妻への大胆な一撃
1718年、スザンナ・セントリーヴルによる戯曲

妻への大胆な一撃
初版の表紙、1718年
著者スザンナ・セントリーヴル
初演日1718年2月3日
初演された場所リンカーン・イン・フィールズ劇場
元の言語英語
ジャンルコメディ

『妻への大胆な一撃』は、スザンナ・セントリーヴルの18世紀の風刺的なイギリスの劇で、1718年に初演されました。この劇の筋書きは、著者のイギリスホイッグ党への公然たる支持を表現しており、トーリー党、宗教的偽善、資本主義の貪欲さを批判しています。

概要

18世紀のイギリスを舞台にしたこの劇は、若い女性と結婚したい軍人の物語です。彼の邪魔となるのは、アン・ラブリーを見守る4人の守護者たちです。4人はそれぞれ理想の夫像を持っています。問題は、それぞれがそれぞれに気に入らない点があり、アンにふさわしい男性像について意見が一致するはずがないということです。

ミス・ラブリーとの結婚を勝ち取るため、軍人フェインウェル大佐は4人の守護者たちに、自分が理想の夫になることを納得させなければならない。フェインウェルは大胆にも、骨董品収集家、老恋人、クエーカー教徒、そして為替ブローカーという、守護者たちの性格と職業をそれぞれ模倣した精巧な変装をすることにした。フェインウェルは、それぞれ順番に、お高くとまったお調子者、謎めいた世界旅行者、よろめく田舎の家令、間抜けなオランダ人、そして火と硫黄の説教者といった風貌を身につける。フェインウェルが扮する火と硫黄の説教者とはサイモン・ピュアであり、物語の焦点の一つは「本物の」サイモン・ピュアを見抜くことにある。フェインウェルは守護者たちからラブリーとの結婚の許可を得るが、結婚が実現する前に、本物のサイモン・ピュアが最後に姿を現し、正体を証明しようとする。

キャラクター

主要

この劇の主人公、フェインウェル大佐は、アン・ラブリーとの結婚にあたり、四人の守護者の同意を得ようと奮闘する。友人フリーマンの助けを借り、彼はなりすましや欺瞞行為に訴え、守護者それぞれが求める理想の夫に成りすまし、彼らの同意を得ようとする。
アン・ラブリーは、4人の守護者に人質に取られた窮地の乙女です。彼女は彼らからの脱出を模索し、フェインウェルに頼って守護者たちの同意を得て自由を得ようとします。守護者たちの同意を得た後、彼女は結婚する際に多額の財産を手にします。彼女は1年に3ヶ月ずつ、守護者たちそれぞれの元に身を寄せなければならないため、それぞれの守護者のもとで生活様式や考え方を変えていきます。

ガーディアン

  • ペリウィンクルは骨董品収集家として描かれており、彼のワードローブコレクションは前世紀の流行の服で構成されており、聖書の言葉よりも旅行記集の著者であるサー・ジョン・マンデヴィルの言葉を信じています。彼の同意を得るための欺瞞は一度目は失敗に終わりますが、二度目は成功します。叔父の土地の偽の賃貸契約書を提示され、彼は騙されて同意書に署名するのです。
  • トレードラブは貿易にこだわり、剣を伴うものはすべて嫌悪し、オランダ商人を深く敬愛し、他のどの国よりも貿易をよく理解していると信じていた。また、彼は取引において悪魔的な面も持ち合わせており、株の利権を得るために父親を騙したという逸話も残っている。彼は賭けた2000ポンドの代金の代わりに、アン・ラブリーとの結婚にオランダ商人に同意するよう促される。
  • フィリップ・モードラブ卿は「美男」と評される。彼は流行に敏感で、派手な服装をする古風な男で、誕生日には一座の中で最もケチだ。フランス人に憧れ、フランスのオペラ、舞踏会、仮面舞踏会を楽しんでいる。フェインウェル大佐のフランス的な振る舞いと上品な容姿を気に入り、モードラブ卿は同意し、フェインウェルを他の護衛たちに紹介する。
  • オバディア・プリムは非常に厳格なクエーカー教徒です。劇の冒頭、アン・ラブリーがプリムの家に入り、3ヶ月間の滞在を開始する場面が描かれます。彼はクエーカー教徒でない者は不純だと信じています。彼はフェインウェル大佐に騙され、サイモン・ピュアのふりをします。そして、フェインウェル大佐がラブリーを改宗させたと確信し、その申し出に同意します。

