信仰告白(1689年)は、1689年バプテスト信仰告白 [ 1 ] [ 2 ] あるいは第二ロンドン信仰告白(2LCF)とも呼ばれ、特定バプテスト派の信仰告白である。これは、カルヴァン派の救済論と非ウェストミンスター派の契約的組織神学を支持する英国のバプテスト教徒によって書かれたものである。18世紀にフィラデルフィア・バプテスト協会によって改訂されたため、フィラデルフィア信仰告白とも呼ばれる。[ 3 ]ただし、フィラデルフィア信仰告白は第二ロンドン信仰告白の修正版であり、聖餐における賛美歌、詩篇、霊歌の歌唱を許可し、洗礼(堅信礼)後の按手は任意とした。[ 4 ]
第二ロンドン信仰告白は、 1677年にロンドンで「ロンドンと地方で信仰を告白し洗礼を受けた多くのキリスト教徒の会衆の長老と兄弟たちによって提出された信仰告白。[ 5 ]洗礼に関する付録付き。」という題名で初めて出版されました。[ 3 ]これは、サヴォイ宣言(1658年)を改訂したもので、バプテストの神学を反映した修正が加えられています。[ 3 ]サヴォイ宣言自体は、ウェストミンスター信仰告白(1646年)の会衆派による改訂版です。この信仰告白は、1688年と1689年にも同じ題名で再出版されました。[ 3 ] [ 6 ]
1689年にイングランド議会で可決された寛容法は、イングランドとスコットランドにおいて、国教会と共存する宗教の自由と多様性を可能にしました。この法律を受けて、100以上のバプテスト教会の代表者が1689年9月3日から12日までロンドン市に集まり、1677年の文書について議論し、承認しました。そのため、この文書は1677年に書かれたにもかかわらず、公式の序文によって「1689年バプテスト信仰告白」として知られることになりました。[ 6 ]
告白書は32章と序文、署名者リストで構成されています。
バプテスト派は植民地アメリカで急速に教会を発展させ、1707年にはフィラデルフィア・バプテスト協会が設立されました。[ 14 ]同協会は、地元の教会と会衆の長年にわたる暗黙の承認の後、1742年に1689年の信仰告白の改訂版を正式に採択しました。 [ 14 ] 2つの条項(詩篇の歌唱と按手に関するもの)が追加され、フィラデルフィア信仰告白と題されました。[ 15 ] 18世紀中期から後半にかけて設立された他のバプテスト協会やカルヴァン派バプテスト教会も、この信仰告白を「バプテスト信仰告白」として採択しました。[ 16 ]
世界中のバプテスト教会は、1689年の第二ロンドン信仰告白を、自らの信仰を最も完全に表明するものとして今も支持しています。これらの教会の多くは、改革派ウィキ、ファレセ教会名簿、1689年教会名簿などのディレクトリに掲載されています。
近年、1689年のバプテスト信仰告白の言語を現代化し、現代の読者にとってより分かりやすくする取り組みがなされてきました。S・M・ホートンの『A Faith to Confess(告白する信仰)』のように比較的自由なアプローチもあれば、ジェレミー・ウォーカーの『 Rooted and Grounded(根ざし、地に足をつけ、根付く) 』のようにより保守的なアプローチもあります。また、スタン・リーブの『 The 1689 Baptist Confession of Faith In Modern English(現代英語による1689年バプテスト信仰告白)』のように、その中間に位置するものもあります。最初の段落を比較すると、それがよく分かります。
「…聖書が最も必要となるのは、神がその民に神の意志を啓示する以前の方法が今や中止されたからである。」(真実の旗、1689年)[ 17 ]
「そして、神がかつて御自身の意志を啓示していた方法が長い間途絶えてしまったので、聖書は人間にとって絶対に不可欠なものとなった。」(『告白すべき信仰』1975年)[ 18 ]
「これは、神がかつて人々に御心を明らかにする方法が今や終わったため、聖書が最も必要であることを意味します。」(Rooted and Grounded、2021年)[ 19 ]
「それゆえ、聖書は絶対に必要である。なぜなら、神がかつてその民に御心を明らかにする方法は、もはやなくなってしまったからである。」(1689年バプテスト信仰告白、現代英語、2017年)[ 20 ]
近年、告白に関する解説書がいくつか出版されている。
サミュエル・ウォルドロン著『 1689年バプテスト信仰告白の現代的解説』は、1989年に初版が出版され、近年におけるバプテスト信仰告白の解説書としては、最も影響力のあるものの一つであった。[ 21 ]本書はその後も変わらず影響力のある著作であり、幾度かの版を重ね、改訂・訂正を重ねてきた。初版以来、バプテスト派の研究は、特に契約神学に関して、様々な面で成熟してきた。[ 22 ]それでもなお、本書は2LCFの神学を理解するための貴重な資料であり続けている。
ロブ・ベンチュラ編『ロンドン・バプテスト信仰告白の新解説』は、様々な特定バプテスト派の牧師や学者が2LCFの神学を解説したエッセイ集である。[ 23 ]
ジェームズ・レニハン著『賢明で公平な読者へ』は、17世紀の特定バプテスト派文書を扱った複数巻シリーズの一部である。[ 24 ]レニハンの著作はウォルドロンやベンチュラの著作よりもはるかに多い。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ){{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク){{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク){{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)