AC ソロモン・ラージ

メダックのインド司教
右牧師

AC ソロモン・ラージ、CSI

アヤガル
メダックの司教
ソロモン・ラージ司教が2021年の聖金曜日ミサを執り行う
教会南インド教会
教区メダック教区
見るメダック
任命2016年10月12日[1]
前任者TS カナカ・プラサド
後継現職
前の投稿牧師
注文
叙階1992年10月10日に執事として、1994年4月5日に長老
として[2]ビクター ・プレマサガーとBPスガンダール
奉献2016年10月13日[3] G. Dyvasirvadam、司会者（主奉献者）
Thomas  K Oommen、副司会者（共同奉献者）
ランク司教
個人情報
生まれるアヴラマンダ・クリストファー・ソロモン・ラージ[1] 1961年3月18日（64歳）[2]
（1961年3月18日）
テランガーナ州、インド
国籍インド人
宗派キリスト教
住居メダック
配偶者ヴァジュラソロモン[要出典]
子供たち娘（シルパ）[要出典]；2人の息子（フィニー、ベンジャミン）[要出典]
職業聖職
教育B.Com. (オスマニア)、
BD (セランポア)、
M.Th. (セランポア) [2]
母校ギリラート政府大学、ニザマバード(テランガーナ) [4]
統一神学大学、バンガロール(カルナータカ州) [4]

ACソロモン・ラージ（1961年3月18日生まれ）[2]は、フランク・ウィテカーの7代目後継者であり、南インド・プロテスタント教会協会のメダック第8代[5 ]主教であり、 インド・テランガーナ州メダック町のCSI -メダック大聖堂に置かれた主教座から教区を司牧している。2016年10月12日[3] 、チェンナイに本部を置く南インド教会シノドは、ソロモン・ラージをメダック主教座の聖職に任命し、翌日の2016年10月13日[6] 、チェンナイのCSI -セントジョージ大聖堂で叙階され、[4] 4年間[ 7]、メダック主教区は2012年から2016年まで主教不在であった。 [8]

ソロモン・ラージは雄弁な演説家[9]で、テルグ語、ヒンディー語、英語をほぼネイティブレベルに話します。彼の説教は、キリストに焦点を当てた終末論を中心にしています。彼は、インドで最初の[11]大学{ 1956年大学助成委員会法第2条(f)[12]に基づく大学}[ 13]が設立したセランポール大学（大学）の関連神学校であるバンガロールのユナイテッド神学大学で、旧約学者[10] ECジョンCSIとグナナ・ロビンソンCSIの下で10年近く精神的な研究をしました。

研究と牧師養成

テランガナ州

ソロモン・ラージは、初期の学校教育と大学進学準備のために、キリスト教宣教団体であるウェスリー・メソジスト宣教協会が設立した教育機関に入学し、ベランパリ、ニザマバード、セカンデラバードで学び、ニザマバードの公立学校で基礎学位を取得した。ソロモン・ラージは、セカンデラバードのコロネル・プレンダーガスト通りにあるCSIウェスリー男子校[4]で最初に教育を受け、その後、ニザマバードのギリラジ政府大学[4]で大学教育を受け、商学士を取得した。

カルナータカ州

スピリチュアル研究

旧約学者の司教職時代に、カンタブリア出身の ビクター・プレマサガー、CSI 、ソロモン・ラージは、聖職者への志向を見極めるためメダック教区の牧師候補に認められ、 1987年から1988年にかけて、主にウェスリアン・メソジスト[14]で都市部の牧師職にいくつかの英国国教会[14]があるメダック教区で、長老派の補佐に1年間従事しました。

翌年、メダック教区はソロモン・ラージをバンガロールにある完全にエキュメニカルな[15] ユナイテッド神学大学（プロテスタント地方神学院）に派遣し、そこで彼は1988年から1992年[10]まで、ドイツのハイデルベルク大学で旧約聖書の専門家ゲルハルト・フォン・ラッドとクラウス・ヴェスターマンの直接の弟子であった、著名な旧約学者ECジョン牧師（CSI）の学長[10]として、神学教育の研究に従事した。 1993年に開催された大学のその後の卒業式で、ソロモン・ラージはインド初の[11]大学であるセランポール大学（セナテ・オブ・セランポール・カレッジ、西ベンガル州）から、新約聖書学者のD・S・サティヤランジャン牧師（IPC）の学長として神学の学士号を授与されました。

