=ザヒリは、シリアに18万人のトルクメン兵と2万人のクルド人兵がいたと記録しています。[18]トルクメン人は主にアレッポ県に居住し、アル=ハディル・アル=スレイマニなどの郊外に定住していました。また、海岸やジャウラン(ゴラン高原)の近くにも住んでいます。[18]

オスマン帝国時代

1516年から1517年にかけてセリム1世がエジプトのマムルーク朝を征服すると、シリアはオスマン帝国の支配下に入った。

シリアにおけるマムルーク朝の支配は、オスマン帝国のスルタン、セリム1世が1516年から1517年にこの地域を征服したことで終わりました。[19]その後、オスマン帝国はアナトリア出身のトルコ系遊牧民にこの地域の戦略的な地域への定住を奨励しました。16世紀までに、オスマン帝国はベドウィンを抑制し、ムテセリム(遊牧民)として機能させるために、ホムスハマ周辺の農村部にトルクメン人を定住させ続けました。[20]

『ティエラ・サンタ歴史地図帳』(1840年)に描かれている、現在のシリア北西部、ユーフラテス川西岸に居住するトルクメン人(トゥルコマーノ)

アナトリアからオスマン帝国時代のシリアへのトルコ人の移住は、オスマン帝国の支配が1918年に終焉を迎えるまで、ほぼ400年間にわたって続きました。[12]シリアのいくつかの都市の農村地帯におけるトルコ人の移住は、国家主導の人口移動であり、この地域における他の民族集団の人口構成と影響力に対抗するために利用されました。さらに、トルクメン人はオスマン帝国の権威を確固たるものにするために、地元の憲兵として活動しました。[9]

19世紀後半までに、オスマン帝国のヨーロッパ地域(特にバルカン半島ロシアに土地を奪われた多くのトルコ難民は、1878年から1906年の間にオスマン帝国シリアに定住し、オスマン帝国から新たな土地を提供されました。 [21]ドーン・チャッティによると、これらのトルクメン人入植者(チェルケス人チェチェン人の難民と共に)はスルタンに忠実な臣民となり、「農業で成功しようと駆り立てられ、村を築いた土地に対するベドウィンのいかなる主張からも自らを守る準備ができていた」とのことです。 [21]

アレッポの村

フランスの地理学者ヴィタル・キュイネ(1833~1896年)によると、アレッポ・サンジャクにおいて、オスマン・トルコ人(トルクメン遊牧民を除く)はシリア・アラブ人に次いで2番目に大きな民族集団を形成していました。彼の最も有名な著作『アジア・トルコ人、行政地理学:統計、記述、および地域性』(La Turquie d'Asie, géographie administrative: statistique, descriptive et raisonnée de chaque province de l'Asie Mineure )の中で、彼はサンジャクの人口構成は次のように述べました。

民族および宗教グループ アレッポ・サンジャクの推定人口(1890~1895年頃)[22] [要ページ] 割合
シリア・アラブ人 300,541 38.41%
オスマン・トルコ人 159,787 20.43%
クルド人とトルクメン遊牧民 103,744 13.26%
ギリシャ・カトリック 23,315 2.98%
シリア・カトリック 20,913 2.67%
シリア・ジャコバイト 20,594 2.63%
ユダヤ教徒 19,633 2.51%
ギリシャ正教会 18,665 2.39%
アルメニア使徒教会 17,999 2.30%
カルデア・カトリック 17,027 2.18%
アルメニア・カトリック 15,563 1.96%
カルデア非ユニア派 15,300 1.96%
プロテスタント 9,033 1.15%
チェルケス人 9,000 1.15%
その他のイスラム教徒(フェラ、アンサリエ、タフタジ、ヌサイリ) 26,713 3.41%
その他のカトリック教徒(ラテン系およびマロン系) 4,447 0.57%
合計 782,274 100%

フランス委任統治領

アレクサンドレッタ/ハタイ問題

1938年、フランス委任統治シリアアレクサンドレッタ・サンジャクにハタイ国が成立しました。 1939年にトルコに併合され、ハタイ州となりました。

1921年のアンカラ条約により、アレクサンドレッタ(現在のハタイ)はフランス委任統治シリアの自治権下に置かれました。トルコ人は当初、この協定に満足していました。なぜなら、第7条は「この地区のトルコ系住民は、文化的発展のためのあらゆる便宜を享受する。トルコ語は公認される」と規定していたからです。さらに、第9条では、オスマン帝国の初代統治者オスマン1世の祖父であるスレイマン・シャーは、「その付属物とともに、トルコの財産であり続ける」と規定されていました。[23]

