| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| バイルブジャクおよびその他の居住地 | |
| 言語 | |
| 宗教 | |
| 主にイスラム教スンニ派、少数派アレヴィー派 | |
| 関連する民族グループ | |
シリア・トルクメン人(アラビア語:تركمان سوريا、ローマ字: Turkumān Sūriyā、トルコ語:Suriye Türkmenleri)[a]は、主にアナトリア(現在のトルコ)にルーツを持つトルコ系のシリア国民です。トルコ語を話すシリア・トルクメン人は、アラブ人とクルド人に次いで、シリアで3番目に大きな民族グループを構成しています。[1] [2] [3] [4] [5]
シリア・トルクメン人の大多数は、オスマン帝国統治時代(1516~1918年)にシリアに到着した移民の子孫です。[6] [7]しかし、セルジューク朝(1037~1194年)とマムルーク朝(1250~1517年)の時代にシリアに到着した以前のトルコ人入植者の子孫であるシリア・トルクメン人も数多く存在します。ある推定によると、アラブ化トルクメン人(もはやトルコ語を主要言語として話さない人々)を考慮すると、彼らはシリアで2番目に大きなグループを形成しています。[5] シリア・トルクメン人の大多数はスンニ派イスラム教徒です。[5]
シリア・トルクメン人は、トルコのトルコ人やイラク・トルクメン人と共通の系譜的・言語的つながりを持っているが、トルクメニスタンや中央アジアのトルクメン人とは自らを同一視していない。[7] [8]大半はシリア・トルコ国境付近、北西部のイドリブ県とアレッポ県からラッカ県に至る地域に住んでいる。その他の人々は、ラタキア近郊のトルクメン山地、ホムス市とその周辺からハマ、ダマスカス、そして南西部のダラア県(ヨルダン国境)とクネイトラ県(イスラエル国境)に居住している。[9]
進行中のシリア内戦の間、多くのシリア・トルクメン人は、 2024年12月のアサド政権崩壊まで、アサド政権に対する軍事行動に参加していました。さらに、彼らはシリア民主軍(SDF)と戦っており、トルコ軍に支援と保護を求めていました。多くは公式の統治機関であるシリア・トルクメン議会の下に団結し、議会の軍事部門であるシリア・トルクメン旅団を設立しました。[10]しかし、すべてのトルクメン人がトルコによるシリア北部の占領を支持しているわけではなく、一部はSDFに味方し、セルジューク旅団を結成しました。
歴史

シリアへのトルコ人の移住は、セルジューク帝国の支配下にあった11世紀に始まりました。[9] [6]しかし、ほとんどのトルクメン人は、 1516年にオスマン帝国のスルタン、セリム1世がシリアを征服した後、この地域に定住しました。 [11] [12]オスマン帝国の政権は、アナトリア出身のトルコマン人家族に、オスマン帝国シリア(後にシリア州)のいくつかの都市の農村地帯全体に村を建設することを奨励しました。 [9]アナトリアからシリアへの移住は、1918年にオスマン帝国が崩壊するまで、オスマン帝国の支配下にあった400年以上にわたって継続しました。それでもなお、シリアのトルクメン人コミュニティは、フランス委任統治とシリア共和国の形成の間もこの地域に居住し続けました。[9]
セルジューク朝時代
シリアのトルクメン人は11世紀からシリアに存在している。[13]自由トルクメン軍がシリアに初めて入城したのは1064年で、トルクメン王子イブン・ハーンと1000人の弓兵がアレッポに入った。[14] [15]彼はアラブの ミルダス朝の首長アティヤ・イブン・サーリフの要請で、ライバルのミルダス朝の首長マフムード・イブン・ナスルを支持する自身のバヌ・キラブ部族に対抗するために彼を支援するよう要請された。[14] [15]この地域におけるトルクメン人の支配は、中東におけるセルジューク朝の征服から始まった。セルジューク朝は1071年にシリア北部に侵入し、トルコ系遊牧民の大量移住の道を開き、1078年にダマスカス、1086年にアレッポを占領しました。[16] 12世紀までに、セルジューク朝の属国であったトルコ系ザンギー朝は、十字軍の攻撃に対抗するため、アレッポのウィラヤにトルクメン人を定住させ続けました。軍事的貢献に対する見返りとして、トルコ系の支配者たちはトルクメン人にその地域の領地を与えました。[13]
マムルーク朝時代

