
ヴィラタ・パルヴァ(ヴィラタの書)は、インドの叙事詩マハーバーラタの18のパルヴァ(書)のうちの4番目の書です。[ 1 ]ヴィラタ・パルヴァは伝統的に4部72章で構成されています。[ 2 ] [ 3 ]ヴィラタ・パルヴァの批判的版は4部67章で構成されています。[ 4 ] [ 5 ]
この物語は、パーンダヴァ兄弟が13年間の追放期間を、再び12年間の森での追放を避けるために身分を隠して過ごさなければならなかったことを描いています。彼らはヴィラタの宮廷でその期間を過ごしました。[ 2 ]彼らは様々な身分を偽りました。ユディシュティラは王の狩猟芸人として身分を偽り、カンカと名乗りました。ビーマは料理人バラヴァと名乗りました。[ 6 ]アルジュナは宦官ブリハンナラとして舞踊と音楽を教え、女装しました。ナクラはグランティカとして馬の世話をし、サハデーヴァはタンティパーラとして牛を飼い、ドラウパディーはマリニとしてサイランドリとしてシュデーシュナ王妃のもとへ行きました。[ 1 ]
これはマハーバーラタの中でも議論の多い書である。キジル洞窟で発見された2世紀のスピッツァー写本にはマハーバーラタの目次が含まれているが、ヴィラタ・パルヴァとアヌシャサナ・パルヴァについては言及されていない。[ 7 ] [ 8 ]
ヴィラタ・パルヴァは伝統的に4つのウパ・パルヴァ(部分、小冊子)と72のアディヤヤ(章)から構成されています。[ 2 ] [ 3 ] [ 9 ]
パーンダヴァ兄弟は、追放の際に交わした誓約を守り、それぞれが1年間身元を隠す方法について話し合う。パーンダヴァ兄弟は王子様の家庭で育ったが、発覚を避けるためには王子様らしからぬ職業に就かなければならない。もし発覚すれば、追放の誓約により追放期間がさらに12年延長されることになる。彼らは昨年の追放をヴィラタ王の王国で過ごすことにした。ユディシュティラはカンカという名の廷臣として王の前に姿を現し、ビーマはヴァッラバという名の料理人兼レスラーとして、[ 10 ]アルジュナはブリハンナラという名のサリーを着た中性的な姿で、 [ 11 ]ナクラはグランティカという名の馬飼いとして、サハデーヴァはタンティパラという名の牛飼いとして、[ 12 ]ドラウパディーはサイランドリという名の女職人として姿を現した。[ 13 ] [ 14 ]この章は、ヴィラタ王が有名な牛王であったことを背景に、ヴィラタ王国で働くパーンダヴァ兄弟の生活を描いています。[ 1 ]第13章はサマヤパラナ・パルヴァと呼ばれることもあります。[ 15 ]
ヴィラタ王の軍の司令官キチャカ[ 17 ]は侍女サイランドリ(変装したドラウパディー)を見て欲情する。キチャカは王妃に近づき、サイランドリについて尋ねる。王妃はサイランドリの正体を知らず、面会を手配する。サイランドリはキチャカに、自分は既婚者であり、ストーカー行為は不適切でありダルマに反することを告げる。キチャカは侍女の身分から解放して贅沢な暮らしを申し出る。サイランドリは、彼が自分を追い続けるのは間違っていると言う。キチャカは絶望し、ますますサイランドリを欲する。シュデーシュナ王妃はサイランドリに、キチャカの家へワインを持ってくるように頼む。サイランドリは恐ろしくなり、ワインを買いにキチャカの家へ行く。そこでキチャカがサイリンドリに会い、虐待しようとしたが、サイランドリは彼を押してヴィラタ王の宮廷に逃げた。キチャカは彼女を追いかけ、ヴィラタ王の宮廷で王の目の前で彼女を捕まえて蹴った。サイランドリ(ドラウパディー)は王に正義を要求した。ヴィラタとカンカ(ユディシュティラ)はサイランドリを慰め、すべての事実をきちんと調査してから正義を行うと約束した。サイランドリは屈辱と正義の遅れに憤慨し、王とカンカの両方を叱責した。王妃はサイリンドリの虐待を知り、キチャカの死を誓った。ドラウパディーはビーマに会い、キチャカによって受けた屈辱と、夫ユディシュティラの悪徳に苦しめられた12年間の追放に対する苛立ちを語った。ドラウパディーはキチャカがなぜ邪悪なのか、彼女が何度もキチャカを拒絶したのかを説明し、キチャカの死を要求する。