フランス国勢調査による1936年のハタイ州の人口[24]
民族 住民 %
トルコ人 85,800 39%
アラウィー派 61,600 28%
アルメニア人 24,200 11%
スンニ派アラブ人 22,000 10%
その他のキリスト教徒 17,600 8%
チェルケス人ユダヤ人クルド人 8,800 4%
合計 220,000 100%

1936年9月、フランスはシリアに完全な独立を与えると発表し、アレクサンドレッタもこれに含まれました。トルコ共和国大統領ムスタファ・ケマル・アタテュルクはアレクサンドレッタにも独立を与えるよう要求しました。[25]この問題は国際連盟に持ち込まれ、国際連盟は1937年1月にこの地区に使節団を派遣しました。使節団はトルコ人が多数派を占めていると結論付け、1938年7月までにこの州で選挙が実施されました。トルコ人は、新たに設立されたハタイ州の40議席の議会で22議席の過半数を占め、フランスとトルコの共同保護領として存続しました[26]ハタイ国はトルコ国旗を使用し始め、ハタイをトルコ共和国に統合するようアンカラに請願した。フランスは最終的に1939年7月23日にトルコによる併合に同意した。 [25]今日、ラタキア北部の沿岸部と農村部を含むバイルブジャク地域には、相当数のトルクメン人が居住しており、一部のトルコ人からは「現代のトルコ領ハタイ県の一部」と見なされている。[27]

シリア共和国時代

トルコ出身のスブヒ・バラカットはシリアの初代大統領でした。[28]
トルコ出身のハリル・マルダム・ベイは、シリア国歌の作曲家でした[29]
シリア・トルクメンの伝統的な旗

1939年、アレクサンドレッタのサンジャクがトルコ共和国のハタイとなった、一部のトルコ人家族がシリアの新国境に移住し、アレッポ県ダマスカス県に定住しました。[30]そのため、ダマスカスのアル・サリヒア地区のように、新しい「トルコ通り」が出現し始めました。シリア・トルコ国境の両側に住むトルクメン人家族の家族の統合は、シリア革命が勃発するまで70年以上続きました。[30]

1950年までに、ラタキアはシリア最大の港湾都市として大きな経済的可能性を示し、農村に住む多くのシリア・トルクメン人が、すでにそこに設立されていたトルクメン人コミュニティに加わりました。その結果、現在、ラタキア中心部とその周辺には合計265のトルコ人村があります。[31]

都市部への移住に加えて、「土地改革」の名の下、トルクメン人が所有していた土地は国有化され、アラブ人はトルコ国境付近の地域に再定住させられました。アラブ化政策により、トルコの村の名前もアラビア語の名前に変更されました。[31]こうして、1945年から1953年の間にシリアのトルクメン人がトルコに大量に移住し、その多くがトルコ南部のキリハンアレクサンドレッタアダナに定住しました。[30]

シリア領土に残るトルコ語を話す少数民族の文化的および政治的権利は、いかなる法的憲法によっても保証されていませんでした。[31]大規模な集団で生活する人々は文化的アイデンティティを守ることができましたが、小規模な集団で生活するトルクメン人は著しくアラブ化されました。いずれにせよ、少数民族にはトルコの学校や協会を開設する権利はありませんでした。[31]

20世紀後半までに、ラリー・クラーク博士はシリアに「20万人以上」のトルクメン人がいると述べ[32]、ドイツ東洋研究所 [de]は推定値が80万人から100万人の範囲であると述べました[33] 。ダニエル・パイプス教授[34]、イタマール・ラビノビッチ教授[35]、モシェ・マオズ教授[36]、ニコラオス・ファン・ダム博士[37]、ヘンリー・マンソン博士[38]、アラスデア・ドライスデール教授、レイモンド・ヒンネブッシュ教授[39]など、多くの学者がトルコ語を話すスンニイスラム教徒人口 つまりアラブまたはアレヴィー派/シーア派のトルクメン人を除く)をシリア人口の3%しています。

シリア内戦(2011年~現在)