1260年、トルコ系とチェルケス系のスルタン一族によって統治されたマムルーク朝は、モンゴルの侵攻に対抗するためシリアに侵攻した。カイロはマムルーク朝の首都であり続けたが、ダマスカスは第二の首都となった。[17]こうして13世紀までに、トルクメン人はダマスカスとアレッポの軍隊の一部を形成し、これらの地域に永住した。[18]マムルーク朝のバハリ朝のスルタン、バイバルスはカラを滅ぼした後、1265年にトルクメン人をこの町に定住させた。2年後、彼は地域を守るため、シリア沿岸地域にもさらに多くのトルクメン人を定住させた。1280年、クラック・デ・シュヴァリエのイスラム教徒の司令官は、トルクメン人をマルガット占領の支援に召集しました。[18]マムルーク朝後期の作家アフマド・アル=カルカシャンディーは、トルクメン人が大シリア正規軍に部隊を編成していたと記しています。15世紀までに、イスラム教徒の作家ハリル・アズ=ザヒリは、シリアに18万人のトルクメン兵と2万人のクルド人兵がいたと記録しています。[18]トルクメン人は主にアレッポ県に居住し、アル=ハディル・アル=スレイマニなどの郊外に定住していました。また、海岸やジャウラン(ゴラン高原)の近くにも住んでいます。[18]
オスマン帝国時代

シリアにおけるマムルーク朝の支配は、オスマン帝国のスルタン、セリム1世が1516年から1517年にこの地域を征服したことで終わりました。[19]その後、オスマン帝国はアナトリア出身のトルコ系遊牧民にこの地域の戦略的な地域への定住を奨励しました。16世紀までに、オスマン帝国はベドウィンを抑制し、ムテセリム(遊牧民)として機能させるために、ホムスとハマ周辺の農村部にトルクメン人を定住させ続けました。[20]

アナトリアからオスマン帝国時代のシリアへのトルコ人の移住は、オスマン帝国の支配が1918年に終焉を迎えるまで、ほぼ400年間にわたって続きました。[12]シリアのいくつかの都市の農村地帯におけるトルコ人の移住は、国家主導の人口移動であり、この地域における他の民族集団の人口構成と影響力に対抗するために利用されました。さらに、トルクメン人はオスマン帝国の権威を確固たるものにするために、地元の憲兵として活動しました。[9]
19世紀後半までに、オスマン帝国のヨーロッパ地域(特にバルカン半島)でロシアに土地を奪われた多くのトルコ難民は、1878年から1906年の間にオスマン帝国シリアに定住し、オスマン帝国から新たな土地を提供されました。 [21]ドーン・チャッティによると、これらのトルクメン人入植者(チェルケス人とチェチェン人の難民と共に)はスルタンに忠実な臣民となり、「農業で成功しようと駆り立てられ、村を築いた土地に対するベドウィンのいかなる主張からも自らを守る準備ができていた」とのことです。 [21]
アレッポの村
フランスの地理学者ヴィタル・キュイネ(1833~1896年)によると、アレッポ・サンジャクにおいて、オスマン・トルコ人(トルクメン遊牧民を除く)はシリア・アラブ人に次いで2番目に大きな民族集団を形成していました。彼の最も有名な著作『アジア・トルコ人、行政地理学:統計、記述、および地域性』(La Turquie d'Asie, géographie administrative: statistique, descriptive et raisonnée de chaque province de l'Asie Mineure )の中で、彼はサンジャクの人口構成は次のように述べました。
| 民族および宗教グループ | アレッポ・サンジャクの推定人口(1890~1895年頃)[22] [要ページ] | 割合 |
|---|---|---|
| シリア・アラブ人 | 300,541 | 38.41% |
| オスマン・トルコ人 | 159,787 | 20.43% |
| クルド人とトルクメン遊牧民 | 103,744 | 13.26% |
| ギリシャ・カトリック | 23,315 | 2.98% |
| シリア・カトリック | 20,913 | 2.67% |
| シリア・ジャコバイト | 20,594 | 2.63% |
| ユダヤ教徒 | 19,633 | 2.51% |
| ギリシャ正教会 | 18,665 | 2.39% |
| アルメニア使徒教会 | 17,999 | 2.30% |
| カルデア・カトリック | 17,027 | 2.18% |
| アルメニア・カトリック | 15,563 | 1.96% |
| カルデア非ユニア派 | 15,300 | 1.96% |
| プロテスタント | 9,033 | 1.15% |
| チェルケス人 | 9,000 | 1.15% |
| その他のイスラム教徒(フェラ、アンサリエ、タフタジ、ヌサイリ) | 26,713 | 3.41% |
| その他のカトリック教徒(ラテン系およびマロン系) | 4,447 | 0.57% |