1988年から1992年の間、[10]バンガロールの神学校の教授陣には、宗教学者のG・D・メランヒトン師[10] AELC、新約学者のK・ジェームズ・カール師[10] SALC、その他の著名な教授陣に加えて、ソロモン・ラージは同じくバンガロールにある聖母マリア無原罪カルメル会-ダルマラム大学[15]と聖ペテロ神学校からの客員教授による奨学金の恩恵も受けた。ちなみに、メダック教区出身の説教学者P・スーリヤ・プラカッシュ師、CSIはソロモン・ラージの最終学年のちょうど1年前の1991年に大学教授に加わった。 その時期に学んでいた神学生にはアニー・ワトソン師、CSI [10] BDプラサダ・ラオ牧師、 CSI [ 10] 、 HRカブラル牧師、CSI [10]、ジョナドブ・ナサニエル牧師、CSI [10]、ダニエル・サダナンダ牧師、CSI [10]は大学院課程に在籍していた。

2017 年、セカンデラバードの CSI 聖ヨハネ洗礼者教会のソロモン司教。

高度な精神研究

しばらく司牧活動をした後、メダック教区はソロモン・ラージ氏を学問の向上のため再びバンガロールのプロテスタント地方神学院に派遣した。そこでソロモン・ラージ氏は、1999年[16]～2001年[2]に倫理を専門とする霊性に関する大学院課程を履修し、ドイツのハンブルク大学で旧約聖書のマスター専門家であるクラウス・コッホ氏の直接の教え子である旧約学者グナナ・ロビンソン氏（CSI）の学長在任中[10]に神学の修士号を取得した。ソロモン・ラージ氏の大学院論文は「暴力は社会正義を実現する手段となり得るか？テランガーナ州ナクサライト運動の倫理的評価」と題され、その後バンガロール神学ジャーナルに掲載された。[17] 2002年に開催されたセランポール大学（大学）の 年次総会で、ソロモン・ラージは、新約聖書学者であるD・S・サティヤランジャン牧師（IPC）の学長として再び大学院の学位を授与されました。

教会奉仕

司教座が位置するCSI-メダック大聖堂。

カルナータカ州での精神的な勉強を終えたソロモン・ラージは、1992年10月6日[2]に南インド教会協会（ウェスリアン・メソジスト、会衆派、英国国教会の宣教団体であるSPG、WMMS、LMS、CMS、および英国国教会で構成）の当時のビクター ・プレマサガール主教CSIによって助祭に任命され、メダック教区の教会管轄区域内の牧師館で聖職に就きました。その後、 2年間の聖職生活の後、 1994年4月5日[2]に後任のB・P・スガンダール主教CSIによって長老に任命されました。

パストラル

ソロモン・ラージ長老はメダック教区の3つの教会地区教会評議会すべてで奉仕し、2003年から2007年、2007年から2011年、2013年から2017年の3期にわたってメダック教区の副議長を務めました。[16]

ソロモン・ラージは2016年に司教に就任する前は、セカンデラバードのボララムにあるCSI -ホーリー・トリニティ教会[ 7]の主任司祭[18]を務め、組織神学者のG・ディヴァシルヴァダム師[19]の指導と指導の下、メダク教区の副議長[ 19]として教区を率いていました。

CSI - 2016 年 10 月 13 日にソロモン ラージが奉献されたチェンナイのセント ジョージ大聖堂。

司教区

2012年、[8] TS カナカ プラサド主教( CSI) はチェンナイの南インド教会会議からの教会声明により司教座を放棄し[7] 、その結果司教座が空位となり、その間、メダック教区は当時の議長で組織神学者であったG. ディヴァシルヴァダム師( CSI)が率いる南インド教会会議によってチェンナイから監督されました。