他の

オバディアの妻プリム夫人は、アン・ラブリーがクエーカー教徒ではないことと、容姿や服装の選択について彼女を叱責します。
ベティはアン・ラブリーのメイドであり唯一の友人です。
ペンシルベニア出身のクエーカー教徒の牧師、サイモン・ピュアがオバディア・プリムを訪ねてくる。彼の訪問はフェインウェル大佐の登場を演出し、大佐はピュアに成りすます。
フリーマンはフェインウェル大佐の友人であり、アン・ラブリーとの協力でフェインウェルの目的達成を熱心に支援している。彼はまずフェインウェルに困難な任務を委ね、トレードラブ商人が負けた賭け金をレバレッジすることで、トレードラブの同意を得るのに協力する。また、フリーマンはフェインウェル大佐がサイモン・ピュアに成りすましている間も彼を監視しており、偽の手紙を送って協力を求めた。
サックバットは酒場の主人です。彼はフェインウェル大佐にそれぞれの守護者について説明し、フェインウェルが彼らの同意を得るという目標にも協力しています。

まとめ

第1幕

この幕は、フェインウェル大佐とフリーマンが地元の酒場で、フェインウェル大佐が愛について語っているところから始まる。大佐はその日早くにアン・ラブリーを見かけており、友人のフリーマンに彼女について尋ねる。フリーマンは酒場の主人サックバットを訪ね、ラブリーと彼女の財産の世話を任された 4 人の後見人についてフェインウェルに話すよう頼む。ラブリーの父親は、自分が死んだら世界が終わってほしいと、ラブリーの死を何千回も願っていたことが明らかになる。財産はラブリーに受け継がれるため、父親はラブリーが結婚するには 4 人の後見人全員の同意を得なければならないようにした。後見人それぞれが理想の夫像を持っていたが、互いに矛盾していたため、4 人の男性全員が同意することは不可能だった。ラブリーは毎年 3 か月を各後見人の家で過ごす。彼女とプリムとの 3 か月は、この幕の冒頭で始まる。フリーマンとサックバットの協力を約束して、フェインウェルはフィリップ・モードラヴ卿をはじめとする後見人たちの同意を得る計画を立てている。

フェインウェルが友人たちと会っている間、ラブリーと助手のベティは、ラブリーの境遇について守護者たちと話し合う。ラブリーは町の人々の「突飛なユーモア」に晒され、指を指されるのにうんざりしていた。ラブリーは、フェインウェル大佐が彼女をこの境遇から解放すると約束してくれたことを持ち出し、今まで出会ったどの男性よりも大佐が好きだと語る。

要点

フェインウェルの同意を得る方法は、それぞれの後見人に対し、理想の紳士の身分を偽装することだった。4人の後見人全員から同時に本人として同意を得ることは不可能であるため、個別に同意を得ざるを得なかった。大佐は、後見人の理想の夫に変装してアン・ラブリーとの結婚の同意を得るのに十分な時間、各後見人を騙し続けるだけでよかったのだ。

第2幕

フェインウェル大佐は、フィリップ卿に感銘を与えようと、数人の従者を従えて、公園に姿を現しました。フェインウェルはフランス風の服装をしているようで、フィリップ卿が近づくと注目を集めました。二人が「お互いを褒め合い」始めると、フィリップ卿と一緒に座っていた女性は立ち去り、大佐はフィリップ卿が聞きたいことをすべて話しました。フィリップ卿は同意し、フェインウェルを他の3人の守護者に個人的に紹介する手配をしました。

オバディア・プリムの家で、プリム夫人とアン・ラブリーはラブリーの服装について口論になり、プリム夫人は露出度が高すぎると主張する。ラブリーは、プリム夫人は潔癖症でクエーカー教徒同士の交際を信奉していると反論する。そこにプリム氏が現れ、ラブリーの胸が露出しすぎていると述べ、ハンカチで隠すべきだと言い、さらにそれは他の男の欲望を掻き立てると主張する。ラブリーは動揺し、父親は後見人としての横暴さで彼女の人生を支配しようとしたわけではないと断言する。一方、プリム氏は、彼女が誘惑的な服を着て他人を罪に誘うのを止めさせたかっただけだと弁明する。