| 合計 | 782,274 | 100% |
フランス委任統治領
アレクサンドレッタ/ハタイ問題

1921年のアンカラ条約により、アレクサンドレッタ(現在のハタイ)はフランス委任統治シリアの自治権下に置かれました。トルコ人は当初、この協定に満足していました。なぜなら、第7条は「この地区のトルコ系住民は、文化的発展のためのあらゆる便宜を享受する。トルコ語は公認される」と規定していたからです。さらに、第9条では、オスマン帝国の初代統治者オスマン1世の祖父であるスレイマン・シャーの墓は、「その付属物とともに、トルコの財産であり続ける」と規定されていました。[23]
| フランス国勢調査による1936年のハタイ州の人口[24] | ||||||
| 民族 | 住民 | % | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| トルコ人 | 85,800 | 39% | ||||
| アラウィー派 | 61,600 | 28% | ||||
| アルメニア人 | 24,200 | 11% | ||||
| スンニ派アラブ人 | 22,000 | 10% | ||||
| その他のキリスト教徒 | 17,600 | 8% | ||||
| チェルケス人、ユダヤ人、クルド人 | 8,800 | 4% | ||||
| 合計 | 220,000 | 100% | ||||
1936年9月、フランスはシリアに完全な独立を与えると発表し、アレクサンドレッタもこれに含まれました。トルコ共和国大統領ムスタファ・ケマル・アタテュルクは、アレクサンドレッタにも独立を与えるよう要求しました。[25]この問題は国際連盟に持ち込まれ、国際連盟は1937年1月にこの地区に使節団を派遣しました。使節団はトルコ人が多数派を占めていると結論付け、1938年7月までにこの州で選挙が実施されました。トルコ人は、新たに設立されたハタイ州の40議席の議会で22議席の過半数を占め、フランスとトルコの共同保護領として存続しました[26]ハタイ国はトルコ国旗を使用し始め、ハタイをトルコ共和国に統合するようアンカラに請願した。フランスは最終的に1939年7月23日にトルコによる併合に同意した。 [25]今日、ラタキア北部の沿岸部と農村部を含むバイルブジャク地域には、相当数のトルクメン人が居住しており、一部のトルコ人からは「現代のトルコ領ハタイ県の一部」と見なされている。[27]
シリア共和国時代



1939年、アレクサンドレッタのサンジャクがトルコ共和国のハタイ県となった後、一部のトルコ人家族がシリアの新国境に移住し、アレッポ県とダマスカス県に定住しました。[30]そのため、ダマスカスのアル・サリヒア地区のように、新しい「トルコ通り」が出現し始めました。シリア・トルコ国境の両側に住むトルクメン人家族の家族の統合は、シリア革命が勃発するまで70年以上続きました。[30]
1950年までに、ラタキアはシリア最大の港湾都市として大きな経済的可能性を示し、農村に住む多くのシリア・トルクメン人が、すでにそこに設立されていたトルクメン人コミュニティに加わりました。その結果、現在、ラタキア中心部とその周辺には合計265のトルコ人村があります。[31]
都市部への移住に加えて、「土地改革」の名の下、トルクメン人が所有していた土地は国有化され、アラブ人はトルコ国境付近の地域に再定住させられました。アラブ化政策により、トルコの村の名前もアラビア語の名前に変更されました。[31]こうして、1945年から1953年の間にシリアのトルクメン人がトルコに大量に移住し、その多くがトルコ南部のキリハン、アレクサンドレッタ、アダナに定住しました。[30]
シリア領土に残るトルコ語を話す少数民族の文化的および政治的権利は、いかなる法的憲法によっても保証されていませんでした。[31]大規模な集団で生活する人々は文化的アイデンティティを守ることができましたが、小規模な集団で生活するトルクメン人は著しくアラブ化されました。いずれにせよ、少数民族にはトルコの学校や協会を開設する権利はありませんでした。[31]
20世紀後半までに、ラリー・クラーク博士はシリアに「20万人以上」のトルクメン人がいると述べ[32]、ドイツ東洋研究所は推定値が80万人から100万人の範囲であると述べました[33] 。ダニエル・パイプス教授[34]、イタマール・ラビノビッチ教授[35]、モシェ・マオズ教授[36]、ニコラオス・ファン・ダム博士[37]、ヘンリー・マンソン博士[38]、アラスデア・ドライスデール教授、レイモンド・ヒンネブッシュ教授[39]など、多くの学者がトルコ語を話すスンニ派イスラム教徒の人口( つまり、アラブ化またはアレヴィー派/シーア派のトルクメン人を除く)をシリア人口の約3%としています。
