1956年の反タミル人虐殺
セイロンで初のシンハラ人とタミル人の大規模衝突

1956年の反タミル人虐殺
スリランカの位置
位置セイロン自治領
日付1956年6月5日～16日（+6 GMT）
ターゲットコロンボとガル・オヤではタミル人の民間人が多数を占め、バティカロアとガル・オヤではシンハラ人の民間人も
攻撃タイプ
斬首、焼き殺し、刺殺、放火、暴行、略奪
兵器ナイフ、棒、火
死亡者（数20-200 [1] [2] [3] [4]
怪我した100以上
加害者大多数はシンハラ人の暴徒[5] 、またタミル人の暴徒[4]

1956年の反タミル人虐殺[ 6] [7] [8] [9] [10]はガル・オヤ暴動としても知られ、セイロン自治領におけるスリランカ・タミル人に対する最初の組織的虐殺であった。[3]それはコロンボでの反タミル人暴動から始まり、[11]バティカロア地区での反シンハラ人暴動が続いた。最悪の暴力行為はバティカロア攻撃後にガル・オヤ渓谷で発生し、そこでは地元の多数派であるシンハラ人の入植者とガル・オヤ開発委員会の職員が政府の車両、ダイナマイト、武器を徴用し、少数派のタミル人を虐殺した。暴力行為中に150人以上（ほとんどがタミル人）が死亡したと推定されている。[12]警察と軍は最終的に事態を鎮圧することができた。

背景情報

SWRDバンダラナイケ首相。
1956年、FRジャヤスリヤ教授は死ぬまで断食し、バンダラナイケ政府に、国の北部と東部の州の大衆の言語としてタミル語を排除し、シンハラ語のみを実施するよう強制した。

ガル・オヤ和解計画

ガルオヤ入植計画は1949年に始まり、土地を持たない農民をかつてのジャングル地帯に定住させた。東部州のガルオヤ川がせき止められ、40,000,000エーカー（160,000 km 2）の灌漑用地のある貯水池が作られた。1956年には、この入植地には50以上の新しい村があり、5,000人以上のタミル人、イスラム教徒、先住民のヴェッダ人、シンハラ人が定住した。入植者の約50％はシンハラ人だった。シンハラ人とその他の人々は空間的に分断されており、シンハラ人はガルオヤ貯水池のより水資源の多い源流に定住し、タミル人とイスラム教徒はかつての故郷の村に近い下流に定住した。タミル民族主義者が伝統的なタミルの​​故郷と考えていた場所に多数のシンハラ人農民が定住したことは、入植地内の緊張の原因となった。[13]

シンハラ語のみ法

1956年までに、事務職の50%はタミル人によって占められていたが、彼らは国の人口の少数派であった。[14]これは、植民地時代にアメリカ人宣教師によってタミル人が多数を占めるジャフナ半島に築かれた西洋式の教育が利用可能であったことに一部起因している。タミル人の過剰代表は、ポピュリストのシンハラ人政治家[誰？ ]によって、シンハラ人の地位向上を約束して政権を握るために利用された。親シンハラ民族主義の自由党は、1956年4月に政権を握り、多数派であるシンハラ人の言語であるシンハラ語を唯一の公用語とすることを約束した。[15]

1956年5月の第1週、SWRDバンダラナイケ首相は検事総長および法律起草者と会談し、言語法案の指針を示した。バンダラナイケは ​​、シンハラ語を唯一の公用語とすることで得た権限を尊重するとともに、北部および東部の州ではタミル語の合理的な使用を認める規定を設けるつもりだった。これを聞いたFRジャヤスリヤ教授は、議会で死ぬまで断食を始め、タミル語に一切の譲歩を許さず、シンハラ語を唯一の公用語とするよう要求した。バンダラナイケは​​屈服し、言語法案を修正させた。[16]