フィリップ卿とフェインウェルがプリムの家に到着し、フェインウェルは初めてプリム氏に正式に紹介される。その後、ラブリーに紹介され、彼女の手にキスをしようとしたフェインウェルは手紙を渡そうとするが、ラブリーはそれを落とし、プリムが拾い上げる。フェインウェルがラブリーに正体を明かすと、ラブリーは手紙を断ったのは間違いだったと悟る。彼女はプリムから手紙を奪い取り、誰にも取り戻される前に破り捨てる。他の守護者たちも到着し、フェインウェルはペリウィンクルとトレードラブに紹介される。二人の守護者はフェインウェル大佐に尋問し、フィリップ卿の提案に反対すると判断し、自分たちの個人的な資格をすべて満たす必要があると宣言して去っていく。

要点

この幕では、フィリップ卿がお調子者であることが分かります。彼はファッションに非常に興味を持っており、大佐を実際よりも高い地位にある人物だと思い込まされています。大佐は、フィリップ卿の性格を真似るためにあらゆる手段を講じ、「…私たちの考えや概念は同じなので、魂は一つであるように見える」（第2幕第1場、83～85）ように見せかけます。次の場面では、ラブリーがクエーカー教徒の厳格な戒律や「慎み」の概念を拒絶する様子が描かれます。プリム夫妻の性格は、クエーカー教徒同士の恋愛は誘惑が伴うとしても受け入れられるという点、しかし彼らがクエーカー教徒でない場合は邪悪であり軽蔑されるという点において、さらに明らかになります。他の守護者たちも全員一致でこの恋愛を非難していることが改めて確認されます。皆、大佐を自分と同じ仲間として見ていないからです。

第3幕

第三幕は、サックバットがフェインウェル大佐に、少なくとも一人の守護者の同意を得たことを祝福する場面から始まる。大佐はエジプトのドレスを着て外国人に変装し、ペリウィンクルと会う。ペリウィンクルはフェインウェルの異国的な風貌だけでなく、大佐が身につけている古風な「習慣」にも興味をそそられる。ペリウィンクルは奇妙な小物に興味を惹かれ、フェインウェルに珍しい品物を集めたことがあるかと尋ね、ワニを飼ったことがあるかまで尋ねる。フェインウェルは、そんなちっぽけな品物を持っているだけでは示せない、もっと価値のある知識を持っているとごまかす。太陽に関する深い知識は、デカルトが発見し解明したと主張した以上のものだと主張する。ペリウィンクルが驚きと嫉妬に駆られる中、フェインウェルはとんでもないことができると謳う数々の品物を列挙する。彼はリストの最後に、着用者を透明人間にし、瞬時にテレポートさせる力を持つという典型的なガードルを挙げた。フェインウェルは、ガードルが機能するには、部屋にいる全員が東を向いていなければならないと説明した。説明の後、ペリウィンクルがガードルを装着してみると、フェインウェルとサックバットは東を向き、振り返るとペリウィンクルが消えたふりをした。納得できないペリウィンクルは、大佐にガードルを装着してみるよう頼んだ。フェインウェルは同意し、ペリウィンクルとサックバットが東を向いた時、フェインウェルは落とし戸の下に隠れた。ペリウィンクルが振り返ると、透明人間になったという幻想が実現するのだ。

デモンストレーションの後、サックバットは、もしペリウィンクルがガードルを購入し、それを使えば、彼はずっと望んでいたように旅ができるだろうと持ちかける。大佐は、ガードルの所有権が金銭で変わることは決してないと言い、この旅の目的はラブリーの後見人を探し、結婚の同意を得ることだと明かす。最初に同意した後見人にガードルが贈られることになり、ペリウィンクルは自分がラブリーの4人の後見人の1人であると宣言する。まさに契約に署名して最終決定しようとしたその時、仕立て屋の引き出し係がペリウィンクルに、その外国人が実はフェインウェル大佐であることを明かし、フェインウェルの計画を台無しにする。フェインウェルは即座に逃げ出し、フリーマンが入ってきて代替案を提示する。フリーマンはペリウィンクルに、叔父が死にかけていることを伝え、遠く離れているにもかかわらず屋敷まで行くことを提案する。ペリウィンクルはフリーマンに礼を言って立ち去り、大佐とサックバットは次の守護者であるトレードラブを追う計画を持って再び入って来る。

要点

フェインウェルは外国人に扮装し、ペリウィンクルの興味をそそる「ユニークな」アイテムを携えている。彼はどんな要求でも受け入れるだろう。奇妙なことに、フェインウェルが使うそのアイテムは「モロス・ムスフォノン」と呼ばれ、ギリシャ語で「愚者のためのネズミ捕り」を意味する。ペリウィンクルはまさに愚か者であり、そのガードルの力を簡単に信じてしまう。また、変装したフェインウェルが崇拝者ジョン・トレーデスカントの甥だと簡単に信じてしまうのも愚かだ。