シリア内戦(2011年~現在)
2011年のシリア内戦勃発以来、バッシャール・アル・アサド大統領政権による攻撃や「イラク・レバントのイスラム国」(ISIL)によるテロ攻撃により、多くのシリア・トルクメン人が家を追われ、多くが殺害されました。ハマ、ホムス、ラタキアのトルクメン人の村はシリア政府によって破壊され、アレッポのトルクメン人の村はISILに占領されました。[40]


トルコ共和国の支援を受けたシリアのトルクメン人は、シリア政府に対して武装蜂起した。[11]いくつかのシリアのトルクメン政党は、反体制派グループである国民連合に所属するシリア・トルクメン議会の下に結集した。[11] 2015年には第2沿岸師団が結成され、別の大規模なトルクメン民兵組織であるスルタン・ムラド師団とともに、トルクメン旅団は自由シリア軍(FSA)と密接に連携している。別のシリアのトルクメン部隊であるセルジューク旅団とマンビジ・トルクメン旅団は、クルド人主導の人民防衛部隊(YPG)に味方し、米国が支援するクルド人主導の反体制連合であるシリア民主軍(SDF)に加わった。[11]
避難
シリア内戦の勃発以来、多くのシリア難民(シリア・トルクメン人を含む)がトルコ、ヨルダン、レバノン、イラク北部[41]、そしていくつかの西ヨーロッパ諸国[42]とオーストラリア[43]に亡命を求めてきました。さらに、多くのシリア・トルクメン人は故郷から国内避難民となり、シリア国内の他の地域に定住することを余儀なくされました。[要出典]

2012年に国連難民高等弁務官事務所は、トルコに入国した最初の難民の波の大部分がシリアのトルクメン人であったと発表しました。[44]
2015年にロイターが発表した記事は、ロシア軍によるシリアのトルクメン地域への空襲(トルコ・シリア国境でロシア機が撃墜された後)を報じ、「当局は、ロシアがトルクメン民族の地域を激しく攻撃する前は、ラタキア北部に30万人のトルクメン人が住んでいたと推定している」と述べています。[45] アルジャジーラ・イングリッシュも、「ロシアによるトルクメン地域への攻撃の激化」により、「ラタキア北部だけで30万人のトルクメン人が避難した」と報じています。[46]
シリア政府による
2015年以来ロシアの支援を受けているバッシャール・アル・アサド大統領率いるシリア政府は、反政府攻撃に大きく関与していたシリアのトルクメン人が居住する複数の地域を標的としてきました。2016年2月2日、ホムス北部の郊外にあるシリアのトルクメン人の村で、ロシアの空爆により少なくとも7人の女性と子供が死亡しました。[47]同月、ロシアの戦闘機はシリアのトルクメン人の村を600回攻撃し、約1万人を避難させました。[48]
YPGによる
北シリア民主連邦地域のアラブ人、シリア・トルクメン人、クルド人民間人がYPGの手によって自宅から強制的に避難させられたという報告もありました。[49] [50] 2015年6月、国連人権理事会は、ISILとの戦闘中にハサカとタル・アビヤド南部の村々からシリア・トルクメン人が自宅から避難させられたことについて懸念を表明しました。[51] YPGがISILからテル・ハマム・アル・トルクマンの町を奪取した後、約200人のシリア・トルクメン難民がトルコ南部のウルファに逃れ、さらに700人がタル・アビヤド東部に逃れました。また、YPGは地元住民がISILと協力していると非難したという主張もありました。[52]
現在の人口
シリアに居住する少数民族の総数に関する信頼できる推計値は存在しない。アサド政権下で実施された公式国勢調査では、国民に宗教のみを尋ねていたためである。そのため、シリア国民は民族的起源や母語を申告することができなかった。[1]アブデルワヘド・メッキ=ベラダ博士は、 UNHCRが発表した報告書の中で、シリア人の大多数はアラブ人とみなされているが、これは彼らの話言語に基づく用語であり、民族的所属に基づくものではないと指摘している。 [1]その結果、トルコ語話者とアラブ化トルクメン人の両方を含むシリア・トルクメン人の総人口を推計することが困難になっている。[31]
タエフ・エル=アズハリ教授によると、シリア・トルクメン人は「人口が多いにもかかわらず、この地域では常に忘れられた少数民族であった」とのことです。[53]アブデルワヘド・メッキ=ベラダ博士やピエール・ベクーシュ氏など、様々な教授が[54] [1] 、トルコ語を話すシリア・トルクメン人を、それぞれアラブ人とクルド人に次いで、シリアで3番目に大きな民族グループと位置付けています。しかし、アラブ改革イニシアチブが発表した報告書は、アラブ化したトルクメン人も考慮に入れる と、シリア・トルクメン人が2番目に大きな民族グループを形成する可能性があることを示唆しています