言語法案の提案を受けて、タミル連邦党の作業委員会はジャフナで会合を開き、言語法案への反対を表明する方法を検討し、議会の階段でサティヤーグラハを行うことを全会一致で決定した。党首のSJVチェルヴァナヤカムは6月4日、バンダラナイケにこの決定を伝える書簡を送り、バンダラナイケは​​厳重な警告を発した。チェルヴァナヤカムは、抑圧的な措置は「タミル人の自由への渇望を刺激するだけだ」と反論した。ジャフナ、バッティカロア、トリンコマリーから一団のボランティアが列車でコロンボに到着し、バンバラピティヤ・ヴィナヤガル寺院に宿泊した。[16]

シンハラ語保護評議会（シンハラ・バシャ・アラクシャカ・マダラヤ）は、連邦党の抗議に対し、独自の抗議活動で対抗すると警告し、L・H・メタナンダは武力で対抗すると主張した。メタナンダはさらに、タミル人の専門家や企業のボイコットを呼びかけました。集団間の感情が高まる中、迫り来る危険を察知したバンダラナイケは​​、チェルヴァナヤカムにサティヤーグラハのデモを中止するよう働きかけました。しかし、連邦党とその支持者たちは中止する理由を見出せませんでした。[17]

暴動

連邦主義者のサティヤーグラハが攻撃される

6月5日の朝、ボランティアたちはコロンボから他の参加者たちと合流した。V・ナヴァラトナムから説明を受けたこのグループは、チェルヴァナヤカムとC・ヴァニアシンガムに先導され、二列に並んで国会議事堂に向かって歩き、宗教的な歌を歌い、プラカードを掲げた。政府が議会審議を非公開にし、建物をバリケードで封鎖すると決定した後、サティヤーグラハの抗議活動参加者たちは国会議事堂の外に集結した。その後、彼らは抗議活動の場をゴール・フェイス・グリーンに移し、そこで座り込んだ。[17]

彼らは500人のシンハラ人過激派の群衆に遭遇し、襲撃を受け、プラカードを引き裂かれ、棒で殴打された。ヴァンニアシンガムは民族衣装を脱ぎ捨て、足を引っ張られてかなりの距離引きずられた。C・スンタラリンガムは暴行を受け、A・アミルタリンガムは頭部を負傷した。EMV・ナガナサン医師は拳と足で反撃した。群衆の中には、KMPラジャラトネ議員とニマル・カルナティラケ議員という2人のシンハラ人国会議員がいて、連邦党議員を指差していた。[16] [18]

サティヤーグラヒーたちは殴打され、石を投げつけられ、少なくとも1人のタミル人抗議者がベイラ湖に投げ込まれ、もう1人は耳を噛み切られた。抗議活動は午後1時に中止された。数人のタミル人が病院に搬送され、負傷者の中には国会議員も含まれていた。警察は、自分たちが攻撃されない限り介入しないよう命じられ、傍観者として待機していた。[18]ナガナタン博士やナヴァラトナムを含む一部のタミル人抗議者はベイラ湖に投げ込まれた。[19] [20]

コロンボで暴動が拡大

暴徒たちはまた、フォート駅でバッティカロア行きの列車に乗ろうと行進していた平和的なタミル人抗議者らに石を投げつけた。[21]同じ暴徒たちは、ポピュリストのシンハラ人政治家がタミル人の企業のボイコットを呼び掛ける演説を聞いた後、市内で放火と略奪を繰り返した。[17] [22]仕事帰りのタミル人会社員を含む、コロンボの路上で見かけたタミル人は皆、暴徒たちの攻撃を受けた。[23] [24] 150以上のタミル人経営の店が略奪され、多くの人が負傷して入院した。[25]タミル人上院議員S・ナデサンはこの事件について次のように述べている。

「国会議事堂のまさにその境内で、この国の首相の目と鼻の先で、フーリガンたちがそこに座る罪のない人々に襲い掛かり、耳を噛み、容赦なく殴りつけた。これほどまでに無法な行為が蔓延している間、一発も銃弾は撃たれなかった…なぜか？『撃つな、見てろ』という命令が出されていたのに。」

その後…タミル人男性は皆襲われ、強盗に遭いました。暴行を受け、万年筆とブレスレットを奪われました。容赦なく殴打され、辱められ、家に送り返されました。警察は、これらすべてが目の前で起こっているのを傍観していました。