翌日、キチャカは再び侍女サイランドリに近づき、嫌がらせをする。サイランドリは彼に隠れ場所で会うように言う。代わりにビーマがキチャカに会い、キチャカを殺してしまう。キチャカの友人や家族はキチャカの死を侍女サイランドリのせいにし、彼女を捕まえて焼き殺そうとする。ビーマは激怒し、サイランドリを焼き殺そうとした者全員を襲って殺す。ドラウパディーは助かる。[ 3 ]この物語は、犯罪が被害者と加害者に関係する人々にどのように関連しているか、彼らの感情や人々がどのように味方するかを示している。マハーバーラタのキチャカ物語は、カタカリなどのインドの古典舞踊で劇化されているものの一つである。[ 18 ]
ドリタラーシュトラとドゥリヨーダナは、スパイたちが森や村、地方や都市でパーンダヴァ兄弟を探していたが、成果はなかったと明かす。追放13年目も残り2週間。カルナは、もっと有能なスパイを雇い、王国内や聖地の苦行者たちの間、そして遠方の王国にまで探りを入れるよう提案する。ドローナは、スパイを送る代わりに、ドゥリタラーシュトラは平和を求めてパーンダヴァ兄弟を歓迎すべきだと勧める。ビーシュマはドローナに同意し、兄弟たちがいそうな場所を見つけて連れ戻すよう、ドゥリタラーシュトラに助言する。ビーシュマは、パーンダヴァ兄弟のような善良で高潔な人々は、行く先々で常にすべての生き物の繁栄、平和、喜び、健康をもたらすのだと推測する。最近繁栄と喜びが増している場所で彼らを探すように。クリパはビーシュマの推測に同意するが、追放の終わりにはパーンダヴァ兄弟が弱体化し兵士もいない可能性が高いため、ドゥリタラーシュトラに戦争の準備をするように提案する。この議論に同席していたトリガルタの王スシャルマは、ヴィラタ王国がこのプロファイルに当てはまると示唆する。スシャルマは、ヴィラタのマツヤ王国を攻撃し、その富である牛と最近の繁栄を奪うことを推奨する。スシャルマの軍隊はマツヤを攻撃し、牛と財産を略奪し、ヴィラタ王を捕虜にする。ビーマは即時報復と戦争を推奨する。ユディシュティラは用心深く、注意深く対応することを推奨する。ビーマはヴィラタを解放し、負傷したスシャルマを捕虜にする。ユディシュティラは、戦争捕虜のスシャルマを殺さずに許し解放することを推奨する。ヴィラタはユディシュティラとビーマを伴い、スシャルマから牛と財産を取り戻すため王国を去る。ドゥルヨーダナはパーンダヴァ兄弟がマツヤに隠れていると推測する。カウラヴァの戦士たちがヴィラタを襲撃する。牛を奪おうとしていると思われるが、実際はパーンダヴァ兄弟の匿名のベールを突き破ろうとしている。ヴィラタの息子ウッタルは勇ましいことに、マツヤ軍の残りがスシャルマとトリガルタ兄弟と戦うために誘き出されている間に、単独で軍に立ち向かおうとする。ドラウパディーの助言に従い、ウッタルはブリハンナラを御者として連れて行く。カウラヴァ軍を見ると、ウッタルは怖気づき、逃亡を図る。そこでアルジュナは自分と兄弟たちの正体を明かす。ウッタルと立場を入れ替え、アルジュナはガーンディーヴァとデーヴァダッタに乗る。アルジュナは、自らに避難所を与えてくれた地を守るため、カウラヴァの戦士たちの軍団と戦いました。ビーシュマ、ドローナ、カルナ、クリパ、アシュヴァッターマンを含むすべての戦士が、アルジュナを倒そうと攻撃しました。しかし、アルジュナはこれらの戦士たちを全員打ち負かしました。[ 20 ]しかし、カルナはアルジュナの胸を刺しました。ウッタラ王は、アルジュナの戦車の馬を襲って旗竿を叩き、アシュヴァッターマンはアルジュナと戦っている最中にガーンディーヴァの弦を切りました。アルジュナはサモハナ・アストラを唱えて、全員を眠らせました。ウッタラはアルジュナに、なぜ眠らせるのではなく、殺さなかったのかと尋ねました。アルジュナはウッタラに、死んだ人の服は不浄になると言いました。アルジュナはウッタラに、妹のウッタラーが人形を飾れるように服を集めるように頼みました。彼はウッタラに、ドゥルヨーダナの赤い服、カルナのピンク色の服、ドゥシャーサナの青い色の服を集めるように頼みました。