「トルクメン人はシリアで3番目に大きな民族グループであり、人口の約4~5%を占めています。一部の推定では、トルクメン人はクルド人よりも数が多く、2番目に大きなグループであると示唆されています。これは、トルクメン人が2つのグループに分かれているという事実に基づいています。シリアのトルクメン人の30%を占め、母語を維持している農村部のトルクメン人と、アラブ化して母語を話さなくなった都市部のトルクメン人です。トルクメン人は主に、シリアの6つの州(アレッポ、ダマスカス、ホムス、ハマ、ラタキア、クネイトラ)の都市部と田舎に住んでいます。」 -ムスタファ・ハリファ(2013年、アラブ改革イニシアチブ発行)[5]
シリア内戦以降の推定
セバスチャン・マイゼル助教授は、ヤジディ教徒に焦点を当て、シリア・トルクメン人は25万人で、人口の約1%を占めると主張した。[55]しかし、ピエール・ベクーシュ教授は、 2011年以前はスンニ派イスラム教徒のトルクメン人だけでシリアの人口の4%を占め、その人口は約100万人と推定されていたと述べた。[54]ジョン・ショウプ教授は、2018年にはトルコ語を話すシリア・トルクメン人は人口の約4~5%を占めたと述べている。[2]ジョナサン・スパイヤー博士、およびノルウェー教会援助と世界教会協議会が協力して発行した報告書によると、シリア・トルクメン人の数は50万人から300万人である。[56] [57]ピエール・ピッチニン教授は、150万人のシリア・トルクメン人がトルコ語を話す一方で、アラビア語を母語とする人々を含め、彼らの総人口は350万人から600万人(人口の15%から20%)であると主張している。 [3]
ディアスポラ


中東
トルコ
2016年12月、トルコ外務省次官のウミット・ヤルチンは、トルコが約50万人のシリア・トルクメン人に国境を開いたと述べた。[59]ほとんどのシリア・トルクメン人は、イスタンブール、ガズィアンテプ、オスマニエ、ハタイ、イズミル、マラティヤ、コンヤに定住した
2020年、ボイス・オブ・アメリカは、トルコに住む100万人のシリア・トルクメン人(その子孫を含む)がトルコ国籍取得を申請したと報じました。[60]
レバノン
2015年10月、シリアの独立系新聞「ザマン・アル・ワスル」は、約12万人から15万人のシリア・トルクメン人がレバノンに難民として滞在しており、レバノンのトルコ系少数民族の数を上回っていると報じました。[61] [62] 2018年までに、レバノンのシリア・トルクメン人の数は約20万人に増加しました。[63]
ヨルダン
かなりの数のシリア・トルクメン難民もヨルダンに避難を求めていました。[41]
ヨーロッパ
中東以外では、シリア・トルクメン難民は主に西ヨーロッパ、特にドイツに移住しています。[43]
ドイツ
ドイツで設立された「Suriye Türkmen Kültür ve Yardımlaşma Derneği – Avrupa」(STKYDA、シリア・トルクメン文化連帯協会 – ヨーロッパ)は、ヨーロッパで設立された最初のシリア・トルクメン協会です。[64] 2014年に始まり、2015年にピークを迎えたヨーロッパ移民危機の一環としてシリアに移住してきた、増加しているシリア・トルクメン人コミュニティを支援するために設立されました。協会には、シリア各地の都市出身で、現在は西ヨーロッパ各地に居住しているシリア・トルクメン人の青年活動家が参加しています。[65]
居住地域



シリア系トルクメン人のほとんどは、シリア・トルコ国境付近のユーフラテス川北部周辺に住んでいますが、シリア中部やゴラン高原付近の南部地域にかけて、いくつかの州にも散在しています。特に、トルクメン人はシリアの6つの州、アレッポ県、ダマスカス県、ホムス県、ハマ県、ラタキア県、クネイトラ県の都市部と田舎に集中しています。[5] [67]また、ダルアー県[67]やタルトゥース県、ラッカ県、イドリブ県にも小規模なトルクメン人コミュニティが住んでいます。[40]
アレッポ県において、トルクメン人が居住する主な地域は、アレッポ市(ブスタン・アル・バシャ、ハイダリヤ、ホロク、シェイク・ヒズル、シェイク・フェリズ、サラディン、オワイジャなどのトルクメン系住民が居住する地区を含む)と県北部の田園地帯である。また、アザズ、アル・バブ、ジャラブルスといった都市に隣接する村々にもトルクメン人が居住している。[5] [68] [69] アル・ライもトルクメン系住民が多数を占める町である。シメオン山の南にはトルクメン人が支配する村が16村、アザズ地区にはトルクメン人が支配する村が17村、その地域の東には29村、アレッポにつながる村が3村、アル・ライ周辺には69村、ジャラブルス近郊には26村、サジュール川の南には23村があります。[70]