2011年のシリア内戦勃発以来、バッシャール・アル・アサド大統領政権による攻撃や「イラク・レバントのイスラム国」(ISIL)によるテロ攻撃により、多くのシリア・トルクメン人が家を追われ、多くが殺害されました。ハマ、ホムス、ラタキアのトルクメン人の村はシリア政府によって破壊され、アレッポのトルクメン人の村はISILに占領されました。[40]

シリア・トルクメン人コミュニティを代表する旗の一つ。
シリア・トルクメン議会が採択したシリア・トルクメン人の旗

トルコ共和国の支援を受けたシリアのトルクメン人は、シリア政府に対して武装蜂起した。[11]いくつかのシリアのトルクメン政党は、反体制派グループである国民連合に所属するシリア・トルクメン議会の下に結集した。[11] 2015年には第2沿岸師団が結成され、別の大規模なトルクメン民兵組織であるスルタン・ムラド師団とともに、トルクメン旅団は自由シリア軍(FSA)と密接に連携している。別のシリアのトルクメン部隊であるセルジューク旅団とマンビジ・トルクメン旅団は、クルド人主導の人民防衛部隊(YPG)に味方し、米国が支援するクルド人主導の反体制連合であるシリア民主軍(SDF)に加わった。[11]

避難

シリア内戦の勃発以来、多くのシリア難民(シリア・トルクメン人を含む)がトルコヨルダンレバノン、イラク北部[41]そしていくつかの西ヨーロッパ諸国[42]オーストラリア[43]に亡命を求めてきました。さらに、多くのシリア・トルクメン人は故郷から国内避難民となり、シリア国内の他の地域に定住することを余儀なくされました。[要出典]

2016年12月のロンドンでの抗議活動中、トルコとシリアの国旗を振りながら「シリアの人口変化に反対」と「ジェノサイドに反対」というスローガンを叫ぶシリア・トルコ人

2012年に国連難民高等弁務官事務所は、トルコに入国した最初の難民の波の大部分がシリアのトルクメン人であったと発表しました[44]

2015年にロイターが発表した記事は、ロシア軍によるシリアのトルクメン地域への空襲(トルコ・シリア国境でロシア機が撃墜された後)を報じ、「当局は、ロシアがトルクメン民族の地域を激しく攻撃する前は、ラタキア北部に30万人のトルクメン人が住んでいたと推定している」と述べています。[45] アルジャジーラ・イングリッシュも、「ロシアによるトルクメン地域への攻撃の激化」により、「ラタキア北部だけで30万人のトルクメン人が避難した」と報じています。[46]

シリア政府による

2015年以来ロシアの支援を受けているバッシャール・アル・アサド大統領率いるシリア政府は、反政府攻撃に大きく関与していたシリアのトルクメン人が居住する複数の地域を標的としてきました。2016年2月2日、ホムス北部の郊外にあるシリアのトルクメン人の村で、ロシアの空爆により少なくとも7人の女性と子供が死亡しました[47]同月、ロシアの戦闘機はシリアのトルクメン人の村を600回攻撃し、約1万人を避難させました。[48]

YPGによる

北シリア民主連邦地域のアラブ人、シリア・トルクメン人、クルド人民間人がYPGの手によって自宅から強制的に避難させられたという報告もありました[49] [50] 2015年6月、国連人権理事会は、ISILとの戦闘中にハサカタル・アビヤド南部の村々からシリア・トルクメン人が自宅から避難させられたことについて懸念を表明しました[51] YPGがISILからテル・ハマム・アル・トルクマンの町を奪取した後、約200人のシリア・トルクメン難民がトルコ南部のウルファに逃れ、さらに700人がタル・アビヤド東部に逃れました。また、YPGは地元住民がISILと協力していると非難したという主張もありました。[52]

現在の人口

シリアに居住する少数民族の総数に関する信頼できる推計値は存在しない。アサド政権下で実施された公式国勢調査では、国民に宗教のみを尋ねていたためである。そのため、シリア国民は民族的起源や母語を申告することができなかった。[1]アブデルワヘド・メッキ=ベラダ博士は、 UNHCRが発表した報告書の中で、シリア人の大多数はアラブ人とみなされているが、これは彼らの話言語に基づく用語であり、民族的所属に基づくものではないと指摘している。 [1]その結果、トルコ語話者とアラブ化トルクメン人の両方を含むシリア・トルクメン人の総人口を推計することが困難になっている。[31]