[ 21 ] [ 22 ]ウッタラ王子は富とアルジュナを連れて勝利して戻ります。ウッタラ王子の勝利の知らせを王が聞くと、彼は喜びに満たされ、カンカとサイコロ遊びをしました。カンカは息子の勝利を称え、ヴリハンナラ(アルジュナ)の武勇を称え始めました。怒りに燃えたヴィラタ王は、サイコロでユディシュティラの顔を力ずくで殴りつけ、立ち去りました。殴られたため、ユディシュティラの鼻からは血が流れ出しました。ユディシュティラはドラウパディーの助けを借りて鼻を押さえ、水で洗い流しました。一方、ウッタラは勝利の報告を王宮へ伝えるために戻りましたが、アルジュナはユディシュティラの命令により、衛兵に阻まれて入場を阻まれました。兄の侮辱に激怒し、軍隊を率いて王を殺害する恐れがあったからです。ウッタラは父の行為を非難し、王は許しを請いました。
ヴィラタの勝利から3日目、豪華な衣装をまとったパーンダヴァ兄弟はヴィラタの議事堂に入り、王のために用意された玉座に着いた。ヴィラタは議事を開くためにそこへ行き、廷臣たちが王座に座るのを見て、怒りに燃えていた。アルジュナはヴィラタ王に、自分とパーンダヴァ兄弟が13年間もの間、変装して王の王国に潜伏していたことを明かす。ヴィラタは許しを請い、娘であるウッタラー王女をアルジュナの息子アビマニユに与えた。
サンスクリット語の『ヴィラタ・パルヴァ』の英語訳は複数存在します。19世紀のキサリ・モハン・ガングリ[ 16 ]とマンマタ・ナート・ダット[ 3 ]による2つの翻訳は現在パブリックドメインとなっています。翻訳は翻訳者の解釈によって様々です。
JAB van Buitenenは、 1975年に知られていたマハーバーラタの批判的に編集され、改ざんが最も少ないバージョンに基づいて、Virata Parvaの注釈付き版を完成させました。[ 1 ] Debroyは2011年に、偽造および改ざんされたテキストが削除されたVirata Parvaの更新された批判版は4つの部分、67のadhyayas(章)と1,736のshlokas(詩)で構成されていると述べています。[ 23 ] DebroyによるVirata Parvaの批判版の翻訳は、彼のシリーズの第4巻に掲載されています。[ 24 ]
クレイ・サンスクリット図書館は、キャスリーン・ガーバットによるヴィラタ・パルヴァの翻訳を含む、マハーバーラタ全15巻セットを出版しました。この翻訳は現代版で、叙事詩の古写本を用いています。この翻訳では、紀元1千年紀または2千年紀に叙事詩に密かに混入されたと広く信じられている詩節や章は削除されていません。[ 25 ]
このパールヴァ全体は詩人プルショッタマ・ラル博士によって「転写」され、詩に翻訳され、 Writers Workshopによって出版されました。

パーンダヴァ プラヴェーシャ パルヴァ、第 4 章:
賢明な男は、王の妻や王の他の従者、また王が軽蔑し敵対する人々とは決して友情を結ぶべきではない。
— Pandava Pravesha Parva、Virata Parva、Mahabharata Book iv.4.19 [ 27 ]
パーンダヴァ プラヴェーシャ パルヴァ、第 14 章:
ああ、お嬢様、この魅惑的な美しさと女神の恵みに恵まれた娘は一体誰なのか、そして誰の娘で、どこから来たのか教えてください。彼女は私の心を砕き、屈服させました。私を癒す薬は、彼女以外にはないと思います。
キチャカ ヴァダ パルヴァ、第 21 章:
あの邪悪な魂を持つキチャカは、好戦的で傲慢、女性の慎み深さを冒涜し、あらゆる快楽の対象に夢中になっている。王から金を盗み、他人が嘆き悲しんでも金をゆすり取る。彼は決して正道を歩まず、徳を積もうともしない。邪悪な魂を持ち、罪深い性質で、厚かましく、極悪非道で、キューピッドの矢に刺されたような男だ。私は何度も彼を拒絶してきたが、彼が私と会うたびに、きっと私を激怒させるだろう。
ゴーハラナ・パルヴァ、第38章:
{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)