メダック教区の聖職 監督をほぼ5年間務めた後、南インド教会会議はACソロモン・ラージ氏を同教区の司牧者に任命し、2016年10月13日木曜日[4]にチェンナイのCSI-セントジョージ大聖堂[4]で彼に聖別式を授けた。そこでは、CSIシスターズ・ディストリクトのシスター・エゴニ・プシュパラリタ師（ナンディヤル司教）やCSIジャフナ司教のダニエル・ティアガラジャ師（ジャフナ司教）など他の司教たちの前で、組織神学者のG・ディヴァシルヴァダム師（当時議長）によって主聖別[ 7 ]され、トーマス・K・オーメン師（当時副議長）によって共同聖別[7]された。

チェンナイでのソロモン・ラージ司教の叙階により、彼はフランク・ウィテカーCSI [20] に続いてチェンナイのセント・ジョージ大聖堂でメダック教区から二人目の司教となり、メダックではHDLアブラハムCSI [ 21 ]に続いてメダック大聖堂以外の大聖堂で司教に叙階された三人目の司教となった。2014年にアーンドラ・プラデーシュ州がテランガーナ州と残りのアーンドラ・プラデーシュ州に分割された後、ソロモン・ラージは新しいテランガーナ州で二人目の司教となり、最初の司教は同じく新しいテランガーナ州の隣接するカリムナガル教区のK・ルーベン・マークCSIであり、テランガーナ州成立後の2015年5月4日[22]に叙階された。

職権による努力

準エキュメニカル

アンドラ・クリスチャン神学大学のソロモン・ラージ司教 

ソロモン・ラージは、旧約学者のT・マシューズ・エマニュエル牧師（CBCNC）とヴァサンタ・ラオ牧師（CSI ）の時代から、メソジスト、ルーテル、バプテスト、南インド教会（英国国教会、会衆派、ウェスレー派）を含むいくつかのプロテスタント協会で構成されている、セカンデラバードのほぼエキュメニカルな[ 23 ]アーンドラ・クリスチャン神学大学のメダック教区代表として理事会のメンバーを務めています。 2016年初頭[24]、セランポール大学（大学）の年次総会がセカンデラバード[24]で旧約学者のジョン・サダナンダCSI [24]と大学長[24]の出席のもと開催されたが、以前の総会は旧約学者[26]の時代にセカンデラバードで1979年[25]に開催されて以来、約35年ぶりであった。[26] CSIのビクター・プレマサガー牧師[26]とCBCNCのG・バブー・ラオ牧師[ 26 ]は、メダック教区の副議長と大学の理事会メンバーであるソロモン・ラージを通じて、総会が成功裏に開催されるよう物流面で大きく貢献した。

完全なエキュメニカル

教会の一致

2017年、セカンデラバードで信徒たちを導くソロモン司教。

南インドプロテスタント教会協会のメダック教区は、完全なエキュメニカルなアーンドラプラデーシュ州およびテランガーナ州教会連合[27]に代表されており、ソロモン・ラージ副会長、現在は司教として、カトリック教会（ラテン典礼およびシロ・マラバル典礼）、インド正教会、プロテスタント教会、カリスマ派教会、小規模および土着の教会からなる連合において、メダック教区を代表し続けている。セントジョンズ地域神学校（神学院）[28]で開催される連合の定期会議において、ソロモン・ラージはカトリック教会のドラボイナ・モーゼス・プラカサム師、RCM、ガレラ・プラサド師、RCM、イナイヤ・チンナ・アダガトラ師、RCM、アッセンブリーズ・オブ・ゴッド[28]およびその他の教会の聖職者と共に、教会の統一に向けて積極的に活動してきました[28]。ちなみに、ソロモン・ラージの指導者であり指導者である組織神学者のG・ディヴァシルヴァダム師は、完全なエキュメニカル教会であるアーンドラ・プラデーシュ州およびテランガーナ州教会連合の会長を務めています[29]。

