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ポリクライシス(フランス語の「ポリクライゼ」に由来)とは、複数の異なる危機(経済、環境、地政学、社会、技術)が同時に発生し、相互作用して互いを増幅させ、個々の危機の合計よりも深刻な結果をもたらす状況です。[1]この概念は、地球規模のシステム間の相互依存性とフィードバックループを強調しており、ある領域(気候変動、金融不安、パンデミック、エネルギー不安、政治的紛争など)のショックによって他の領域にも連鎖反応が起こります。[2] [3]
この言葉自体は20世紀後半から様々な文脈で登場していますが、歴史家、政治学者、世界経済フォーラムなどの機関によって使用されるようになり、21世紀初頭に広く使われるようになりました。[4] [5]この概念は、グローバリゼーション、生態系のストレス、技術の加速の時代における地球システムの複雑さと脆弱性の増大を強調しています。
学者たちは、ポリクライシスを単なる危機の同時発生とは区別しています。ポリクライシスとは、危機が単独では効果的に理解も解決もできない、システム的な絡み合いを意味します。この枠組みは、グローバルガバナンス、リスク管理、そして長期的な持続可能性に関する学術、政策、メディアの議論に影響を与えてきました。[6] [7]
この用語に対する批評家たちは、この用語を流行語、あるいは危機のより具体的な原因から注意を逸らすものだと特徴づけ、具体的で実行可能な問題を曖昧にし、効果的な対応を妨げる圧倒的な複雑さの感覚を生み出す可能性があると指摘している。[8] [9]また、世界の経済エリートの流行語であるこの概念は、数十年にわたって複数の相互に関連した危機を経験してきた南半球の人々の経験を考慮することなく発展してきたと主張する者もいる。[10]
背景
「ポリクライシス」という用語は、フランスの哲学者であり社会学者でもあるエドガー・モランが、1993年にアンヌ=ブリジット・ケルンと共著した著書『Terre-Patrie』( 1999年に英訳『Homeland Earth: A Manifesto for the New Millennium』(12))の中で初めて提唱した。モランの思想は、複雑性科学とシステム理論における新たな概念に基づいており、現代の課題――経済、生態、社会、文化――は単独で扱うことはできないと強調した。彼は、これらの危機は互いに絡み合い、増幅し合い、全体論的ではなく断片的に取り組むと連鎖的な影響が生じると主張した。
モーリンがこの定式化を展開したのは、冷戦終結とソビエト圏の崩壊に伴う、地政学的に大きな変化が生じた時期でした。経済のグローバル化が急速に進展したことで、各国の経済とインフラの相互依存関係がさらに深まり、地域的な出来事から国際危機へと急速にエスカレートする可能性のある混乱に対して、社会はより脆弱になりました。この同じ時期に、環境リスクへの関心が高まりました。これは、 『成長の限界』 (1972年)などの出版物の影響を受けたもので、オゾン層と気候変動への懸念は、人類が有限な地球資源に依存していることを浮き彫りにしました。
これらの危機の相互関連性は、ある分野における解決策がしばしば別の分野において意図せぬ結果をもたらし、フィードバックループを形成して状況を悪化させる可能性があることを意味します。モリン氏が指摘したように、この相互に関連した危機の網は、社会経済、政治、そして生態系におけるより深い構造的脆弱性を反映しています。
モーリンの概念は当初やや周縁的なものにとどまっていましたが、21世紀初頭、学者や機関が金融危機、地政学的緊張、気候変動、格差の拡大、公衆衛生上の緊急事態など、複数の危機が重なり合う状況をリアルタイムで観察し始めたことで、再び注目を集めるようになりました。2020年代には、「ポリクライシス(多重危機)」という用語がより広く認知されるようになりました。これは、現代の危機は単に同時発生しているだけでなく、構造的に相互に関連しており、互いに影響し合い、世界的な不安定性の永続的な状態を生み出しているという考えを示しています。
ポリクライシスの枠組みを支持する人々は、従来の問題解決手法を超えた体系的かつ統合的なアプローチの必要性を強調しています。人類がこれらの相互に関連する危機の複合的な影響と格闘する中で、ポリクライシスの認識は、課題の規模の大きさと、協調的で持続可能な新たな解決策の可能性の両方を示しています。
コンポーネント
生態学的オーバーシュートと成長の限界
