アーサー・シアリー・クリップス | |
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| 生まれる | 1869年6月10日 タンブリッジ・ウェルズ、ケント、イングランド |
| 死亡 | 1952年8月1日(83歳) |
| その他の名前 | ムパンディ |
| 職業 | 宣教師、活動家、作家。 |
| 知られている | 宣教活動 |
アーサー・シアリー・クリップス(1869年6月10日 - 1952年8月1日)は、イギリス生まれの英国国教会の司祭、宣教師、活動家、短編小説家、詩人であり、人生の大半を南ローデシア(現在のジンバブエ)で過ごした。[ 1 ]
クリップスはケント州タンブリッジ・ウェルズに生まれ、チャーターハウス・スクールとオックスフォード大学トリニティ・カレッジで教育を受け、そこで歴史を専攻した。その後、カデスドン神学校で英国国教会の司祭になるための訓練を受け、チャールズ・ゴアの影響を受け、1894年からエセックス州フォード・エンド教区の司祭を務めた。
後にザンジバル司教となる、アングロ・カトリック教会の指導者フランク・ウェストンの友人であった彼は、セシル・ローズの宣教方法に対する批判を読んだ後、福音宣教協会の宣教師となり、マショナランドでの活動を目指した。1902年からは、当時の南ローデシア、エンケルドールン(現在のチヴフ)近郊に教区を構えた。 [ 1 ]
彼は土地分配をめぐってイギリス南アフリカ会社と対立し、アフリカ系住民の側に立った。ショナ語で「雷のように歩く男」を意味する「ムパンディ」という名を与えられた。 [ 1 ] 20年以上後、イギリス政府との軋轢から一時イギリスに戻ったが、その後まもなくイギリスに戻り、1927年に土地問題に関する著書『アフリカのためのアフリカ』を出版して余生を過ごした。 [ 1 ]
アーサー・クリップスは、ハラレの南約120km、チヴフの北約20kmにあるマニエネ共同所有地にしばらく住んでいました。マニエネのある地域は、彼が宣教活動を始めた際に名付けた「マロンダ・マシャヌ」で知られています。これは地元のショナ語で「五つの傷」を意味します。[ 1 ]クリップス神父は、マロンダ・マシャヌにある教会(現在は廃墟)の聖壇に埋葬されています。[ 1 ]
この地域には、アーサー・クリップスが奇跡を起こしたと信じている人々がいます。例えば、アフリカ人と付き合っているという理由でクリップスを襲おうとした白人男性が、クリップスが手を挙げた瞬間に身体が不自由になったという話があります。クリップス神父が祈った時、ようやくその男性は癒されたと彼らは主張しています。
彼の大甥にあたるウェールズの詩人オーウェン・シアーズは、受賞歴のある『ダスト・ダイアリーズ』(2004年)の中で彼について書いている。
オーウェン・シアーズは、高叔父の研究のため、クリップスの墓で毎年行われる追悼式に出席した。
「墓の周りでは大勢の人が踊っていました」とシアーズ氏は語った。「世紀の変わり目、イギリスがどちらかと言えば悪者扱いされていた時代に、この地を訪れた宣教師が、死後50年近く経った今でもなお尊敬を集めているというのは、実に興味深いことです。」[ 2 ]
ハラレにはクリップス・ロードという道路があり、アーサー・クリップスにちなんで名付けられたという説もありますが、オーウェン・シアーズの著書によると、同名の別の高官にちなんで名付けられたとのことです。しかし、チヴフからクリップスのかつての伝道拠点へ続く道路は、彼を偲んでクリップス・ロードと名付けられています。
アーサー・シアリー・クリップス(1975)、ジョン・ロバート・ドイル、ボストン、トウェイン。