三位一体主日（さんりいじゅひ）は、西方キリスト教の典礼暦では聖霊降臨祭後の最初の日曜日であり、東方キリスト教では聖霊降臨祭の日曜日である。[1]三位一体主日は、キリスト教の教義である三位一体、すなわち神の三位一体、すなわち父、子、聖霊を祝う主日である。[2]

西洋キリスト教

聖三位一体、ルカ ロセッティ ダ オルタのフレスコ画、1738 ～ 1739 年 (トリノ、イヴレアの聖ガウデンツィオ教会)

三位一体主日は、西方典礼教会のすべての宗派で祝われます：ラテンカトリック、ルター派、[3] 英国国教会、[4] 改革派（大陸改革派、長老派、[5] 会衆派）、[6]メソジスト教会。[7]

歴史

聖アンドレイ・ルブリョフによる「聖三位一体」は、「アブラハムの歓待」をテーマとしています。三人の天使は聖三位一体を象徴していますが、ビザンチン美術では直接描かれることは稀です。

初期の教会では、三位一体の神に特別な聖務日や聖日が定められていませんでした。アリウス派の異端が広まると、教父たちは聖歌、応答、序文、賛美歌からなる聖務日を準備し、日曜日に唱えるようにしました。大グレゴリウスの秘跡集には、祈りと三位一体の序文が含まれています。中世、特にカロリング朝時代において、聖なる三位一体への信仰は個人的な信仰において非常に重要な特徴であり、多くの典礼表現に影響を与えました。[8]日曜日は伝統的に三位一体に捧げられています。[9]

グレゴリウス7世の教皇在位中に書かれたミクロロジーには、聖霊降臨祭後の日曜日のための特別な聖務日課は記載されていないが、リエージュのステファン司教（903-920）が編纂した三位一体の聖務日課を朗読した箇所がいくつかあると付け加えられている。また、アドベント前の日曜日に聖務日課が唱えられた箇所もある。アレクサンデル2世（1061-1073）は、ローマ教会で毎日「グロリア・パトリ」などで三位一体を称えていたため、特別な聖務日課の請願を拒否したが、すでに聖務日課が存在していた場所での聖務日課を禁じたわけではなかった。新しい聖務日課は、後にカンタベリー大主教となったフランシスコ会のリヨン参事会員ジョン・ペッカム（1292年没）によって制定されていた。[10]

ヨハネ22世（1316–1334）は、ペンテコステ後の最初の日曜日に全教会のためにこの祝日を定め、これを第二級の二重祝日として制定しました。[10] 1911年7月24日、教皇ピウス10世によって第一級の主祭の尊厳にまで高められました（アクタ・アプ・セディス、III、351）。三位一体の教理が世界に宣べ伝えられたのは最初の偉大なペンテコステの後であったため、この祝日はペンテコステに続くものとしてふさわしいものです。

旧教

ローマカトリック教会では、正式には三位一体の祭日として知られています。第二バチカン公会議による改革以前は、教会での結婚式が禁じられていた3週間の期間の終わりを告げるものでした。この期間は、復活祭後の第5日曜日である祈祷主日に始まりました。[要出典]典礼で定められた色は白です。[11]

伝統的な聖務日課では、この日にアタナシウス信条（Quicumque vult ）が唱えられます。1960年以前は、公現祭と聖霊降臨祭後の、八日間の祝日に該当しない、あるいは二級以上の祝日が祝われたり記念されたりしないすべての日曜日、そして三位一体主日に唱えられていました。1960年の改革により、年に一度、この日曜日に唱えられるようになりました。

1962年のミサ典礼書では、聖霊降臨後第一主日のミサは日曜日には執り行われず、記念もされない（三位一体主日によっ​​て永久に妨げられるため）が、週日ミサが行われる場合は週中に行われる。[11]

三位一体主日の翌日の木曜日は聖体祭として祝われます。アメリカ合衆国、 [ 11]、 カナダ、スペインなど一部の国では、信者がミサに出席して聖体祭を祝う可能性が高い翌日曜日に祝われることもあります。

ルター派

ルター派の礼拝の特徴は、三位一体主日の朝課でアタナシウス信条を朗唱することです。[12]また、ミサではニケア信条に代えてアタナシウス信条が朗唱されることもあります。[12]ルター派の礼拝書、ルター派の礼拝法、ルター派の礼拝書には、このことが明記されています。[12]

英国国教会

三位一体主日（トリニティ・サンデー）は英国国教会の主要な祝日であり、米国聖公会の7つの主要な祝日のうちの1つである。[13]

トーマス・ベケット（1118–1170）は、ペンテコステ（聖霊降臨祭）の翌日曜日にカンタベリー大主教に叙階されました。彼の殉教は、イングランドにおけるこの祝祭の人気に影響を与えた可能性があります。この祝祭はカンタベリーから西方キリスト教世界全体に広まりました。[13]

アタナシウス信条は、頻繁には使用されていないものの、一部の英国国教会、特に高教会主義的な傾向を持つ教会で唱えられています。1662年の英国国教会祈祷書では、三位一体主日を含む特定の日曜日の朝の祈祷で使用することが規定されており、多くの現代の英国国教会祈祷書にも記載されています。[14] 1979年の英国国教会祈祷書（聖公会）の歴史的文書セクションに掲載されていますが、その祈祷書のルーブリックには使用について具体的な規定はありません。