ラタキア県では、トルクメン人は主にトルクメン山脈(ジャバル・アル・トルクマン)、アル・バドルシヤ、ウンム・アル・トゥユル、そしてシリア・トルコ国境付近の様々な村に住んでいます。[5]また、バイルブチャクやジンメル・ハレシなど、多くのトルクメン人が住む地区もあり、そこには多くのトルクメン人が住む村があります。[67]
ダマスカス県では、トルクメン人はダマスカス市に住んでおり、ハレット・アル・トルクマンはトルコ語が主に話されているトルクメン人の地区です。[67]ホムス県では、トルクメン人は主にホムス市と、カラ・アブシャール、イナル、カプシャクなどの周辺の村に住んでいます。[67]彼らはまた、ガルナタ、アル・クラド、ブルジュ・カイ、アル・サムリル、そしてホウラ平原の村にも住んでいます。[5]ハマ県では、トルクメン人はハマ市に住んでおり、地区周辺の多くの村にも散在しています。[5]例えば、ババ・アミール・ハラスは著名なトルクメン人の地区です。[ 67]アクラブとタラフにもトルクメン人が住んでいます[71]クネイトラ県では、トルクメン人はクネイトラ地区の多くの村に散在しています。[5]彼らは主にダバビエ、レザニエ、シンディヤネ、アユヌル・カラ、アユヌル・シムシム、ウライカ、アユヌル・アラク、アフメディエ、カフェル・ナファ、ムギル、ハフィル、フセイニエ、アイン・アイセの各村に居住しています。[67]
文化
言語


『アラビア語・言語学百科事典』によると、トルコ語はシリアで3番目に広く使用されている言語です(アラビア語とクルド語に次いで)。[4]トルコ語は、ユーフラテス川の東側、アレッポの北側、そしてシリア・トルコ国境沿いの北海岸の村々で、トルクメン少数民族によって話されています。[4] [85] [86] [87]さらに、カラムン地域とホムス地域にはトルコ語の島々があります。 [4]さらに、シリアのアラビア語方言もトルコ語から多くの借用語を借用しています。[4 ]ムスタファ・ハリファは、トルクメン人は2つのグループに分かれていると主張しています。シリアのトルクメン人の30%を占める農村部のトルコ語を話すトルクメン人と、都市部のアラビア語を話すトルクメン人です。[5]
シリア全土でトルコ語の様々な方言が話されています。アレッポではキリス方言とアンテプ方言、テル・アビヤドとラッカではウルファ方言、バイルブジャクではトルコ語のハタイ方言/ヤイラダール方言が話されています。[88]ホムスなどトルコ国境から遠く離れた地域に住むシリア・トルクメン人の中には、国民的アイデンティティを維持している人もいますが、アラビア語を話す能力がより優れています。ダマスカスでは、シリア・トルクメン人はヨルク方言のトルコ語を話します。[88]
2018年、エルダッド・J・パルド博士とマヤ・ヤコビ博士は、シリアの国家カリキュラムにおいて、第一言語または第二言語としてトルコ語(クルド語やアラム語も)の教育は確認されていないと報告しました。[89]
宗教
シリアのトルクメン人の大多数はスンニ派イスラム教徒です[ 5] [37] [57] [90]が、シーア派イスラム教徒(特にアレヴィー派とベクタシュ派)の少数派も存在します。アリー・オズトゥルクメンは、トルクメン人コミュニティの99%がスンニ派であり、残りの1%がシーア派イスラム教を信仰していると主張しています[91] 。
トルコ語を話すシリアの「ナワール人」(移動生活を送る人々に対する軽蔑的な用語で、しばしば「ジプシー」と呼ばれる[92] )もおり、その中にはトルクメン人と自認する者もいる[93] 。イスラム教を実践する人々は、スンニ派、シーア派、アレヴィー派/ベクタシュ派の宗教グループに属している[93] [94] 。キリスト教を実践する者もいる[93]。
差別

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フランス委任統治時代からアサド政権時代にかけて、シリア・トルクメン人コミュニティの一部ではトルコ文化と言語が消滅しました。[96]多くのシリア・トルクメン人はアラブ化しており、少数派を形成する地域ではアラブ人と区別がつかなくなっています。その結果、アラブ化は主にシリア・トルクメン人がかなりの人口を占める地域で例外的に起こり、差別的な国家政策にもかかわらず、彼らはトルコ人のアイデンティティと言語を維持し続けています。[96]
