アルフレッド・アーヴィング・ハロウェル | |
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| 生まれる | (1892年12月28日)1892年12月28日 |
| 死亡 | 1974年10月10日(1974年10月10日)(81歳) |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 人類学 |
アルフレッド・アーヴィング「ピート」ハロウェル(/ ˈ h æ l ə w ɛ l / ; 1892–1974)は、アメリカの人類学者、考古学者、実業家であった。
ハロウェルはペンシルベニア州フィラデルフィアで生まれ、ペンシルバニア大学ウォートン校に入学し、1914年に理学士号を取得した。彼はビジネス界で活躍すると思われていたが、社会学に興味を持ち、最初は家族協会のソーシャルワーカーになった。[ 1 ]
ハロウェルは人類学の授業を受講し、関心を広げた。ペンシルベニア大学で1920年に修士号を取得し、1924年に人類学の博士号を取得した。[ 1 ]彼の博士論文のタイトルは「北半球におけるクマの儀式」であった。[ 2 ]ハロウェルは人類学者フランク・スペック の弟子であったが、博士号取得のための研究中にコロンビア大学を訪れ、フランツ・ボアズが主催する週1回のセミナーに出席した。そこで議論された思想は、人類学者としてのハロウェルの発展に大きな影響を与えた。[ 1 ]
ハロウェルは1927年から1963年までペンシルベニア大学で人類学の教授を務めた(ただし、1944年から1947年まではノースウェスタン大学で同学科を教鞭を執った)。ハロウェルは、ノースウェスタン大学の人類学部を米国における人類学研究の中心地として発展させる上で中心的な役割を果たした。[ 2 ]
ハロウェルの主な研究対象は、アベナキ族、モンタニエ=ナスカピ族、特にオジブウェー族を含むアメリカ先住民であり、彼らについて40本近くの論文、記事、章、そして1つの研究論文を執筆した。[ 2 ]この成果は「民族誌的記録の中で、狩猟採集民の生活様式の変化を最も完全に記録したものの一つ」と評されている。[ 2 ]
彼は研究において、民族誌学や言語学といった人類学的手法に加え、臨床心理学の手法、主にロールシャッハ・テスト(インクブロット・テスト)も用いて、ネイティブ・アメリカン集団の人格構造を評価した。こうした手法を用いたため、ハロウェルは多くの人類学者から物議を醸す人物となった。[ 2 ]
彼の生徒には、人類学者のメルフォード・スピロ、アンソニー・FC・ウォレス、レイモンド・D・フォーゲルソン、ジョージ・W・ストッキング・ジュニア、レグナ・ダーネル、エリカ・アイクホーン・ブルギニヨン、ジェームス・W・ヴァンストーン、マリー・フランソワーズ・ゲドンが含まれていた。
彼の引退後、言語人類学者で民俗学者のデル・ハイムズがその職に就いた。
ハロウェルは数々の栄誉と賞を受賞した。彼はアメリカ人類学会(1949年)、アメリカ民俗学会(1940~41年)[ 3 ] 、そして投影技法学会[ 2 ]の会長を務めた。
ハロウェルは全米研究会議心理学・人類学部門の部門長も務め(1946~1949年)、米国科学アカデミー(1961年)とアメリカ哲学協会(1963年)のフェローにも選出された。[ 4 ]
彼は1956年に人類学における優れた業績によりバイキングメダルを受賞した。[ 2 ]