This article needs additional citations for verification. (January 2024) |
| Part of a series on |
| Anthropology |
|---|
文化情報の単位であるミームの研究には、ミーム複合体、あるいはミームプレックスの検討がしばしば含まれる。生物学における遺伝子複合体に相当するミームプレックスは、典型的には同一個体に存在するミームの集合体から構成される。この存在は、ミームが協力、すなわち「チーム」を形成することで、より効果的に自己複製できるという普遍ダーウィニズムの理論の適用によるものである。
ミームプレックスの様々な発現は私たちの日常の環境において観察され、個人や社会の行動形成に大きな影響を与えます。最も一般的な例としては、以下のようなものが挙げられます。
- 信念体系とイデオロギー:
- これは、宗教、哲学、政治的立場、そして全体的な世界観など、幅広い概念を指します。これらのシステムはすべて、複数の相互に関連するミームから構成されており、それらが集合的にまとまりのある信念体系を形成しています。
- 組織およびグループ:
- 教会、企業、政党、クラブなどの団体もミームプレックスの例です。これらのグループは、メンバー間で共有される共通の原則、規則、信念を共有することがよくあります。
- 行動パターン:
- これらには、音楽の練習、儀式、結婚の儀式、祭り、狩猟技術、スポーツなど、さまざまな文化的慣習や習慣が含まれます。
遺伝性遺伝子複合体とは異なり、ミーム複合体は、複製によってそれを有する個体に利益をもたらすという圧力が比較的少ない。この違いは、ミームとミーム複合体が水平伝播によってウイルス的に増殖するため、その生存が宿主の生存のみに依存しないからである。
ミームやミームプレックスがうまく複製されるためには、必ずしも有用、正確、あるいは事実に基づいている必要はありません。例えば、地動説は不正確であるにもかかわらず広く受け入れられていましたが、その後、より科学的に信頼できる理論に大きく取って代わられました。
哲学者ダニエル・C・デネット、進化生物学者リチャード・ドーキンス、そして意識研究者で『ミーム・マシン』の著者でもあるスーザン・ブラックモアといった著名人は、ミームとミームプレックスを研究するミーム学の分野を提唱しています。これらの思想家は、ミームとミームプレックスが私たちの思考、信念、行動に大きな影響を与え、文化的進化を形作っていると主張しています。[1] [2]
参照
参考文献
- ^ ダン・デネット。 「ダン・デネット: 危険なミーム - TED トーク - TED.com」。テッド.com。
- ^ 「『カリフォルニア大学バークレー校講義後のリチャード・ドーキンス氏とのQ&A』 by RichardDawkins.net - RichardDawkins.net」。2008年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月21日閲覧。
- ^ Deutsch, David (2011). The Beginning of Infinity . Allen Lane, (UK), Viking Press, (US). pp. 113–115. Deutschは、遺伝的基盤からミーム的出現に至るまでの人間文化の発展過程について考察している。ISBN 9780713992748。
- スーザン・ブラックモア「ミーム、マイセルフ、そして私」
- ダニエル・C・デネット、「アリ、テロリズム、そしてミームの驚異的な力」、TED講演、2002年2月
- リチャード・ドーキンス、カリフォルニア大学バークレー校での質疑応答セッション、2008年3月8日