店は略奪された…しかし警察は何もしなかった…警察には発砲してはならない、逮捕してはならない、解き放たれた無法と混乱に対処してはならないという具体的な指示が出されていた…その日、路上を歩いていた罪のないタミル人を暴行し、辱め、強奪する自由な権限が乱暴者やフーリガンに与えられた。」[23]

最終的にコロンボでは警察が暴徒たちに発砲し、8人が負傷したことで秩序が回復した。[3]

バティカロア・カルムナイ地域におけるシンハラ人への攻撃

コロンボでの暴動の後、バッティカロアのタミル人がシンハラ人を攻撃した。シンハラ人は暴行を受け、家屋やその他の財産が焼かれた。[26]ある事件では、シンハラ人ホテルが放火された。このホテルの従業員が燃えているホテルから出てきて、大火事を見ようと集まっていた群衆に向けて発砲し、タミル人2人が死亡した。警察も1万人のデモ参加者に向けて発砲し、さらにタミル人2人が死亡した。[27]複数のシンハラ人家族が仏教寺院と病院に避難し、政府当局から十分な支援を受けていないと訴えた。[28]

バッティカロアからカルムナイへの道沿いでは、シンハラ人への更なる襲撃があり、シンハラ人が乗った車への襲撃も含まれていた。[29]カライティヴーのタミル人がガル・オヤ・ボードのトラックに投石した。[30]カルムナイ近郊では、11人のタミル人の集団が木に隠れ、シンハラ人の民間人と政府関係者の車列に向けて発砲した。2人が射殺された。[31]

ギャル・オヤ

6月9日、石を投げつけられたトラックがガル・オヤ渓谷に到着した。バティカロア・カルムナイ地域でシンハラ人が襲撃されたというニュースが渓谷に届き始め、それに伴い虚偽の噂も広まった。[32]噂の中で最も大きなものは、バティカロアでシンハラ人の少女がタミル人の暴徒に強姦され、裸で路上を歩かされたというものだった。これは後に虚偽であることが判明したが、この噂は暴徒の怒りをかき立て、更なる虐殺と器物損壊につながった。6月11日、興奮したシンハラ人の暴徒は、暴行を加える相手となるタミル人を探してガル・オヤ渓谷の路上を徘徊し始めた。一部のタミル人は頭蓋骨を棍棒で激しく殴打され、病院に搬送された。[4]インド系タミル人を含むタミル人の所有地は略奪され、焼き払われた。地元警察は暴徒を制圧しようとしなかったという噂もあった。[4]

アンパライのタミル人難民は警察の保護の下、アンパライ警察署とサーキット・バンガローに逃げていた。6月12日の夕方、シンハラ人の暴徒がサーキット・バンガローを包囲し、侵入すると脅した。最初、警察は催涙ガスを使用して暴徒を解散させようとした。暴徒はブレン銃でジープを止めようとしたが、この瞬間、警察は発砲し、暴徒3人を殺害した。その後、暴徒は公共設備を切断し、インギニヤガラのダイナマイト集積所からダイナマイトを盗み、バンガローを爆破しようとした。彼らは起爆装置を入手することができず、午後11時までに軍が到着し、群衆を解散させた。[33]その後、シンハラ人の暴徒は車両を奪い、タミル人に対して大暴れし、タミル人を襲撃して何人かを殺害した。ガル・オヤのタミル人はガル・オヤ渓谷の外の地域に逃亡した。報復として、タミル人の暴徒はガルオヤ地域の境界にある灌漑キャンプや建設キャンプを焼き払い、シンハラ人多数を射殺した。[34]

6月13日の朝、タミル人入植者に襲われたバキエラ出身のシンハラ人難民を乗せたトラックが到着した。同日正午までには、銃で武装した6,000人のタミル人軍がガルオヤ渓谷のシンハラ人居住地に接近中だという噂がさらに広まった。この噂を受けて、地元のシンハラ人男性グループは政府の車両を乗っ取り、シンハラ人当局者や入植者が逃げる間に周辺のタミル人村落へ移動した。[35]軍の増援部隊が到着し、彼らが断固たる措置をとった後でようやく、殺害と破壊は鎮圧された。[36] 警察副総監 シドニー・デ・ゾイサは自らガルオヤ渓谷を訪れ、暴徒を煽動すれば閣僚であっても逮捕すると地元政治家を脅迫した。

