
義和団写本は、16世紀後半にフィリピンで作成されたスペインの写本です。中国、フィリピン、日本、ジャワ、モルッカ諸島、ラドロネス諸島、シャムの人々を描いた75枚のカラーイラストが収められています。約270ページのスペイン語のテキストには、これらの土地、住民、そして習慣が描写されています。さらに88枚の小図版には、神話上の神々や悪魔、そして実在と神話上の鳥獣が描かれており、当時広く流布していた中国の文献や書籍から写し取られています。
イギリスの歴史家チャールズ・ラルフ・ボクサーは、 1947年にロンドンのイルチェスター卿のコレクションからこの写本を購入しました。ボクサーは「マニラ写本」と名付けたこの写本の重要性を認識し、1950年にこの写本について詳細な記述を記した論文を発表しました。彼はこの写本を他の研究者が研究できるように自由に公開し、この写本は「ボクサー写本」として知られるようになりました。ボクサーは最終的にこの写本をインディアナ大学に売却し、現在は同大学のリリー図書館に所蔵されています。
この写本は1590年頃[1]に主に初期近代スペイン語で書かれ、一部のラベルはスペイン語の正書法と古典中国語で書かれた初期マニラ福建語で書かれており、スペインとの接触初期におけるフィリピン、東南アジア全域、東アジアとミクロネシアの民族グループの挿絵が含まれている。また、道教の神話上の神々や悪魔、当時流通していた一般的な中国のテキストや書籍からコピーされた実在と神話上の鳥や陸生動物も含まれている。現在のフィリピンと他のさまざまな極東諸国に関する説明と歴史的言及の他に、この写本にはフィリピン、インドネシア諸島、日本、台湾、中国、東南アジア大陸部の人々と動物を描いた97点の手描きのカラー絵画と挿絵も含まれている。最初の挿絵は長方形の折り込みで、74点は全ページのカラー挿絵、残りは22ページ(4分の1が白紙)に4点ずつ配置されている。これらの絵のほとんどは、マルティン・デ・ラダが中国からフィリピンに持ち帰った資料、すなわち『山海経』や神魔を描いた神魔本から模写あるいは改変したものと思われる。残りの絵は、中国や台湾の支流の住民を、特徴的な衣装をまとった男女のペアで描いたもので、中には戦士に作り変えられたものもある。中国の支流の住民の描写は、既存の資料から模写されたか、記憶から描かれたか、あるいはラダや中国を訪れた他のヨーロッパ人から指示を受けて描かれたものと考えられる。[2]少なくとも15点の絵がフィリピン諸島の住民を描いている。[3]
義和団写本には、著者や制作年に関する直接的な記述はなく、誰がパトロンであったか、あるいは誰に宛てて書かれたのかを示す献辞もありません。内容から、1590年代初頭にマニラで書かれたことが示唆されています。この写本は、フィリピンのスペイン総督ゴメス・ペレス・ダスマリニャス、あるいはその息子ルイス・ペレス・ダスマリニャスの指示により編纂されたと考えられます。[2]
義和団写本には、フィリピンのタガログ族、ビサヤ族、サンバル族、カガヤネス族、あるいはイバナグ族、そしてネグリト族が鮮やかな色彩で描かれている。絵画の技法と中国の紙、墨、絵の具の使用から、作者は中国人であった可能性が示唆されている。[4] [2]
この写本の元の所有者は、フィリピンのスペイン総督ゴメス・ペレス・ダスマリニャス[ 5]の息子、ルイス・ペレス・ダスマリニャスであると考えられています。ルイスは父の後を継いで総督に就任しました。スペインの植民地総督は、統治した領土に関する詳細な報告書を文書で保管していたため、この写本は総督の命令で書かれた可能性が高いと考えられます。[4]
この写本の近代における最古の所有者はイルチェスター卿であった。1940年9月27日、ロンドン大空襲の際に、彼の邸宅であったロンドンのホランド・ハウスが爆撃を受けた際、この写本は彼のコレクションに残っていたものの一つであった。1947年に競売にかけられ、極東の権威であるチャールズ・ラルフ・ボクサーの手に渡り、写本には彼の名前が付けられている。現在はインディアナ大学リリー図書館が所蔵している。[3]
(以下のキャプションはすべて出典に基づく)[2]
(以下のキャプションはすべて出典に基づく)[2]