シャタカトラヤ
インドのサンスクリット詩集

シャタカトラヤ(サンスクリット語: शतकत्रय、直訳: 「三人のサタカ」) (別名subhāṣita triśati、サンスクリット語: सुभाषित) त्रिशति:、 「道徳的価値観 の三百詩」) は、それぞれ 100 の詩を含む3 つのインドのサンスクリット語詩集を指します。 3 つのシャタカは、Nītiśataka、Śṛṅgāraśataka、およびVairāgyaśatakaとして知られており、Bhartṛhari c. の作とされています。西暦5世紀。[1]

3つのシャタカs

インドの学者KMジョグレカルは、その翻訳著作『バートリハリ：ニティとヴァイラギャ・シャタカ』の中で、「シャタカはバートリハリが出家した後に編纂された。どの順序で書かれたのかを特定するのは容易ではないが、それぞれの主題から判断すると、シュリンガラシャタカが最初に書かれ、次にニティ、最後にヴァイラギャ・シャタカが書かれた可能性が高い」と述べている。[2]

ニーティシャタカはニーティ（倫理と道徳）を扱っており、シュリニャガーラシャタカは愛と女性を扱っています。ヴァイラーギャシャタカには放棄に関する詩節が含まれています。サンスクリット学者バーバラ・ストーラー・ミラーは、これらの部分をそれぞれ「愚者と王たちの間で」「情熱的な出会い」「森の避難所」と翻訳しました。

特にヴァイラーギャシャタカにおいて、そして他の二つの詩においても、彼の詩は、肉欲と精神の欲望の間で揺れ動く彼の放棄の深さと激しさを表現している。こうして、それは「官能的な美への深い魅力と、そこからの解放への切望」との間の葛藤を明らかにし、「偉大なインド芸術のほとんどが、いかにしてこれほど官能的でありながら、これほど精神的であり得るか」を示している。[3]

彼のシャタカ集には版によって大きな差異があり、現存する写本を合わせると300節ではなく700節以上となる。DDコサンビは、すべての写本に共通する約200節を特定した。[4]内容の差異にもかかわらず、テーマには顕著な類似性が見られる。コサンビは、各シャタカ集に、原典集に見られるものと同様の特定の種類の節が採用されるようになったと考えている。さらに、少なくとも200の「共通」節には、皮肉、懐疑、不満といった独特の表現が見られるため、単一の作者による作詞とみなすことも可能である。[3]

彼にまつわる伝説の一つ（おそらくバータリ王の伝説と混同されている）によると、彼はかつて妻に魔法の果実を与えた王だった。妻はそれを別の男に渡し、その男はそれをまた別の女に渡し、ついにそれは再び王の元に届いたという。これらの出来事を振り返り、彼は愛と世俗的な享楽の無益さを悟り、王国を捨てて森に隠遁し、詩を書いた。これは、詩集に収められている有名な詩と関連している。

しかし、この詩節はおそらく後世に付け加えられたものであり、他の多くの詩節は詩人が王ではなく王に仕える廷臣であったことを示唆している。そのため、王の愚かな傲慢さを叱責し、奴隷の屈辱を嘆く詩節が数多くある。[3]

ニティシャタカ

サンスクリット語の学者で解説者のブディンドラは、ニーティシャタカを次のセクションに分類し、それぞれをパダティと呼びます。

  • ムルカ・パダティ – 愚か者と愚かさについて
  • ヴィドヴァット・パダティ – 知恵について
  • マナ・シャウリヤ・パダティ – プライドと英雄主義について
  • artha-paddhati – 富について
  • ドゥルジャナ・パダティ – 邪悪な人々について
  • スジャナ・パダティ – 賢者について
  • パロパカーラ・パダティ – 美徳について
  • dhairya-paddhati - 堅さ、勇気について
  • ダイヴァ・パダティ – 運命について
  • カルマ・パダティ – 仕事について
ニティシャタカからのいくつかの詩節

この詩節は、詩、音楽、芸術を欠いた人間は、角も尾もない動物と同じであるという意味です。他の獣が草を食まずに生き延びることは、彼らにとって大きな幸運です。

シャタカトラヤの版

翻訳なし

  • カシナート・トリムバック・テラン（1874年）『バールトリハリのニティシャタカとヴァイラギャシャタカ：2つのサンスクリット注釈からの抜粋付き』ボンベイ・サンスクリット・シリーズ、第11号英語による詳細な注釈が含まれています。
  • クリシュナ シャーストリー マハーバラ (1888)、サタカトラヤム、ニルナヤ サーガラ プレス著者によるサンスクリット語解説付き。
  • バルトルハリ;カヴァレサラ・シンハ (1888)、チャタカ・トラヤ、ヴィクトリア・プレス著者によるサンスクリット語解説付き。
  • DD コサンビ、1945 年通信とバルトラリのサタカトラヤム。ラマルシ著、Pt との共同編集。 KV クリシュナモーティ シャルマ (アナンダスラマ サンスクリット語シリーズ、No.127、プーナ)
  • DD Kosambi、1946年『Bhartrhari に帰せられるエピグラムの南部原型』（Bharatiya Vidya シリーズ 9、ボンベイ）（Bhartrhari 校訂版の最初の批評版。）
  • DDコサンビ、1948年『バートルハリのエピグラム』（シンギー・ジャイナ・シリーズ23、ボンベイ）（厳格なテキスト批評の基準で知られるこの詩人の作品の包括的な版。エメノーによる書評。インドデジタル図書館によるデジタル化。
  • DD コサンビ、1959 年バルトリハリのサタカトラヤム、ジャイナ教学者ダナサーラガニの最古の注釈付き、多くの写本からの主要な変種付き（ボンベイ、バーラティヤ ヴィディヤ バワン）。インドデジタル図書館によりデジタル化