ジャーナリストのタルジー・ヴィタチは、暴動の間、ガル・オヤ渓谷全体で150人以上の民間人が殺害されたと述べています。[37]歴史家ジェームズ・マナーも同様に、ガル・オヤで数十人、おそらく100人以上のタミル人が虐殺されたと述べています。[38]政府は、26人が殺害され、そのうち14人がシンハラ人だったと主張しています。[39]

国会討論

暴動については議会で詳細に議論された。

コロンボ中央選出のピーター・クーネマン議員は、東部州には民族間の暴動の歴史はあるものの、1956年6月の事件はそれらをはるかに凌駕する規模だと指摘した。クーネマン議員は、労働ストライキ、食糧不足、行政への不満といったガル・オヤ渓谷特有の要因に暴力行為を全面的に帰属させる説明は不十分であり、むしろバティカロア・カルムナイ地域で発生したシンハラ人に対する過去の事件を背景に、暴動が起きたと主張した。また、クーネマン議員はガル・オヤ渓谷の警察官が少なすぎると主張し、暴力行為の大半がそこで発生したと指摘し、政府は混合居住地の形成にもっと注意を払うべきだと主張した。そして、調査委員会の設置を求めた。[40]

連邦党の党首であるSJVチェルヴァナヤカム氏は、今回の暴力行為についてコメントし、誰が誰を攻撃したかに関わらず捜査の実施を希望すると述べた。バティカロア・カルムナイ地域ではタミル人によるシンハラ人への攻撃があったものの、コロンボやガル・オヤで発生したような暴動には至らなかったとチェルヴァナヤカム氏は考えている。[41]

死傷者

ソース シンハラ語 タミル語 その他 合計
公式[42] 14 10 2 26
ヴィッタチ - - - 150以上
リギンズ[43] - - - 20～200
マナー[44] - 100以上 - 100以上