タエフ・エル=アズハリ教授によると、シリア・トルクメン人は「人口が多いにもかかわらず、この地域では常に忘れられた少数民族であった」とのことです。[53]アブデルワヘド・メッキ=ベラダ博士やピエール・ベクーシュ氏など、様々な教授が[54] [1] 、トルコ語を話すシリア・トルクメン人を、それぞれアラブ人クルド人に次いで、シリアで3番目に大きな民族グループと位置付けています。しかし、アラブ改革イニシアチブが発表した報告書は、アラブ化したトルクメン人も考慮に入れる と、シリア・トルクメン人が2番目に大きな民族グループを形成する可能性があることを示唆しています

「トルクメン人はシリアで3番目に大きな民族グループであり、人口の約4~5%を占めています。一部の推定では、トルクメン人はクルド人よりも数が多く、2番目に大きなグループであると示唆されています。これは、トルクメン人が2つのグループに分かれているという事実に基づいています。シリアのトルクメン人の30%を占め、母語を維持している農村部のトルクメン人と、アラブ化して母語を話さなくなった都市部のトルクメン人です。トルクメン人は主に、シリアの6つの州(アレッポ、ダマスカス、ホムス、ハマ、ラタキア、クネイトラ)の都市部と田舎に住んでいます。」 -ムスタファ・ハリファ(2013年、アラブ改革イニシアチブ発行[5]

シリア内戦以降の推定

セバスチャン・マイゼル助教授は、ヤジディ教徒に焦点を当て、シリア・トルクメン人は25万人で、人口の約1%を占めると主張した。[55]しかし、ピエール・ベクーシュ教授は、 2011年以前はスンニ派イスラム教徒のトルクメン人だけでシリアの人口の4%を占め、その人口は約100万人と推定されていたと述べた。[54]ジョン・ショウプ教授は、2018年にはトルコ語を話すシリア・トルクメン人は人口の約4~5%を占めたと述べている。[2]ジョナサン・スパイヤー博士、およびノルウェー教会援助世界教会協議会が協力して発行した報告書によると、シリア・トルクメン人の数は50万人から300万人である。[56] [57]ピエール・ピッチニン教授は、150万人のシリア・トルクメン人がトルコ語を話す一方で、アラビア語を母語とする人々を含め、彼らの総人口は350万人から600万人(人口の15%から20%)であると主張している。 [3]

ディアスポラ

トルコ人初の女性婦人科医であったパキゼ・タルジは、 1918年にイギリス軍がダマスカスを占領した後、家族とともにトルコに移住した。 [58]
イスタンブールで抗議するシリア・トルクメン難民

中東

トルコ

2016年12月、トルコ外務省次官のウミット・ヤルチンは、トルコが約50万人のシリア・トルクメン人に国境を開いたと述べた。[59]ほとんどのシリア・トルクメン人は、イスタンブールガズィアンテプオスマニエハタイ、イズミルマラティヤコンヤに定住し

2020年、ボイス・オブ・アメリカは、トルコに住む100万人のシリア・トルクメン人(その子孫を含む)がトルコ国籍取得を申請したと報じました。[60]

レバノン

2015年10月、シリアの独立系新聞「ザマン・アル・ワスル」は、約12万人から15万人のシリア・トルクメン人がレバノンに難民として滞在しており、レバノンのトルコ系少数民族の数を上回っていると報じました。[61] [62] 2018年までに、レバノンのシリア・トルクメン人の数は約20万人に増加しました。[63]

ヨルダン

かなりの数のシリア・トルクメン難民もヨルダンに避難を求めていました。[41]

ヨーロッパ

中東以外では、シリア・トルクメン難民は主に西ヨーロッパ、特にドイツに移住しています。[43]

ドイツ

ドイツで設立された「Suriye Türkmen Kültür ve Yardımlaşma Derneği – Avrupa」(STKYDA、シリア・トルクメン文化連帯協会 – ヨーロッパ)は、ヨーロッパで設立された最初のシリア・トルクメン協会です。[64] 2014年に始まり、2015年にピークを迎えたヨーロッパ移民危機の一環としてシリアに移住してきた、増加しているシリア・トルクメン人コミュニティを支援するために設立されました。協会には、シリア各地の都市出身で、現在は西ヨーロッパ各地に居住しているシリア・トルクメン人の青年活動家が参加しています。[65]

