メヘラーンガル城は中世インド、マンドールのジョダ王の治世中に建てられました。

中世インドは、インド亜大陸における古代と近代の狭間に位置する、古典後期の歴史における長い時代です。一般的には、6世紀のグプタ朝の崩壊から、1526年のムガル帝国の成立による近世の始まりまでとされていますが、一部の歴史家は、これらの時点よりも後に始まり、また終わりを迎えたと見ています。中世はさらに、前期中世と後期中世に細分されます。

中世初期には、インド亜大陸には40を超える州があり、多様な文化、言語、文字、宗教が共存していた。[1]中世初期には、この地域では仏教が優勢で、インドガンジス平原のパーラ朝が仏教信仰の諸機関を支援していた。そのような機関の一つに、現在のビハール州にあった仏教のナーランダ・マハーヴィハーラがあり、学問の中心地として、分裂していた南アジアを世界の知的舞台に引き上げた。もう一つの功績はチャトランガの発明で、これは後にヨーロッパに輸出されチェスの元となった。[2] 南インドでは、タミル・ヒンドゥー教のチョーラ朝が海外帝国を築き、現在のスリランカ、マレーシア、インドネシアの一部を海外領土として支配し、ヒンドゥー教と仏教を東南アジアの歴史的文化圏に広めた。[3]この時期、アフガニスタン、チベット、東南アジアなどの近隣地域は南アジアの影響下にあった。[4]

中世後期には、アラブ人、ガズナ朝、ゴール朝による一連のイスラム侵略により、北インドの大部分が征服された。トルコ系の将軍クトゥブ・ウッディーン・アイバクはゴール朝からの独立を宣言し、デリーのスルタン朝を建国し、同朝は16世紀まで支配した。[5]その結果、南アジアでは仏教が衰退したが、ヒンドゥー教は生き残り、イスラム帝国に征服された地域で勢力を拡大した。最南部では、ヴィジャヤナガル王国がイスラム教徒の征服に抵抗し、バフマニー・スルタン朝との長きにわたる対立を引き起こした。16世紀に入ると、火薬が導入され、新しいイスラム帝国であるムガル帝国が台頭し、ポルトガル人植民者によるヨーロッパの貿易拠点も設立された。[6]ムガル帝国は、オスマン帝国、サファヴィー朝ペルシャと並んでイスラムの三火薬帝国の一つであった。[7] [8] [9]その後の文化的、技術的発展はインド社会を変革し、中世後期を終え近世を開始した。

用語と時代区分

ある定義では、6世紀[10] 、 7世紀前半[11] 、または8世紀[12]から16世紀までの期間が含まれ、これは基本的にヨーロッパの中世と一致する。これは2つの時期に分けられる。6世紀から13世紀まで続いた「前期中世」と、13世紀から16世紀まで続き、 1526年のムガル帝国の始まりで終わった「後期中世」である。16世紀から18世紀までのムガル帝国時代は、しばしば近世と呼ばれるが[10]、「後期中世」に含まれることもある。[13]

中世という用語を今でも使用している近年の著述家によく見られる別の定義では、中世の始まりを西暦1000年頃、あるいは12世紀としています。[14]終わりは18世紀にまで遡ることもあり、したがって、この時代は事実上、イギリス領インドにおけるイスラム支配の始まりとみなすことができます。[15]あるいは、「初期中世」は8世紀に始まり、11世紀に終わる時代とされています。[16]

インド史における時代区分として「中世」という用語を用いること自体、しばしば異論があり、おそらくますます稀になってきている（中国史に関しても同様の議論がある）。[17]ヨーロッパ史における中世の時代区分と比べると、この時代の始まりも終わりも、インド史における根本的な変化を示すものではないという議論もある。[18] バートン・スタインは著書『インド史』 （1998年）の中で、グプタ朝からムガル帝国までの時代を指してこの概念を用いているが、近年この用語を用いる著者のほとんどはインド人である。当然のことながら、彼らはしばしば書名の中で対象とする時代区分を明示している。[19]

生理

中世初期

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アルチョン・フン族の撤退とグプタ朝の崩壊後、紀元600年頃の南アジアの国家は分裂していた。[20]

