A. アイヤッパン | |
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| 生まれる | A. アイヤッパン (1949年10月27日)1949年10月27日 |
| 死亡 | 2010年10月21日(2010年10月21日)(60歳) ティルヴァナンタプラム、ケーララ州、インド |
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| 国籍 | インド人 |
| 注目すべき作品 |
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| 著名な賞 |
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A・アイヤッパン(1949年10月27日 - 2010年10月21日)は、モダニズム期のインド・マラヤーラム語詩人である。彼はマラヤーラム語詩における「アナキズムの象徴」とみなされている。また、著名なマラヤーラム語映画監督ジョン・エイブラハムと親交を深めた、因習打破の人物でもあった。
トラヴァンコール・コーチン連合州ネモム(現在のケーララ州)の裕福な金細工師の家に生まれたアイヤッパンは、マラヤリ族の家庭で非主流派の一員となった。彼は非常に悲劇的な幼少期を過ごした。彼の父アルムカムは彼がわずか1歳の時に、おそらく毒物で亡くなった。父親の死が自殺か他殺か確信が持てなかったと語るアイヤッパンは、自殺当時母は妊娠していたと詩に書いている。彼は15歳の時に母ムタマルを亡くした。アイヤッパンは姉のスッバラクシュミと義理の兄弟のV・クリシュナンに支えられた。[ 1 ]
アイヤッパンは学生時代から詩を書き始めた。インド共産党に入党し、党機関紙「ジャナユゴム」の編集部に加わった。アイヤッパンは心を打つ詩とボヘミアンなライフスタイルで知られている。ホームレスの痛みを詩にするという創造性に酔いしれたアイヤッパンは、店のベランダで寝泊まりして詩を書いた ― そこには汚れのない人生の描写があった。彼自身の言葉によれば、貧困と不安が彼を詩人に変えたという。彼はケーララ州のアナキズムの象徴と言える。メディアは彼の文学作品を、 その語り口からパヴィトラン・ティークニの作品によく比較する。 [ 2 ]彼は故映画監督ジョン・エイブラハムの親友だった。アイヤッパンは太陽の光(マラヤーラム語で「veyil」)をこよなく愛し、共産主義の熱烈な支持者としても有名だった。彼の詩の英訳については、Authors Press発行の「Selected Poems of A. Ayyappan from God's Own Country」を参照のこと。翻訳:PKNPanicker ISBN 978-81-7273-840-2Kindlebooks を通じて電子版でも入手可能です。
マラヤーラム語の往年の名詩人、 P・クンヒラマン・ナイルの流れを汲むボヘミアンであったにもかかわらず、アイヤッパンは詩的表現において驚くほど厳格であった。家々が詩人を歓迎することは稀であったため、しばしば路上が彼の家であった。しかし、この時代の作家の中で、これほど広く愛情深く敬愛する友人の輪を持ち、その多くが若い男女であったと言える人はほとんどいない。[ 3 ]
2010年10月21日、ティルヴァナンタプラムのタンパノール通りで遺体が遺棄されているのが発見された。警察は詩人だとは認識せず、遺体を総合病院に搬送した。遺体は病院の遺体安置所に安置されたが、誰も彼の身元を確認できなかった。その後、2010年10月22日正午までに身元が確認された。 [ 3 ]彼は2010年10月23日土曜日、アサン・プラスカラム(詩人称号)を受けるためチェンナイに向かう途中だった。 [ 4 ]ガルフ・ニュース、ガルフ・タイムズ、タイムズ・オブ・インディア、ハリヤナ・ニュース、インディアン・エクスプレス などの新聞によると、彼は路上で意識不明の状態で発見され、地元の総合病院で死亡した。
ある女性が、10歳の時にアイヤッパン氏から性的虐待を受けたと訴えた。彼女の訴えは、作家のエクムクッティ氏によって裏付けられ、エクムクッティ氏はアイヤッパン氏が不適切な接触によって彼女の慎みを何度も侵害したと主張した。[ 5 ] [ 6 ]
彼は2010 年にマラヤーラム文学で最高の文学賞の 1 つであるアサン スマラカ カビタ プラスカラム(アサン詩賞) [ 7 ]を受賞しました。アイヤッパンは1999 年にケーララ サヒティア アカデミ詩賞を受賞しました。アイヤッパンの人生は短編映画『イスラユム ヤタバガム』で記録されています。ケーララ州の人民映画運動であるオデッサ・コレクティブの創設者の一人、オデッサ・サティアンによる。 [ 8 ]