ヴァサント・バパット | |
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| ヴァサント・バパット | |
| 生まれる | (1922年7月25日)1922年7月25日 |
| 死亡 | 2002年9月17日(2002年9月17日)(80歳) プネ、マハラシュラ、インド |
| 知られている | マラーティー語の詩 |
ヴィシュワナート・ヴァマン・バパット、ヴァサント・バパット(デーヴァナーガリー語: वसंत बापट、1922年7月25日 - 2002年9月17日)としても知られるヴィシュワナート・ヴァマン・バパットは、インドのマハーラーシュトラ州出身のマラーティー語の詩人でした。
彼は1922年7月25日、マハラシュトラ州サタラ地区カラドに生まれた。
バパットは1948年、プネーのサー・パルシュランバウ・カレッジでマラーティー語とサンスクリット文学の修士号を取得しました。その後、1976年までムンバイのナショナル・カレッジ、次いでラムナライン・ルイア・カレッジでサンスクリット語とマラーティー語を教えました。1974年から1982年にかけて、ムンバイ大学でラビンドラナート・タゴール教授を務めました。
バパットは独立運動に参加し、1942年のインド独立運動に参加した。1943年8月から1945年1月まで投獄された。釈放後、バパットは学業を修了し、サンスクリット語とマラーティー語の教授としてのキャリアをスタートさせた。また、1974年から1982年までボンベイ大学でグルデフ・タゴール比較文学の教授を務めた。さらに、1983年から1988年まで社会主義雑誌『サダナ』の編集者を務めた。バパットは児童文学作品もいくつか執筆しており、その中には戯曲『バル・ゴヴィンド』も含まれる。[ 1 ]
彼は30冊の詩集を著しており、その中には絶大な人気を誇る『Bijlee』、『Sethu』、『Akravi Disha』、『Sakina』、『Manasi』などがある。バパット、ヴィンダ・カランディカール、マンゲシュ・パドガオンカールの3人組詩人は、長年マハラシュトラ州のさまざまな町で自分たちの詩の朗読会を行ってきた。バパットは、ヴィンダ・カランディカールとパドガオンカールとともに、1960年代から70年代にかけてマハラシュトラ州中を旅して詩を朗読した。[ 2 ]彼はまた、アルゴンキン・ラウンドテーブルをモデルにしたマラーティー語文学グループ「ムルギ・クラブ」のメンバーでもあった。バパットに加えて、ヴィンダ・カランディカール、マンゲシュ・パドガオンカール、ガンガダル・ガドギル、サダナンド・レーゲ、シュリ・プ・バグワットがメンバーだった。彼らは数年間、毎月集まって食事をし、言葉遊びや文学的なジョークで盛り上がった。[ 3 ]
バパットはインドの公式代表として、1969年にユーゴスラビアで開催された国際詩会議に参加した。ジャルガオン、ムンバイ、南マハラシュトラなど各地でサヒティヤ・サメラン(詩の会)の会長を務めた。バパットはニューデリーのサヒティヤ・アカデミーの任命会員を10年間務めた。長年にわたり、同じくニューデリーのインド・マスコミュニケーション研究所とマハラシュトラ州のサンギート・ナタック・アカデミーの会員であった。[ 4 ]
彼は1999 年にムンバイでマラーティ サヒティア サメラン議長を務めました。
バパット氏は80歳で、短い闘病生活の後、プネーの私立病院で亡くなった。先週の木曜日に脳血栓の手術を受け、それ以来容態は悪化していた。[ 5 ]
バパットは30冊の詩集を出版しました。以下はその一部です。
以下はバパットの他の作品の一部です。
学生時代、バパットはラーシュトラ・セヴァ・ダルのメンバーであり、1942年にガンジーの指導の下、イギリス領インドに抵抗する「インド撤退運動」に参加した。1943年8月から1945年1月にかけて、彼はこの運動への参加を理由に投獄された。
彼は、1948年にサネー・グルジによって設立されたラーシュトラ・セヴァ・ダル(Rashtra Seva Dal)に積極的に関わりました。 1983年から1988年にかけては、ラーシュトラ・セヴァ・ダルの見解を表明した週刊誌『サダナ』を編集しました。ラーシュトラ・セヴァ・ダルの後援を受け、マハーラーシュトラ・ダルシャン、バーラト・ダルシャン、シヴァダルシャン、そしてアザディ・キ・ジャンの公演を一般向けに開催しました。
バパットは、 SMジョシ、NGゴア、GPプラダン、マドゥ・リマイエを含む社会党およびその指導者と関係があった。