ハーフィズ・アル=アサド政権下では、シリア・トルクメン人コミュニティはトルコ語で作品を出版することが禁止されていました。[11] [97]
アル・バワバの報道によると、シリアのトルクメン人は社会階層の低い位置に位置しており、アサド大統領は常に政治的に優位なアラウィー派の宗教的少数派に利益をもたらしようとしていたとされている。この報道は、バイルブチャク・トルクメンの言葉を引用し、「彼らは何があってもアラウィー派を優先し、学位を持っていてもトルクメン人は仕事を見つけられない」と強調した。[98]
著名人







アル・アタシ(アタシ)、ベイ・カンジ・パシャ・ザデー(ゲンチ・ユセフ・パシャ 1807–1811)、アル・アズム、カウクジ、クヴヴェトゥリ(クヴヴェトゥリ)、シシャクリ(チチェクチ)といったトルコ系の家系は、首相または大統領としてシリアを統治し続けました。[99]しかし、1960年代までに、アル・アサド家による汎アラブ・バース党運動は、非アラブ人を政治から排除しました。[105]
- アルマンド・アルタイ、フランスの歌手[106]
- アクシャムサディン、オスマン帝国の宗教学者
- カンジ・ユセフ・パシャ・ザデー、ゲンチ・パシャ・ザデー、1807年から1811年までダマスカス州を統治したオスマン帝国の統治者
- アル=アズム家[99] [95]
- アブドゥッラー・パシャ・アル=アズム、オスマン帝国ダマスカス総督
- アサド・パシャ・アル=アズム、オスマン帝国ハマおよびダマスカス総督
- ハッキー・アル=アズム、シリア元首相
- イブラヒム・ビン・ターヘル・ビン・アフメド・アル=アズム(ar)、詩人、人権活動家
- イスマイル・パシャ・アル=アズム、オスマン帝国ハマ、ホムス、トリポリ、ダマスカス総督
- ハリド・アル=アズム、シリア元首相6期[95]
- ムハンマド・ファウズィー・パシャ・アル=アズム(ar)、シリア初代議会初代議長
- ムハンマド・パシャ・アル=アズム、オスマン帝国シドンおよびダマスカス総督
- ラフィーク・ベイ・アル=アズム、知識人、作家、政治家
- サアデディン・パシャ・アル=アズム、アレッポとエジプト(その他)のオスマン帝国総督
- サディーク・アル=アズム(ar)、旅行家、オスマン帝国軍司令官
- サディーク・ジャラール・アル=アズム、ダマスカス大学近代ヨーロッパ哲学名誉教授[95]
- スレイマン・パシャ・アル=アズム、トリポリ、シドン、ダマスカスのオスマン帝国総督
- アーデル・アル=アズマ、政治家
- バシル・アル=アズマ、シリア首相(1962年)
- ナビーフ・アル=アズマ、ヨルダン内務大臣(1925年)[100]
- ヤーセル・アル=アズマ、俳優
- ユースフ・アル=アズマ、シリア陸軍大臣(1920年)[100]
- アズィーズ・アル=アズメ
- スブヒ・バラカット、シリア初代大統領(1922~1925年)[28]
- ブルハン・アサフ・ベルゲ、トルコの政治家[107]
- マルダム・ベイ家:[108] [29] [104]
- アドナン・マルダム・ベイ、弁護士、劇作家、詩人
- ファルーク・マルダム=ベイ、フランスの司書、歴史家、出版者
- ガダ・マルダム=ベイ、シリアテレビの初代番組ディレクター
- ハイダル・マルダム=ベイ、外交官
- ジャミル・マルダム=ベイ、シリア首相(1936~1939年)[104]
- ハレド・マルダム=ベイ、イギリスのソフトウェア開発者、mIRCの創設者
- ハリル・マルダム=ベイ、シリア国歌の作曲家
- ラシッド・パシャ・マルダム・ベイ判事
- サルマ・マルダム・ベイ作家[104]
- サミ・マルダム=ベイ、シリア連邦の副大統領に選出された政治家
- ムハンマド・アル=ベズム(ar)、詩人
- ジェミル・ビルセル、トルコの政治家、学者[109]
- エミン・ボゾラン、シリア・トルクメン議会第2代議長(2016年~現在)
- メフメト・フアード・カリム、トルコの政治家[110]
- ターナー・デブシ、女優
- ターラー・デブシ、女優
- モハメド・エマディ、経済貿易大臣[96]
- ナディア・アル=ガッツィ、弁護士、作家、テレビ司会者[101]
- サイード・アル=ガッズィー、シリア首相(1954年および1955~56年)[101]
- サティ・アル=フスリー、作家[103]
- メネル・イブティセム、歌手(フランスの人気番組「ザ・ヴォイス」出場者)[111]
- サミ・サビト・カラマン、トルコ軍将軍
- ハレド・ホジャ、シリア国民連合議長(2015~2016年)[11]
