月の満ち欠け

パクシャサンスクリット語पक्षローマ字:  pakṣa)は、ヒンドゥーの1ヶ月における様々な月の満ち欠けからなる2週間の期間を指します。[1] [2]サンスクリット語で文字通り「側」を意味し[3]アマヴァーシャ新月)からプルニマ満月)までの間、またはその逆を指します。[4]

ヒンドゥー暦の太陰月は2週間で、各2週間はティティと呼ばれる太陰日に分割される。1パクシャは15のティティで構成され、それぞれがの12度の角運動に対応する。アマヴァーシャとプルニマの間の2週間はシュクラ・パクシャ(明るい側)あるいはガウラ・パクシャと呼ばれ、上弦の月に対応する次の2週間はクリシュナ・パクシャ(暗い側)あるいはヴァディヤ・パクシャと呼ばれ、下弦の月に対応する。[5] [6]アマヴァーシャは、合の前に月が太陽から12度の角距離以内にある期間に対応する[7]

太陰月は、アマンタの伝統ではアマヴァーシャの翌日から始まり、プルニマンタの伝統ではプルニマの翌日から始まります。アマンタの伝統は主に南インドで、プルニマンタの伝統は北インドで採用されています。[8]

今週または数日

シュクラ・パクシャ

シュクラ・パクシャとは、ヒンドゥー暦における明るい月の二週間、あるいは上弦の月を指しますシュクラサンスクリット語शुक्ल)はサンスクリット語で「白い」または「明るい」という意味です。シュクラ・パクシャは、アマヴァーシャ(新月)の日から始まり、プルニマ(満月)の日に終わる15日間の期間であり、縁起が良いとされています。 [9]

この期間中には、ナヴァラトリフェスティバル、特にチャイトラナヴァラトリとアシュビンナヴァラトリを含む数多くのフェスティバルが開催されます。

クリシュナ・パクシャ

クリシュナ・パクシャとは、ヒンドゥー暦における月の暗い二週間、あるいは欠けていく月を指しますクリシュナサンスクリット語कृष्ण)はサンスクリット語で「暗い」という意味です。クリシュナ・パクシャは、プルニマ(満月)の後に始まり、アマヴァーシャ(新月)で終わる15日間の期間です。この期間中、月の光が失われるため 、クリシュナ・パクシャは不吉とされています[10] 。

クリシュナ パクシャ期間中の祭りは次のとおりです。

参照

参考文献

  1. ^ デファウ、ハート、ロバート・スヴォボダ(2003年)『人生の光:インド占星術入門』ロータス・プレス、186ページ。ISBN 0-940985-69-1
  2. ^ クマール、アシュウィニ(2005年)『ヴァーストゥ:生きる芸術と科学』スターリング出版社、50ページ。ISBN 81-207-2569-7
  3. ^ モニエ・ウィリアムズ、M: (1851)サンスクリット辞典ISBN (なし)
  4. ^ KV Sarma (2008)、「Paksa」、非西洋文化における科学、技術、医学の歴史百科事典(第 2 版) Helaine Selin編集、Springer、 ISBN 978-1-4020-4559-2
  5. ^ 「ヒンドゥー暦」ISKCON . 2025年6月1日閲覧
  6. ^ Most, Glenn W. (2006).ヘシオドス第1巻:神統記 作品と日々ハーバード大学出版局.
  7. ^ コール、フリーダム (2014 年 4 月 - 9 月)。 「アマヴァシャとプラティパッド」。ジョーティッシュダイジェスト(2)。
  8. ^ 「ヒンドゥー教の暦」.アリア・サマジ2025 年6 月 1 日に取得
  9. ^ ライナーハート、ロビン (2004年7月21日). 『現代ヒンドゥー教:儀式、文化、そして実践』ブルームズベリー出版、USA. p. 125. ISBN 978-1-57607-906-5
  10. ^ アイヤー、NP スブラマニア (1991)。カラプラカシカ。アジアの教育サービス。 p. 79.ISBN 978-81-206-0252-6