聖書の

インド聖書協会テランガーナ支部はインド聖書協会アーンドラプラデーシュ支部から分離し、2016年2月2日に発足しました[30]。インド聖書協会の聖典翻訳と配布の仕事を引き継いでいます。インド聖書協会は、外典を含む完全な聖書も出版しており[31]、カトリック教徒も聖典を利用できるようにしています。2016年6月5日[30] 、ソロモン・ラージはメダック教区の副会長として、セカンデラバードのCSI-ウェスレーセンテナリー教会で行われた、新補佐幹事のPKプラビン・プラブ・スッディールCSI牧師の就任ミサに出席し、旧約学者でインド聖書協会事務総長のM・マニ・チャッコCSIも出席しました。

栄誉

2017年4月8日、ソロモン・ラージは、セカンデラバードのプロテスタント地域神学院、ほぼエキュメニカルのアーンドラ・クリスチャン神学大学（ACTC）から、ACTC理事会議長のG・ディヴァシルヴァダムCSI右師とACTCの当時の学長T・マシューズ・エマニュエルCBCNC師の主導で、セランポール・カレッジ（大学）の評議会長であるジョン・S・サダナンダ名誉司教CSIの立ち会いのもと、名誉博士号（D.Min.）を授与されました。[32]

参考文献

  1. ^ ab Namasthe Telangana , మెదక్ చర్చి నూతన బిషప్‌గా సోలమాన్ రాజ్、2016 年 10 月 13 日。[1]
  2. ^ abcdefg 南インド教会シノド-メダック牧師の詳細. [2]
  3. ^ The Hans India、ソロモン・ラージ牧師がメダック教会の新司教に就任、2016年10月14日（金）[3]
  4. ^ abcdefg The Hindu、ハイデラバード、ソロモン・ラージ牧師、テランガーナ州初代司教、2016年10月14日（木）[4]
  5. ^ デカン・クロニクル、ハイデラバード、ACソロモン・ラージ牧師が南インド教会メダックの第8代司教に就任、2016年10月14日。[5]
  6. ^ 事務総長報告書、南インド教会シノド、2017年、5-6ページ。[6]
  7. ^ abcde George Conger, Four year wait for bishop ends for Central Indian diocese , Anglican Ink, 20.10.2016.[7] 2016年10月31日アーカイブ、Wayback Machine
  8. ^ ab The Asian Age、2つのCSIグループが主導権を争う、2012年6月10日
  9. ^ インド・キリスト教世俗党のACソロモン・ラージ牧師の党旗揚げ演説[8]
  10. ^ abcdefghijklm KM Hiwale（編纂）、Directory of the United Theological College 1910–1997、バンガロール、1997年。大学院課程の卒業生、p.77。
  11. ^ ab Sankar Ray in Business Line、2008年4月11日ほぼ1世紀後、この憲章は1918年のベンガル州政府法第4号に基づいて正式に承認されました。 インターネット、2008年11月30日にアクセス。[9]
  12. ^ 1956年大学法第2条(f)項において、「大学」とは、中央法、州法、または州法により設立または法人化された大学を意味し、関係大学との協議の上、本法に基づき制定された規則に従って委員会が認可するあらゆる機関を含む。大学法は、西ベンガル州政府によって1918年にセランポール大学法が 可決されて以来、上院が同法第2条(f)項の管轄権に該当するとの見解を示した。[10] 2017年6月12日アーカイブ、Wayback Machine
  13. ^ 「UGC法-1956」（PDF）mhrd.gov.in/。大学助成委員会事務局長。 2016年2月1日閲覧。
  14. ^ ab PY Luke、JB Carman、「Village Christians and Hindu Culture」、Lutterworth Press、Cambridge、1968年、15、17、24ページ。[11]
  15. ^ ab 完全なエキュメニカルであり、プロテスタント、カトリック、正教会を含む。Shared Search -バンガロールのユナイテッド神学大学とバンガロールのダルマラム大学間の学術協力開始記念品、 1975年、バンガロール。マンガロールのカルナタカ神学大学図書館アーカイブ所蔵。[12]
  16. ^ ab神の忠実70年：CSI（メダック教区）英国テルグ語キリスト教徒記念品 、南インド教会設立70周年記念、2016年。[13] 2017年8月27日アーカイブ、Wayback Machine
  17. ^ ACソロモン・ラージ「暴力は社会正義を実現する手段となり得るか？テランガーナ州ナクサライト運動の倫理的評価」バンガロール神学フォーラム、第33巻、2001年[14]
  18. ^ ピープルズ・レポーター、第28巻、第24号、2015年12月25日-2016年1月10日、p.13。[15]
  19. ^ ab ジョン・B・カーマン、チルクリ・ヴァサンタ・ラオ『南インドの村のキリスト教徒、1959-2009：テランガーナにおける衰退と復活』ウィリアム・B・アードマンズ出版、グランドラピッズ、2014年。[16]
  20. ^ ライフ（雑誌）、南インドの教会連合、1947年12月1日。[17]
  21. ^ ラジャイア・デイヴィッド・ポール「エキュメニズムの実践：南インド教会の歴史的概観」クリスチャン文学協会、チェンナイ、1972年、159ページ。[18]
  22. ^ CSIシノドニュース、CSIカリムナガル教区で新司教が叙階され就任、 2015年5月18日（月曜日）。[19]
  23. ^ ニアエキュメニカルはいくつかのプロテスタント教会団体から構成されています。
  24. ^ abcd セランポール大学（大学）評議会、評議会議長の演説[20]
  25. ^ 宗教と社会、第26巻、第2号、1979年、77ページ
  26. ^ abc HSウィルソン（編）『移動する教会：ビクター・プレマサガーを称えるエッセイ集』クリスチャン文学協会、マドラス、1988年、p.vi. [21]
  27. ^ アーンドラ・プラデーシュ州・テランガーナ州教会連盟[22]
  28. ^ abc アンソニー・ラージ・トゥンマ、テルグ語教会指導者はキリスト教一致の「目に見えるしるし」を呼びかける。マターズ・インド、2016 年 2 月 22 日。[23]
  29. ^ アンドラのキリスト教徒が教会財産に対する州の委員会に反対、2015年9月12日[24]
  30. ^ ab インド聖書協会、テランガナ補助組織。[25] 2017年9月2日アーカイブ、Wayback Machine
  31. ^ グッドニュース聖書と第二正典、聖書協会連合、1979年。[26]
  32. ^ 2017年4月8日に開催されたセカンデラバードのアーンドラ・クリスチャン神学大学の第53回卒業式の冊子、11ページ。