居住地域

ラタキアに は伝統的にトルクメン人の居住地が多くありました。
サリブ・アル・トルクマントルコ語Sılayip Türkmenの町は、主にシリア・トルクメン人が住んでいます
ブルジュ・イスラム村の住民は主にシリア系トルクメン人です。[66]

シリア系トルクメン人のほとんどは、シリア・トルコ国境付近のユーフラテス川北部周辺に住んでいますが、シリア中部やゴラン高原付近の南部地域にかけて、いくつかの州にも散在しています。特に、トルクメン人はシリアの6つの州、アレッポ県ダマスカス県ホムス県、ハマ県、ラタキア県クネイトラの都市部と田舎に集中しています。[5] [67]また、ダルアー県[67]タルトゥース県ラッカ県イドリブ県にも小規模なトルクメン人コミュニティが住んでいます[40]

アレッポ県において、トルクメン人が居住する主な地域は、アレッポ市(ブスタン・アル・バシャ、ハイダリヤ、ホロク、シェイク・ヒズル、シェイク・フェリズ、サラディン、オワイジャなどのトルクメン系住民が居住する地区を含む)と県北部の田園地帯である。また、アザズアル・バブジャラブルスといった都市に隣接する村々にもトルクメン人が居住している。[5] [68] [69] アル・ライもトルクメン系住民が多数を占める町である。シメオン山の南にはトルクメン人が支配する村が16村、アザズ地区にはトルクメン人が支配する村が17村、その地域の東には29村、アレッポにつながる村が3村、アル・ライ周辺には69村、ジャラブルス近郊には26村、サジュール川の南には23村があります。[70]

ラタキア県では、トルクメン人は主にトルクメン山脈(ジャバル・アル・トルクマン)、アル・バドルシヤウンム・アル・トゥユル、そしてシリア・トルコ国境付近の様々な村に住んでいます。[5]また、バイルブチャクやジンメル・ハレシなど、多くのトルクメン人が住む地区もあり、そこには多くのトルクメン人が住む村があります。[67]

ダマスカス県では、トルクメン人はダマスカス市に住んでおり、ハレット・アル・トルクマンはトルコ語が主に話されているトルクメン人の地区です[67]ホムス県では、トルクメン人は主にホムス市と、カラ・アブシャール、イナル、カプシャクなどの周辺の村に住んでいます。[67]彼らはまた、ガルナタ、アル・クラド、ブルジュ・カイ、アル・サムリル、そしてホウラ平原の村にも住んでいます[5]ハマ県では、トルクメン人はハマ市に住んでおり、地区周辺の多くの村にも散在しています。[5]例えば、ババ・アミール・ハラスは著名なトルクメン人の地区です。[ 67]アクラブタラフにもトルクメン人が住んでいます[71]クネイトラ県では、トルクメン人はクネイトラ地区の多くの村に散在しています。[5]彼らは主にダバビエ、レザニエ、シンディヤネ、アユヌル・カラ、アユヌル・シムシム、ウライカ、アユヌル・アラク、アフメディエ、カフェル・ナファ、ムギル、ハフィル、フセイニエ、アイン・アイセの各村に居住しています。[67]

文化

言語

シリアの詩人ニザール・カバニはアラブ系です。[72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79 ] [80] [81] [82]あるいはトルコ系とされる資料もあります。[83]
トルコ系であるアフマド・ナミはシリアの第5代首相であり、第2代大統領でした。彼の母国語はトルコ語であったため、「アラビア語はほとんど話せなかった」とのことです。[84]

『アラビア語・言語学百科事典』によるとトルコ語はシリアで3番目に広く使用されている言語です(アラビア語クルド語に次いで)。[4]トルコ語は、ユーフラテス川の東側、アレッポの北側、そしてシリア・トルコ国境沿いの北海岸の村々で、トルクメン少数民族によって話されています[4] [85] [86] [87]さらに、カラムン地域とホムス地域にはトルコ語の島々があります。 [4]さらに、シリアのアラビア語方言もトルコ語から多くの借用語を借用しています。[4 ]ムスタファ・ハリファは、トルクメン人は2つのグループに分かれていると主張しています。シリアのトルクメン人の30%を占める農村部のトルコ語を話すトルクメン人と、都市部のアラビア語を話すトルクメン人です。[5]