参照

注記

出典

  1. ^ 「進化する軍隊とその役割の変遷」サンデー・タイムズ、2005年10月16日。 2008年10月29日閲覧。1956年の選挙とシンハラ語の公用語化後、初めて大規模な民族抗争が発生し、約150人が死亡した。
  2. ^ Vittachi, T. 『緊急事態'58：セイロン人種暴動の物語』p. 8
  3. ^ abc Chattopadhyaya, H.現代スリランカにおける民族的不安：タミル人とシンハラ人の人種関係の記述、52ページ
  4. ^ abcd タンビア、スタンリー『レベリング・クラウド：南アジアにおける民族国家主義紛争と集団的暴力』 p. 89
  5. ^ ホロウィッツ、D. 『致命的な民族暴動』、181ページ
  6. ^ クリアン、アルカ（2012年）『南アジア映画におけるジェンダー化された異議の物語』ラウトレッジ、ISBN 978-0-415-96117-2。
  7. ^ キングズベリー、ダミアン（2012年3月12日）『スリランカと保護の責任：政治、民族、ジェノサイド』ラウトレッジ、ISBN 978-1-136-63997-5。
  8. ^ ワドリー、スーザン・S.（2014年12月18日）『世界の中の南アジア：入門』ラウトレッジ、ISBN 978-1-317-45959-0。
  9. ^ モリス・ゲイ、ギアスドルフ、イェンス・リチャード（2016年）『21世紀の戦争の振り付け』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-020167-8。
  10. ^ ゴーシュ、ポティック（2022年10月4日）『反乱のメタファー：文化と階級に関するエッセイ』テイラー＆フランシス、ISBN 978-1-000-78099-4。
  11. ^ ニール・デヴォッタ (2003). 「スリランカにおける民族言語ナショナリズムと民族紛争」。言葉との戦い：アジアにおける言語政策と民族関係。 MITプレス。 p. 124.ISBN​ 978-0-262-52333-2。
  12. ^ スワミ、MRナラナヤン著『ランカの虎：少年からゲリラへ』11ページ
  13. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』 p.83
  14. ^ ニール・デヴォッタ、スリランカにおける民族言語ナショナリズムと民族紛争、p. 73
  15. ^ ヴィッタチ、T. 『緊急事態'58：セイロン人種暴動の物語』 、pp. 6–8
  16. ^ abc サバラトナム、T (1996)。穏健派の殺人: アパピライ・アミールタリンガムの政治伝記。デヒウェラ: ニベタ出版社。 p. 72.
  17. ^ abc DeVotta, N. Blowback: Linguistic Nationalism, Institutional Decay, and Ethnic Conflict in Sri Lanka、p. 86
  18. ^ ab 「Pirapaharan: Vol. 1, Chap. 1, Why Did He Not Hit Back? – Ilankai Tamil Sangam」. sangam.org . 2023年8月29日閲覧。
  19. ^ ポンナンバラム、サッチ（1983年）『スリランカ：国家紛争とタミル解放闘争』タミル情報センター、ISBN 978-0-86232-199-4。
  20. ^ Jeyaraj, DBS (2006年10月3日). 「タミル人議員による平和的な抗議活動」. transcurrents.com. 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  21. ^ 「ピラパハラン：第1巻、第1章、なぜ彼は反撃しなかったのか？ – イランカイ・タミル・サンガム」sangam.org . 2023年8月29日閲覧。
  22. ^ ポンナンバラム、サッチ（1983年）『スリランカ：国家紛争とタミル解放闘争』タミル情報センター、ISBN 978-0-86232-199-4。
  23. ^ ab 「1956年を思い出す ― スリランカ初の反タミル人虐殺 | タミル・ガーディアン」www.tamilguardian.com . 2023年4月8日閲覧。
  24. ^ ポンナンバラム、サッチ（1983年）『スリランカ：国家紛争とタミル解放闘争』タミル情報センター、ISBN 978-0-86232-199-4。
  25. ^ ヴィッタチ、T. 『緊急事態'58：セイロン人種暴動の物語』、7～8ページ
  26. ^ TBスバシンゲ国防外務大臣政務官（1956年7月12日）。国会討論録（ハンサード）第25巻。セイロン自治領：下院。344ページ。
  27. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』p.88
  28. ^ ピーター・クーネマン、コロンボ中央選挙区選出国会議員（1956年7月10日）。国会討論録（ハンサード）第25巻。セイロン自治領：下院。107ページ
  29. ^ TBスバシンゲ国防外務大臣政務官（1956年7月12日）。国会討論録（ハンサード）第25巻。セイロン自治領：下院。344ページ。
  30. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』p.88
  31. ^ スワミ、MRナラナヤン著『ランカの虎：少年からゲリラへ』23ページ
  32. ^ TBスバシンゲ国防外務大臣政務官（1956年7月12日）。国会討論録（ハンサード）第25巻。セイロン自治領：下院。344ページ。
  33. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力 』90-91頁
  34. ^ TBスバシンゲ国防外務大臣政務官（1956年7月12日）。国会討論録（ハンサード）第25巻。セイロン自治領：下院。346ページ。
  35. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』 91ページ
  36. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』 92ページ
  37. ^ ヴィッタチ、T. 『緊急事態'58：セイロン人種暴動の物語』 、pp. 6–8
  38. ^ マナー、ジェームズ『便宜的ユートピア：バンダラナイケとセイロン』ケンブリッジ大学出版局、1989年、262ページ
  39. ^ 議会討論第27巻、2177段
  40. ^ ピーター・クーネマン、コロンボ中央選挙区選出国会議員（1956年7月12日）。国会討論録（ハンサード）第25巻。セイロン自治領：下院。316-325頁。
  41. ^ SJV Chelvanayakam、カンケサントゥライ選出議員（1956年7月26日）。議会討論録（Hansard）第25巻。セイロン自治領：下院。750ページ
  42. ^ 議会討論第27巻、2177段
  43. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』pp. 85–86
  44. ^ タンビア、スタンリー『群衆を平準化する：南アジアにおける民族国家主義的紛争と集団的暴力』pp. 85–86

参考文献


さらに読む

  • スリランカにおける仏教ナショナリズムと宗教暴力 – ニコラス・ギア教授

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