ポリクライシスの概念は、「成長の限界」報告書[13]で発せられた警告と一致しており、無制限の経済成長と資源消費は最終的に地球の収容力を超えると示唆しています。[14] 人間の生態学的オーバーシュート(補充できるよりも速いペースで資源を使用すること)は、環境の悪化、気候変動、生物多様性の喪失を招き、ひいては人間社会の安定性と継続性を脅かしています。[14]
自由主義的な国際秩序への挑戦
20世紀後半以降、第二次世界大戦後の国際秩序を形成した西側諸国の自由民主主義国家における矛盾が、オブザーバーの間でますます指摘されるようになってきた。[15] [16]これらの国家は、表向きは自決と経済発展の理想を掲げているものの、学者や評論家からは帝国主義的と評される政策をしばしば追求し、公言されている平等主義的価値観と地政学的実践との間に緊張を生み出してきた。[15]このような矛盾は、「ルールに基づく」自由主義秩序の正当性をめぐる議論を呼んだ。 [16]同時に、右翼ポピュリズムの台頭と西側諸国の社会契約の弱体化は、政治・経済制度に対する国民の不満の高まりを反映している。[17]アナリストたちは、これらの変化が経済格差の拡大、国民的アイデンティティと社会的地位に対する脅威の認識、既存の政治エリートへの幻滅と関連しているとしている。[18]
技術と経済の格差
ダグラス・ラシュコフの『最富裕層の生存』などの著作で強調されているように、少数のエリート層への富と権力の集中は、社会的不平等を悪化させ、問題に対処するための集団行動の可能性を損なうことで、ポリクライシスの一因となっている。 [19]富裕層と社会の残りの人々との間の格差の拡大は、現在の経済モデルの持続可能性と、主にエリート層に利益をもたらす技術進歩の公平性について疑問を投げかけている。
哲学的および実存的次元
一部の学者は、ポリクライシスを哲学的・実存的な観点から捉えています。例えば、ヴァネッサ・マチャド・デ・オリヴェイラは著書『ホスピシング・モダニティ』の中で、人間の制御の限界を浮き彫りにし、生態学的・生物学的制約を認識することの重要性を強調しています。[20]このような視点は、西洋文化において長らく中心的概念となってきた人間中心主義的かつ個人主義的な前提に疑問を投げかけています。
相互に関連する危機の類型
多くの学者は、より広範なポリクライシスの枠組みの中で、危機の様々な形態、あるいは「層」を区別しています。これらの類型は、危機が範囲、期間、構造的影響において多様でありながら、しばしば重なり合ってより複雑なシステム的課題を生み出すことを強調しています。
永久危機
パーマクライシスとは、危機が完全に解決されず、準永続的な状態となる、長期にわたる不安定な状態を指します。この用語は、慢性的な社会経済的不平等、継続的な環境悪化、あるいは世界的な民主主義の衰退といった、永続的な状況を説明するために用いられてきました。パーマクライシスは持続的な混乱を常態化させる傾向があるため、組織や国民に疲弊感を生じさせ、長期的な解決策を講じる政治的意思と社会能力の両方を低下させる可能性があります。
メタクライシス
メタクライシスは、社会の根底にあるパラダイムや文化的ナラティブ、特にその中核となる政治、経済、哲学的枠組みに影響を及ぼす。局所的あるいは特定のセクターに特化するような混乱とは異なり、メタクライシスは既存のシステムの正当性や存続可能性に疑問を投げかける。例えば、平等主義の理想と現実世界の搾取的慣行との間の矛盾を契機として生じる自由民主主義や新自由主義資本主義への体系的な批判や、自然に対する人間の自己像に疑問を投げかける人間中心主義への哲学的な再考などがその例である。メタクライシスは包括的な世界観の見直しを必要とするため、政策や技術的な解決策では容易に対処できず、より深い文化的・倫理的転換が必要となる場合が多い。
システム的危機
システム的危機は、経済、生態系、インフラといったシステム全体を混乱させ、複数の領域に急速な波及効果をもたらすのが一般的です。例えば、COVID-19パンデミックで見られたようなグローバルサプライチェーンの崩壊では、ある地域での混乱が世界的な供給不足を引き起こしました。また、地政学的緊張に関連した急激なエネルギーショックは、世界市場に波及し、インフレや社会不安を助長する可能性があります。システム的危機は、現代のネットワークの相互依存性を浮き彫りにし、あるノードの障害が他のノードに急速に連鎖的に波及する可能性があります。
反応と批判
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一部の学者は、ポリクライシスの概念は有用であるものの、しばしばヨーロッパ中心主義的な見方を反映しており、南半球の国々が植民地の歴史と世界的な不平等によって形成された重複する危機に長年直面してきたことを見落としていると主張している。[10]