この時代は、グプタ朝が480年から550年頃に徐々に崩壊した時期と一般的に考えられており、 [21] 「古典期」と「古代インド」の終焉とされていますが、 [22]これらの用語は、特に美術史や宗教史などの専門分野では、日付が大きく異なる期間を指す場合もあります。[ 23]ロミラ・タパール によれば、これ以前の時代を表す別の用語として「初期歴史期」があり、「紀元前6世紀から紀元後6世紀」までをさします。[24]

少なくとも北インドにおいては、デリー・スルタン朝、あるいはムガル帝国が台頭するまで、より大きな国家は存在しなかった[25]。しかし、長期間にわたり広大な地域を支配した複数の王朝が存在し、また、より小規模な地域を支配し、しばしば大国に何らかの形で貢物を納めていた王朝も数多く存在した。ジョン・キーは、インド亜大陸における典型的な王朝の数は、地方の王朝を除いて、20から40の間であるとしている[26]。

中世後期

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南アジアの政体、西暦 1250年頃。[27]

この時代は、イスラム教徒によるインド亜大陸の征服と仏教の衰退、そしてデリー・スルタン朝の建国とインド・イスラム建築の創造に続き、世界有数の貿易国家であるベンガル・スルタン朝が誕生した時代である。[28] [29]

その他の著名な王国

インド北東部

近世

1526年のムガル帝国の成立は、インド史における近世の始まりを示し[10]、しばしばムガル帝国時代と呼ばれる。ムガル帝国時代は「後期中世」と呼ばれることもある。

歴史学

中世インドに関する近代史研究は、同時代の歴史学を研究する学者たちから批判を受けている。E・スリーダランは、世紀末から1960年代にかけて、インドの歴史家たちはしばしばインド・ナショナリズムに動機づけられていたと主張する。[34] ピーター・ハーディは、それまで中世インドに関する近代史研究の大部分はイギリスとヒンドゥー教徒の歴史家によって書かれ、近代イスラム教の歴史家の研究は十分に代表されていなかったと指摘する。[35]彼は、当時の中世インドに関する近代イスラム教の歴史学の一部は、イスラム教の弁証論に動機づけられており、「中世イスラム教徒の生活を現代世界に対して正当化」しようとしていたと主張する。[36]

ラム・シャラン・シャルマは、インド史がしばしば古代「ヒンドゥー」時代、中世「イスラム」時代、そして近代「イギリス」時代に区分されるという単純な方法を批判している。彼は、古代の終わりと中世の始まりの間に明確な区別はなく、7世紀から13世紀までの範囲に及ぶ年代を指摘している。[37]

注記

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  14. ^ バングラペディアのWayback Machineに2020年11月16日アーカイブされた「建築」の記事によると、「ヨーロッパの時代区分とは異なり、インド史における中世は、イスラム教徒の到来、特に12世紀末のアフガニスタンのゴール朝によるデリー征服から始まったと一般的に考えられています。」この「一般的に考えられている」という表現は疑わしい。
  15. ^ シン・ウピンダー（2008年）『古代・初期中世インドの歴史：石器時代から12世紀まで』ピアソン・エデュケーション・インディア、6頁。ISBN 978-81-317-1120-0このような理由から、ほとんどの歴史家はインドの過去をヒンドゥー教、イスラム教、イギリスによる時代区分から、より中立的な古代、初期中世、近代に分類するようになりました。区分線は様々ですが、古代はおおよそ紀元後6世紀まで、初期中世は6世紀から13世紀まで、中世は13世紀から18世紀まで、近代は18世紀から現在までと見なすことができます。これらの用語の現在の使用法は、宗教的な呼称から、重要な社会経済的変化のパターンへと焦点を移しています。
  16. ^ アハメド、xviii
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さらに読む

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  • ゴマンズ、ジョス JL (2002)、ムガル戦争：インド国境と帝国への幹線道路、1500-1700、ラウトレッジ、ISBN 0-415-23989-3。
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一次資料
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  • ジェイン、M. 『彼らが見たインド：海外の記録（全4巻）』デリー：オーシャンブックス、2011年。
  • オンラインコピー：インドの歴史：歴史家によるムハンマド時代。サー・H・M・エリオット著、ジョン・ダウソン編、ロンドン・トラブナー社 1867–1877 – このオンラインコピーは、パッカード人文科学研究所、ペルシア語訳テキストから提供されています。また、他の歴史書もご覧ください：著者リストとタイトルリスト