サンスクリット語（翻訳付き）

  • ピーター・フォン・ボーレン (1833)、Bhartriharis Sententiae et carmen quod Chauri nomine circumfertur Eroticum、ベルリンサンスクリット語のテキストとラテン語による序文、翻訳、注釈。3つのシャタカすべてに加え、ビルハナのチャウラ・パンチャシカも収録。
  • Purohita Gopīnātha (1896)、Nîtiśataka Śringâraśataka および Vairâgyaśataka、ボンベイ{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)ヒンディー語と英語の翻訳。
  • モレシュヴァル・ラムチャンドラ・カール。 MB Gurjar (1898)、『The Nîtiśataka』と『Vairâgyaśataka』翻訳と注釈。
  • KMジョグレカール; Bhaskar Rajaram Joshi (1900)、ニティとヴァイラーギャ シャタカス、メモ、翻訳、重要な序文付き
  • Moreshvar Ramchandra Kāle (1902)、The Nîtiśataka および Vairâgyaśataka。Nīti および Vairāgya Śatakas of Bhartṛhari、Motilal Banarsidass、ISBNとして再版 81-208-0642-5サンスクリット語による簡単な解説、英語による翻訳と注釈。
  • バーバラ・ストーラー・ミラー（1967年）『バートリハリ：詩集』コロンビア大学出版局（ユネスコ代表作集）、ISBN 978-0-231-02999-5. 自由詩訳付きのサンスクリット語テキスト。
  • グレッグ・ベイリーとリチャード・F・ゴンブリッチ、2005年、『Love Lyrics by Amaru [and] Bhartṛhari』（グレッグ・ベイリー訳、ビルハナ編、リチャード・ゴンブリッチ編、ニューヨーク：NYU）参照：Open Library ISBN 0-8147-9938-8. 自由詩訳付きのサンスクリット語テキスト。

翻訳

（サンスクリット語テキストなし）

  • ピーター・フォン・ボーレン (1835)、「バートリハリスの噴水」、アウグスト・カンペ[1]ボーレン版に基づく、シャタカ全3篇のドイツ語訳。
  • Paul Regnaud (1875)、「バルトリハリのエロティックな姿勢、倫理と宗教」、E. ルルー、「インドの古典」3つのśatakaすべてのフランス語散文翻訳。
  • チャールズ・ヘンリー・タウニー (1877)、「Bhartrihari、Thacker、Spink および Co. の 2 世紀」[2],[3] ニーティ・シャタカとヴァイラーギャ・シャタカの押韻訳。
  • JMケネディ『サタカ、あるいはバートリハリの賢者の格言』ロンドン、1913年。3つのサタカ全集の散文翻訳。
  • ビスコー・ヘイル・ワーサム (1886)、トリューブナーのバートル・イハリのシャタカ家[4] ロンドン：トゥルブナー、1886年、再版ラウトレッジ2000年、ISBN 0-415-24510-9ニーティ・シャタカとヴァイラーギャ・シャタカの散文翻訳。
  • ポール・エルマー・モア（1898年）、『インドのエピグラム一世紀：主にサンスクリット語のバートリハリから』ホートン​​・ミフリン[5] 100の詩節を押韻して翻訳したもので、ほとんどがBhartṛhariからのものです。
  • アーサー・ウィリアム・ライダー（1910年）『女性の目』、A.M.ロバートソンBhartṛhari からの 85 節と他の資料からの 15 節の押韻翻訳。
  • ヴァイラーギャ・サタカムまたは放棄に関する百篇。アドヴァイタ アシュラマ。 1916年。
  • シュリ・オーロビンド（1924年）『生命の世紀』1998年にSri Aurobindo Societyによって再出版されました。ISBN 978-81-7060-120-3全集第5巻（翻訳）がオンラインで入手可能。ニーティ・シャタカの詩訳。
  • ハクサール（2017年）『Three Hundred Verses: Musings on Life, Love and Reunciation』ペンギン社 ISBN 978-0670090068

参考文献

  1. ^ Bhartrihari's Satakatrayam、 DD Kosambi著、 ISBN 81-215-1034-1、2001年
  2. ^ バートリハリ：ニティ・シャタカとヴァイラギャ・シャタカ。オリエンタル出版社。1911年、28ページ。シャタカはバートリハリが出家した後に編纂された。どの順序で書かれたのかを特定するのは容易ではないが、それぞれの主題から判断すると、シュリンガラシャタカが最初に書かれ、次にニティ、最後にヴァイラギャ・シャタカが書かれたと考えられる。
  3. ^ abc ミラー、序文と序文
  4. ^ Vidyākara (1968)、ダニエル・ヘンリー・ホームズ・インガルス（編）、サンスクリット詩、『Vidyākaraの宝庫』、ハーバード大学出版局、39ページ、ISBN 978-0-674-78865-7
Bhartṛhariについて
  • クレイ・サンスクリット・ライブラリー翻訳者グレッグ・ベイリー著『Bhartṛhariについて』
  • 詩のポータルにおけるBhartṛhari
  • バルトリハリのヴァイラーギャシャタカにおける「分離」：仏教とバラモン教の思想が一致する場所ウパリ師
詩
  • GRETILにあるすべてのシャタカのサンスクリット語訳テキスト
  • サンスクリット文書コレクションのBhartṛhariによるṢrṇgārashatakam
  • サンスクリット文書コレクションのBhartṛhari著「Vairāgyashatakam」
  • サンスクリット文書コレクションのBhartṛhari著「Nītishatakam」
  • バートリハリの英語の詩の一部
  • LibriVoxの Vairagiya Shatakam パブリック ドメイン オーディオブック
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