ポリクライシス[どの? ]の物語を批判する人々は、それが宿命論と無活動につながる可能性があると主張し、代わりに回復力と適応力を構築できる実際的で漸進的な変化に焦点を当てることを提案しています。
テクノロジー分野(どこ?)の様々な思想的リーダーや指導者(誰?)は、効果的な加速主義に賛同し、ポリクライシスに関連する概念を強く批判し、人類が直面する問題のほとんど、あるいはすべてを解決する方法は、さらなる経済成長と技術開発・展開の加速であると主張しています。2023年には、ベンチャーキャピタリストでテクノロジー界の大物であるマーク・アンドリーセンが「テクノ・オプティミスト宣言」を発表し、テクノロジーこそが富と幸福を生み出すものだと主張しました。
私たちの敵は悪い人間ではなく、悪い考えなのです。
私たちの現代社会は、60年にわたり、「実存的リスク」「持続可能性」「ESG」「持続可能な開発目標」「社会的責任」「ステークホルダー資本主義」「予防原則」「信頼と安全」「技術倫理」「リスク管理」「脱成長」「成長の限界」といったさまざまな名前で、テクノロジーと生命に対する大規模な士気低下キャンペーンにさらされてきました。
様々な学者(誰?)が、ポリクライシスを理解し、対応するための様々な枠組みを提唱しています。中には、近代性を根本的に再考し、より持続可能で公平な生活様式への移行を提唱する人もいます。これには、先住民文化に由来する生態学的知恵の採用、経済システムの再構築、そして自然界とのより深いつながりの受け入れが含まれます。
参照
- ポリクライズ — フランス語版Wikipediaの記事
- 人新世
- ジレンマ
- 生態学的危機
- 生態経済学
- エコスピリチュアリティ
- 民族生態学
- ハイパーオブジェクト
- 先住民の科学
- 社会的罠
- コモンズの悲劇
参考文献
- ^ ヘライナー、エリック(2024)「経済グローバリゼーションのポリクライシス」『国際研究季刊』68(2)sqae024. doi:10.1093/isq/sqae024 .
- ^ アルバート、マイケル・J. (2024). 『ポリクライシスをナビゲートする:資本主義と地球の未来を描く』MITプレス. ISBN 978-0-262-54775-8。
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- ^ 「『ポリクライシス』という言葉は、COVID後の世界を理解するのに役立つだろうか?歴史家アダム・トゥーズ氏の見解」世界経済フォーラム。2025年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年10月2日閲覧。
- ^ Homer-Dixon, Thomas (2023年10月18日). 「なぜこれほど多くのことが同時にうまくいかないのか」Vox .
- ^ 「ポリクライシスは相互に結びついた現代のキーワードである | Aeon Essays」Aeon 2023年。
- ^ Drezner, Daniel (2023年1月28日). 「私たちは『ポリクライシス』に向かっているのか? 流行語の意味を解説」Vox .
- ^ ローレンス、マイケル・マレー (2022年12月11日). 「『ポリクライシス』は流行語かもしれないが、世界の苦難に取り組む助けになるかもしれない」The Conversation .
- ^ ab Ruwanpura, Kanchana N; Cederlöf, Gustav; Ramasar, Vasna (2025). 「脱植民地化ポリクライシス:連動する危機に関する南部の視点」『環境と計画A:経済と空間』57 (6): 697– 703. doi : 10.1177/0308518X251345308 .
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- ^ モーリン、エドガー、カーン、アン・ブリジット (1999). 『Homeland Earth: A Manifesto for the New Millennium』 ケリー、ショーン、ラポワント、ロジャー訳. クレスキル、ニュージャージー州: ハンプトン・プレス. ISBN 9781572732483。
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- ^ マチャド・デ・オリベイラ、ヴァネッサ(2021年)『ホスピシング・モダニティ:人類の過ちに立ち向かい、社会活動主義に及ぼす影響』バークレー、カリフォルニア州:ノース・アトランティック・ブックス、ISBN 978-1-62317-624-2。