- メフメト・ムヒッティン・クルティシュ、トルコ軍兵士
- サンハリブ・マルキ、サッカー選手
- タキー・アッディーン・ムハンマド・イブン・マルフ、博学者[112]
- ガイス・モフィード、芸術家[113]
- アブドゥルラフマン・ムスタファ、シリア・トルクメン議会初代議長(2012~2016年)[114]
- フーダ・ナアマニ、フェミニスト作家[101]
- ムスタファ・ナイマ、オスマン帝国の歴史家
- アフマド・ナミ、シリア第2代大統領(1926~1928年)[84]、オスマン帝国の ダマト
- マフムード・カーミル・パシャ、オスマン帝国軍の将軍
- ゼキ・パシャ、オスマン帝国トルコの陸軍元帥
- アブ・ハリール・カバニ、劇作家、作曲家[115] [83]
- ニザール・カバニ、外交官、詩人、出版者[83]
- サバーハ・カバニ、駐米シリア大使(1974~1981年)[83]
- 子供:
- ラナ・カバニ、シリア文化史家
- シュクリ・アル=クワトゥリ、独立後シリア初代大統領 (1943–1949) および (1955–1958)
- アリエ・ローナ、トルコの女優[116]
- レシト・ローナバル、オスマン帝国の総督、トルコの政治家[117]
- スレイマン・シャー
- ハラ・シャウカット、女優[118]
- アディブ・シシャクリ、シリア首相兼大統領(1953~1954年)
- タラル・シロ、元シリア民主軍報道官[119]
- アディル・シャン、歌手[120]
- メフメト・シャンドゥル(tr)、トルコの政治家[27]
- パキゼ・タルズィ、トルコ初の女性婦人科医[121]
- ムスタファ・トラス、シリア国防大臣(1972~2004年)[122]
- ハサン・トルクマニ、国防大臣(2004~2009年)[123]
- 子供:
- ビラル・トルクマニ、シリアの週刊誌「アビヤド・ワ・アスワド」のオーナー
- リム・トルクマニ、天体物理学者
- レフィ・ジェヴァト・ウルナイ(翻訳)、トルコの作家
- スアト・ハイリ・ウルギュプル、トルコ首相(1965年)[102]
- ネジデト・ユルマズ(翻訳)、トルコの政治家
- フスニ・アル=ザイム、シリア大統領(1949年)[124]
- ムハンマド・ハベス、ジャラブルス市民評議会議長(2016年8月より)
- アフメド・オスマン、旧シリア空軍大佐、2013年からスルタン・ムラド師団長[125]
- ヌールッディーン・ゼンギーは、セルジューク帝国のシリア地方を統治したトルコ系ゼンギー朝の一員です。
- イマード・アッディーン・ゼンギーは、モスル、アレッポ、ハマ、エデッサを統治したトルコ系アタベグです。彼はゼンギー朝の名の由来となりました
- トゥトゥシュ1世、ダマスカスのセルジューク朝首長
- アク・スンクル・アル=ハジブ、アレッポのセルジューク朝知事
参照
注釈
- ^ シリア・トルコ人、トルコ系シリア人、または単にシリア・トルコ人、あるいはシリアのトルコ人( Suriye Türkleri )とも呼ばれる。
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シリアのトルクメン人コミュニティは、10世紀にトルコ系セルジューク朝がこの地域の大部分を支配していた時代に、中央アジアから現代のシリア地域に移住し始めたオグズ族のトルコ部族移民の子孫です。オスマン帝国の支配下では、トルクメン人は、この地域に居住する定住者、遊牧民、半遊牧民のアラブ部族の人口密度と影響力に対抗するために、シリアのいくつかの都市の農村地帯に村を建設するよう奨励されましたシリアのトルクメン人も、アラウィー派が多数派を占める北西部沿岸のラタキア県など、様々な地域の道路や峠に対するオスマン帝国の権威を主張するために、地方憲兵として定住しました。1918年のオスマン帝国の崩壊後も、トルクメン人のコミュニティは引き続きシリアに居住していました。
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サディク・アル=アズムの文化的および社会的背景の大まかな概要が明らかになったと言えるでしょう。シリア生まれでレバノンで教育を受けた彼は、実際には「オスマン」およびトルコ系の血を引いています。彼の一族はダマスカスのオスマン帝国支配階級に属し、その権力は17世紀と18世紀にまで遡ります。トルコ系のアル=アズム一家は、現在フランス委任統治領となっているシリア新国家の首都であるダマスカスに留まり続けました。一族の一員であるハリド・ベイ・アル=アズムは首相にも就任しました。
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