アートマン・ブラフマン

白鳥(ハンサ、हंस)は、ヒンドゥー教の図像学においてアートマン・ブラフマンの象徴である。[ 1 ] [ 2 ]

アートマン・ブラフマンは、ヒンドゥー教の宗教、聖典、哲学における礎となる概念であり、アートマン(内なる自己または本質)とブラフマン(不変かつ永遠の究極的実在)は一体であり同一である、あるいは同時に異なると同時に異なるものではないという考え方である。このアートマン・ブラフマンの統合は、ウパニシャッドやアドヴァイタ・ヴェーダーンタなどの様々な伝統において中心的な位置を占めている。[ 3 ]

ウパニシャッドでは、ブラフマンはアートマンと同一であるか、同一ではないもののブラフマンの一部である。[ 4 ]他の観点では、アートマンとブラフマンの二元論的解釈と非二元論的解釈がある。[ 5 ]非二元論的解釈の一つにアドヴァイタ・ヴェーダーンタがあり、ブラフマンは神聖でありアートマンと同一であると同時に、ニルグナ(属性がない)、永遠、愛、「存在・意識・至福」であると信じている。[ 6 ]

アートマンとブラフマンの統合は、普遍的で不変のアートマンの存在を否定する仏教ジャイナ教などのナースティカの伝統によって否定されている。 [ 7 ] [ 8 ]

参考文献

  1. ^リンゼイ・ジョーンズ(2005年)、宗教百科事典、第13巻、マクミラン・リファレンス、 ISBN 978-0028657332、8894 ページ、引用: 「ヒンドゥー教の図像学では、白鳥はブラフマン-アートマン、つまり超越的でありながら内在的な存在の根源、つまり自己を擬人化します。」
  2. ^デニス・クッシュ(2007年)、ヒンドゥー教百科事典、ラウトレッジ、 ISBN 978-0415556231、697ページ
  3. ^ファウラー、ジーニーン・D. (2002). 『現実の視点:ヒンドゥー教哲学入門』サセックス・アカデミック・プレス. ISBN 978-1-898723-93-6
  4. ^コラー、ジョン(2012)、「シャンカラ」、マイスター、チャド;コパン、ポール(編)、ラウトレッジコンパニオントゥ哲学オブレリジョン、ラウトレッジ、ISBN 978-0415782944
  5. ^マイケル・マイヤーズ(2000年)、ブラフマン:比較神学、ラウトレッジ、 ISBN 978-0700712571、124~127ページ
  6. ^ドイチュ、エリオット(1973年)、アドヴァイタ・ヴェーダーンタ:哲学的再構築、ハワイ大学出版局
  7. ^ Monier-Williams、Monier (2006)、Monier-Williams サンスクリット語辞典、Nataraj Books、ISBN 1-881338-58-4
  8. ^フラッド、ギャビン・D.(1996年7月13日)『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、  116ページ、ISBN 978-0-521-43878-0