ウェスリアン・メソジスト教会（イギリス）
ウェスリアン・メソジスト教会
ホタテ貝はウェスレー家の紋章に由来するウェスレー派メソジズムのシンボルである[ 1 ]
分類プロテスタント
神学ウェスリアン
ガバナンスコネクション主義
地域イギリス
創設者ジョン・ウェスレー
起源1730年代（福音主義復興）
独立1790年代
から分岐英国国教会
分離メソジスト・ニュー・コネクション（1797）
統合された英国メソジスト教会
廃止1932年（メソジスト連合）
別名ウェスリアン・メソジスト協会

ウェスレー派メソジスト教会（ウェスレー派メソジスト連合とも呼ばれる）は、ジョン・ウェスレーの死後、英国国教会から分裂し、並行するメソジスト運動が出現した後、英国におけるメソジスト運動の 主流派となった。

ウェスレー派という名称は、ウェールズのメソジストの大多数を占めていたウェールズのカルヴァン主義メソジストや、1807年にウェスレー派から分離した原始メソジスト運動と区別するものである。 [ 2 ]ウェスレー派メソジスト教会は、アルミニウス主義神学を唱える点でジョン・ウェスレーとチャールズ・ウェスレーに倣い、ジョージ・ホワイトフィールド、ハンティンドン伯爵夫人セリーナ・ヘイスティングス（ハンティンドン伯爵夫人協会の創設者）、そしてウェールズ・メソジストの先駆者であるハウエル・ハリスとダニエル・ローランドが唱えたカルヴァン主義とは対照的であった。その会議は、元々のメソジスト団体の財産の所有者として、ジョン・ウェスレーの法的後継者でもあった。[ 3 ]

名前と由来

「ウェスレー派」という名称は、ジョン・ウェスレーの信奉者を「ホワイトフィールド派」やハンティンドン伯爵夫人連合といった他のメソジスト派と区別するために、1740年という早い時期に登場しました。しかし、この名称がより一般的かつ正式に用いられるようになったのは19世紀初頭になってからで、「オリジナル・連合」とその分派、そしてウェールズにおいてはカルヴァン主義メソジスト派と区別するために使われるようになりました。[ 4 ]広義には、「ウェスレー派」という用語（「ウェスレー派に由来する」という意味で）は、イギリスとアメリカのほぼすべての同時代のメソジスト派が信奉するメソジスト神学を指すために使われてきました。

歴史

新しいキリスト教宗派を設立することがジョン・ウェスレーの意図ではなかったものの、 1784年の彼の秘密の叙任[ a ]により、国教会からの分離は事実上不可避となった。 [ 5 ]同年後半、ウェスレーは100名からなる最初の公式メソジスト会議を宣言し、彼の死後、メソジスト運動の社会を統治することになった。[ 6 ] 1787年、ウェスレーは法的助言に基づき、 1689年の寛容法に基づいて彼の礼拝堂と巡回説教者に免許を与えることを決定したが、それは「非国教徒としてではなく、単に『福音の説教者』として」であった。[ 7 ]ウェスレーは1791年に死去した。英国国教会とウェスレー派メソジストとの不和は、1795年のメソジスト会議で、理事の過半数と管理人および指導者の過半数が承認した礼拝堂であればどこでも聖餐を執り行うことを許可するという決定によって定着した。[ 8 ]この許可は洗礼、埋葬、礼拝の時間にも及んだため、メソジスト派の礼拝堂は地元の教区教会と競合することになった。その結果、著名なメソジストは英国国教会から排除されることが多くなり、メソジスト派が国教会から完全に分離する傾向が加速した。

ウェスレーの死後半世紀にわたり、メソジスト運動は教会統治をめぐる一連の分裂（例：メソジスト・ニュー・コネクション）と、個々のリバイバル（例：1811年のスタッフォードシャーにおける原始メソジスト、 1815年のイングランド南西部におけるバイブル・クリスチャン教会）によって特徴づけられた。当初の運動は、これらのグループと区別するために「ウェスレー派メソジスト・コネクション」として知られるようになった。ナポレオン時代、ウェスレー派メソジストの指導者層は、急進主義を警戒する政府への忠誠を示すことに熱心であり、他のメソジスト派とは対照的に、指導者層と多くの会員層の間で政治的に保守的な姿勢が見られた。[ 4 ] 1891年のウェスレー派会議は、コネクション政治体制を維持しつつも、「コネクション」ではなく「教会」という用語の使用を承認した。[ 9 ]