シリア全土でトルコ語の様々な方言が話されています。アレッポではキリス方言アンテプ方言テル・アビヤドラッカではウルファ方言、バイルブジャクではトルコ語のハタイ方言ヤイラダール方言が話されています[88]ホムスなどトルコ国境から遠く離れた地域に住むシリア・トルクメン人の中には、国民的アイデンティティを維持している人もいますが、アラビア語を話す能力がより優れています。ダマスカスでは、シリア・トルクメン人はヨルク方言のトルコ語を話します[88]

2018年、エルダッド・J・パルド博士とマヤ・ヤコビ博士は、シリアの国家カリキュラムにおいて、第一言語または第二言語としてトルコ語(クルド語アラム語も)の教育は確認されていないと報告しました[89]

宗教

シリアのトルクメン人の大多数はスンニ派イスラム教徒です[ 5] [37] [57] [90]が、シーア派イスラム教徒(特にアレヴィー派ベクタシュ派)の少数派も存在します。アリー・オズトゥルクメンは、トルクメン人コミュニティの99%がスンニ派であり、残りの1%がシーア派イスラム教を信仰していると主張しています[91] 。

トルコ語を話すシリアの「ナワール人」(移動生活を送る人々に対する軽蔑的な用語で、しばしば「ジプシー」と呼ばれる[92] )もおり、その中にはトルクメン人と自認する者もいる[93] 。イスラム教を実践する人々は、スンニ派シーア派アレヴィー派ベクタシュ派の宗教グループに属している[93] [94] 。キリスト教を実践する者もいる[93]

差別

トルコ出身のサディク・ジャラール・アル=アズム教授は、人権擁護活動家であり、知的自由と言論の自由の擁護者として知られていた[95] 。
トルコ出身のハレド・ホジャは、 2015年から2016年までシリア革命反体制派国民連合の議長を務めた

フランス委任統治時代からアサド政権時代にかけて、シリア・トルクメン人コミュニティの一部ではトルコ文化と言語が消滅しました。[96]多くのシリア・トルクメン人はアラブ化しており、少数派を形成する地域ではアラブ人と区別がつかなくなっています。その結果、アラブ化は主にシリア・トルクメン人がかなりの人口を占める地域で例外的に起こり、差別的な国家政策にもかかわらず、彼らはトルコ人のアイデンティティと言語を維持し続けています。[96]

ハーフィズ・アル=アサド政権下では、シリア・トルクメン人コミュニティはトルコ語で作品を出版することが禁止されていました[11] [97]

アル・バワバの報道によると、シリアのトルクメン人は社会階層の低い位置に位置しており、アサド大統領は常に政治的に優位なアラウィー派の宗教的少数派に利益をもたらしようとしていたとされている。この報道は、バイルブチャク・トルクメンの言葉を引用し、「彼らは何があってもアラウィー派を優先し、学位を持っていてもトルクメン人は仕事を見つけられない」と強調した。[98]

著名人

バシル・アル=アズマはシリアの首相を務めた。彼の家族であるアル=アズマ家はトルコ系である。[99]
トルクメン人の家系出身のユスフ・アル=アズマは、シリアの陸軍大臣兼参謀総長を務めた。[100]
トルコ出身のサイード・アル=ガッズィは、 1954年と1955年から1956年にかけてシリアの首相を務めた。[101]
ダマスカス生まれのスアト・ハイリ・ウルギュプルは、 1965年にトルコの第11代首相を務めました。[102]
トルコ出身のサティ・アル=フスリーは、汎アラブ主義の作家でした。 [103]
トルコ出身のジャミル・マルダム・ベイは、シリアの第21代首相でした。[104]
トルコ出身のサバーハ・カバニは、1974年に就任し、第5代駐米シリア大使でした。[83]

アル・アタシ(アタシ)、ベイ・カンジ・パシャ・ザデー(ゲンチ・ユセフ・パシャ 1807–1811)、アル・アズム、カウクジ、クヴヴェトゥリ(クヴヴェトゥリ)、シシャクリ(チチェクチ)といったトルコ系の家系は、首相または大統領としてシリアを統治し続けました。[99]しかし、1960年代までに、アル・アサド家による汎アラブ・バース党運動は、非アラブ人を政治から排除しました。[105]

参照

注釈

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