アングロカトリック教会の教区では、聖体祭儀を翌週の木曜日、場合によっては翌週の日曜日に行うという暦に従っています。 [15]

メソジズム

伝統的なメソジストの用法では、『教会と家庭のための礼拝書』（1965年）は三位一体主日のための次のような祈祷文を定めている。[16]

全能にして永遠の神よ、あなたは真の信仰を告白することにより、永遠の三位一体の栄光を認め、神の威厳の力によって一体性を礼拝する恵みを、あなたのしもべたちに与えてくださいました。この信仰において私たちを堅固に保ち、永遠に生き、支配する唯一の神よ、永遠にあらゆる逆境から私たちをお守りください。アーメン。[16]

全能にして永遠の神よ、汝は父、子、聖霊として汝を現し、永遠の愛の一致のうちに生き、支配する。我らがこの信仰を常に堅く喜びをもって保ち、汝の神聖なる威厳を讃えつつ生き、ついには汝にあって一つとなることができるように。汝は三位一体の神であり、永遠に一つである。アーメン。[16]

日付

三位一体主日は、聖霊降臨祭の翌日曜日、復活祭の8週間後の日曜日です。最も早い日付は5月17日（1818年と2285年の例）、最も遅い日付は6月20日（1943年と2038年の例）です。

東方キリスト教

バルドヴツィ教会（マケドニア正教会）での三位一体主日を祝うダンス

東方正教会、東方カトリック教会、東方ルター派教会では、ペンテコステの日曜日は三位一体主日（ペンテコステの翌日の日曜日は諸聖人の主日）と呼ばれます。ペンテコステの翌日の月曜日は聖霊の月曜日、翌日は三位一体の第三日と呼ばれます。東方教会の慣習では、緑はペンテコステとその後の祝祭に用いられます。[17]

音楽

アルタ・トリニタ・ベアータ

現在でも三位一体主日に歌われている最も古い賛美歌は、12 世紀のイタリアの賛美歌であり、「ラウダリオ・ディ・コルトーナ」に記録されており、「アルタ・トリニタ・ベアータ」として知られています。

バッハのカンタータ

ルーテル派の音楽家ヨハン・セバスティアン・バッハは、三位一体の主日のために多くのカンタータを作曲しました。そのうちの 3 つは現存しており、「O heilges Geist- und Wasserbad」BWV 165、「Es ist ein trotzig und verzagt Ding」BWV 176、および「Gelobet sei der Herr, mein Gott」BWV 129 です。シュトルムタールの教会とオルガンの奉献のために作曲されたカンタータ「Höchsterwünschtes Freudenfest」BWV 194は、1724年6月4日にライプツィヒで三位一体の主日に再演され、1726年に短縮版が、そして1731年に完全版が上演された。

参考文献

  1. ^ 「キリスト教：三位一体」BBC . 2016年5月20日閲覧。
  2. ^ Trawicky, B. (2000). 記念日と祝日. アメリカ図書館協会. p. 225. ISBN 978-0-8389-0695-8。
  3. ^ 「三位一体主日に関する質問と回答」セントポール・ルーテル教会、キングスビル。2013年6月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ 「イギリスの三位一体主日」www.timeanddate.com . 2019年11月30日閲覧。
  5. ^ 「三位一体主日 | キリスト教年」長老派教会宣教局. 2019年11月30日閲覧。
  6. ^ 「三位一体主日」。UCCの礼拝方法。
  7. ^ 「三位一体主日/ペンテコステ後第一主日」。ユナイテッド・メソジスト教会弟子訓練省。 2016年3月17日閲覧。
  8. ^ 「図書館：民衆の信心と典礼に関する指針：原則とガイドライン」www.catholicculture.org . 2019年11月30日閲覧。
  9. ^ Kosloski, Philip (2019年6月16日). 「三位一体主日の魅力的な歴史と象徴」. Aleteia – カトリックの精神性、ライフスタイル、世界のニュース、文化. 2022年6月9日閲覧。
  10. ^ ab マーシュマン、フランシス (1912)。「三位一体主日」 。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。第15巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
  11. ^ abc 「Liturgical Calendar」. www.usccb.org . 2019年11月30日閲覧。
  12. ^ abc セン、フランク・C. (2012). 『キリスト教典礼入門』 フォートレス・プレス. p. 146. ISBN 978-1-4514-2433-1。
  13. ^ ab 「三位一体主日」。米国聖公会。
  14. ^ 『カトリック信仰の手引き：英国国教会の信徒のために』教会連合、ロンドン：教会文学協会、1969年[1950年]、  511-513頁。
  15. ^ 「聖体拝領（Corpus Christi）制定への感謝の日」。カレンダー。英国国教会。
  16. ^ abc 『 教会と家庭のための礼拝書：メソジスト教会の慣習に従った礼拝順序、聖礼典の執行、その他の礼拝補助具』メソジスト出版社、1964年、131ページ。 2017年3月25日閲覧。
  17. ^ 「Цвета церковных облачений」（ロシア語）。 Православный журнал «Фома»。 2016 年 10 月 21 日。2024 年6 月 22 日に取得。
ウィキソースには、 1911 年のブリタニカ百科事典の記事「三位一体の日曜日」のテキストがあります。
  • 三位一体主日について