ウェストミンスターのメソジスト・セントラル・ホール

1898年、ラウス選出国会議員ロバート・パークスは、ウェスリアン・メソジスト20世紀基金（「百万ギニー基金」としても知られる）の設立を提案した。この基金は、100万人のメソジストから100万ギニー（1シリングまたは105ポンド）を集め、ロンドン中心部に教会を建ててウェスリアン・メソジズムの世界的中心地を築き、ウェスリアン教会の使命を国内外に広げることを目的としていた。[ 10 ] 1898年11月8日、基金はロンドン、シティ・ロードのウェスレー礼拝堂で正式に発足した。基金は1909年の閉鎖までに1,073,682ポンドを集め、その一部はウェストミンスターのメソジスト中央ホール建設のため、かつての王立水族館の敷地を購入し、[ 11 ]英国内外のその他のウェスリアン・メソジスト教会や日曜学校の建設と拡張を支援するために使用された。 [ 12 ]

統一

1932年、イングランドのウェスリアン・メソジスト教会の会員数は447,122人でしたが、原始メソジスト教会と合同メソジスト教会の会員数は合計338,568人でした。同年、「メソジスト連合」が結成され、ウェスリアン・メソジスト教会はこれらのグループと再統合しました。[ 4 ]この連合は、メソジスト教会間の結束強化と管理体制の合理化を願う気持ちから生まれました。こうして誕生した英国メソジスト教会は、国内最大のメソジスト教派となり、メソジストの様々な流派を一つの組織の下に統合しました。

学校と教育

ジョン・ウェスレーは教育の重要性を確信し、友人フィリップ・ドッドリッジの助言に従って、ロンドンのファウンダリー、ニューキャッスル、キングスウッドに学校を開設した。1832年の選挙権拡大に伴い教育への関心が高まり、メソジスト会議はウィリアム・アザートン、リチャード・トレフリー、サミュエル・ジャクソンにメソジスト学校に関する報告書を委託し、教会が繁栄するためには日曜学校（当時3,339校、教師59,277人、生徒341,442人）の制度に、高等学校レベルの教育を受けた教師を擁するデイスクールを追加すべきであるとの結論に達した。ジョン・スコット牧師[ 13 ]は1843年に、7年以内に700校の新しいメソジストデイスクールを設立することを提案した。着実な増加は達成されたものの、この野心的な目標は達成できませんでした。これは、デイヴィッド・ストウがグラスゴーに設立した教育機関出身の優秀な教員が不足していたことが一因です。1844年のウェスリアン教育報告書の結果、常設のウェスリアン教員養成大学の設立計画が開始され、1851年にウェストミンスターのホースフェリー・ロードにウェストミンスター養成大学が設立され、スコット牧師が初代校長に就任しました。[ 14 ]

参照

注記

  1. ^ロンドン司教が、独立間もないアメリカ合衆国へのメソジスト宣教師の叙任を拒否したことを受け、ウェスレー（長老）が主導権を握ることとなった。彼は「すべての信者の司祭職」という教義への信念に突き動かされていた。

参考文献

  1. ^ 「メソジスト紋章学：ホタテ貝の裏側」（PDF）メソジスト教会。 2025年1月3日閲覧。
  2. ^モランド、E. (1959)キリスト教世界。ロンドン：ARモウブレイ。 pp.267-70
  3. ^ Davies, RE (1985) Methodism , 2nd ed. Peterborough: Epworth Press. ISBN 0-7162-0280-8; p.109.
  4. ^ a b c Vickers, John A (編). 「ウェスレー主義」 . 『英国とアイルランドのメソジズム辞典』 . 2024年4月28日閲覧。
  5. ^ブリッジャーズ、リン（2006年）『アメリカの宗教経験：簡潔な歴史』ロウマン＆リトルフィールド、p.43、ISBN 978-0-7425-5059-9。
  6. ^ Davies, RE (2020). 「メソジズム」ブリタニカ百科事典. 2022年1月31日閲覧。
  7. ^ 「寛容法」。『英国とアイルランドのメソジズム辞典』 。 2024年4月14日閲覧。
  8. ^ Turner, John Munsey (2004). 「メソジスト宣教の発展」(PDF) . Methodist Heritage. p. 6. 2015年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2017年3月30日閲覧。
  9. ^ 「コネクショナリズム」。『英国とアイルランドのメソジズム辞典』 。 2020年6月14日閲覧。
  10. ^ History - Methodist Central Hall、2016年11月6日アクセス
  11. ^ 「Wesleyan Historic Roll an introduction」mywesleyanmethodists.org.uk . 2019年1月10日閲覧。
  12. ^ウェスリアン・メソジスト20世紀基金、バーウィッカー第74号、2004年6月、2016年11月6日アクセス
  13. ^ジョン・スコット（1792–1868）はジョン・スコット・リジェットの祖父であった。
  14. ^ FCプリチャード著『ウェストミンスター・カレッジの物語 1851–1951』ロンドン：エプワース・プレス、1951年
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