さらに読む

  • CSI（メダック教区）英国テルグ語キリスト教徒記念品、南インド教会創立70周年記念（2016年）。「神の忠実の70年」（PDF） 。 2017年8月27日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2017年5月13日閲覧。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要ですCS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  • 南インド教会シノド（2015年）。「メダック教区牧師のための四旬節の黙想」 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  • ジョン・ブレイステッド・カーマン、チルクリ・ヴァサンタ・ラオ（2014年）『南インドの村々におけるキリスト教徒、1959-2009：テランガーナ州における衰退と復興』ISBN 978-0-8028-7163-3。
  • ジェラルド・D・ゴート、ヘンリー・ジャンセン、H・M・ヴルーム編（2006年）。宗教の視点：宗教理解の探求。第25巻。ISBN 90-420-1858-5。
  • アナンサ・スダカー・バビリ (2000)。伝記の一節におけるプードゥルからの道：ビクトリア朝とモダニストの伝記におけるエッセイ：北米ミズーリ大学、メアリー・M・ラゴを讃える。ISBN 978-0-8262-1256-6。
  • KMヒワレ（編纂）（1997年）「ユナイテッド神学大学ディレクトリ 1910-1997」 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  • PYルーク、JBカーマン（1968年）『村落キリスト教徒とヒンドゥー文化』ISBN 978-8-1845-8089-1。
  1. ^ CSI -ボラルムの聖三位一体教会
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