第4幕

第四幕は取引所横丁で株式取引が行われる場面から始まる。トレードラブは忙しそうにしている。フリーマンは、オランダ人商人に変装したフェインウェルと共に、スペイン軍がカリアリの包囲を解いたというニュースを持って登場する。メモには、今は誰も知らないが、数時間後には公表され、金儲けの絶好の機会になると書かれていた。トレードラブとフリーマンは共に、成果が期待できる取引を行う。フリーマンはトレードラブに対し、大佐はこの潜在的なチャンスを全く知らないと告げる。トレードラブは包囲が解けたと主張するが、フェインウェルは解けていないと言い張る。結果：トレードラブは賭け金を賭ける。

賭けが成立し、フェインウェルとフリーマンはサックバットの酒場に戻り、ペリウィンクルと彼の死にゆく叔父の面前でのオープニングを計画する。準備を始める前に、サックバットがプリム宛の手紙を持って現れ、クエーカー教徒の指導者サイモン・ピュアを紹介する。フェインウェルはこのサイモン・ピュアになりすまし、プリム氏の同意を得ようと計画する。サックバットはクエーカー教徒の服を用意し、さらにペリウィンクルの叔父の執事としてフェインウェルが着るカントリードレスも用意する。

トレードラブはフリーマンに謁見を求め、酒場に現れる。執事に変装したフェインウェルがこっそり抜け出し、フリーマンはトレードラブと会うが、トレードラブはすぐにフリーマンが以前受け取った手紙が偽物だったと持ち出す。トレードラブは取引所でフェインウェルと賭けた賭けに負け、支払うことができなくなる。フリーマンはトレードラブに、アン・ラブリーとの結婚に同意するよう提案するが、他の3人の後見人の同意が必要であることを大佐には言わない。トレードラブはこの提案に同意し、賭けた2000ポンドの償いとして「オランダ商人」にこの提案を受け入れるようフリーマンに伝える。

場面は移り、ペリウィンクルの家で執事に変装した大佐が叔父の死を告げる場面に移る。「ピレッジ」に扮したフェインウェルは、セリフの合間にすすり泣き、叔父の死が彼の人生に大きな影響を与えているかのように見せかける。フェインウェルは叔父の遺言の内容に触れ、最後に「彼の」賃貸契約をペリウィンクルの承認を得て更新する必要があると述べる。ペリウィンクルは承認し、フェインウェルから渡されたペンを検査すると、フェインウェルは賃貸契約書を同意書にすり替え、ペリウィンクルは知らずに同意書に署名してしまう。

書類を手に、フェインウェルはペリウィンクルの家を出て、フリーマンとトレードラブが待つ酒場に戻る。大佐が姿を現す前に、トレードラブは、2000ポンドの支払いの代わりに結婚に同意するという申し出を受け入れてくれたオランダ人貿易商の寛大さを称賛する。オランダ人貿易商に扮した大佐が入ってきて、サックバットとフリーマンを署名の証人として、同意のための契約を確保する。トレードラブは、自分がアン・ラブリーの結婚に関する事項を担当する主要人物であるとオランダ人貿易商に信じ込ませたので、他の後見人に好意的な言葉をかけると言い、その場を去る。ペリウィンクルが出て行くとき、トレードラブは、まだ実現不可能な結婚に同意するというわずかな代償でオランダ人貿易商の借金を帳消しにしてやったと考え、微笑んでいる。

要点

トレードラブはオランダの貿易商を尊敬しており、彼らは株式や貿易に最も詳しいと主張する。しかし、フリーマンが見せた手紙に基づき、彼は自信を持って大佐に賭ける。彼はついにオランダの貿易商を出し抜こうと願う傲慢な態度と、手紙の情報を受け入れることでフリーマンへの信頼を示す。トレードラブが自分の破産を知った後、彼は報酬の代わりに貿易商にラブリーとの結婚を申し出る。彼はラブリーの結婚計画を担当するすべての保護者のリーダーであることを強調し、簡単に同意を放棄しないと述べる。この欺瞞は大佐によって演じられ、受け入れられ、トレードラブは実際には敗者であるにもかかわらず、勝者のように感じる。

ペリウィンクルの家では、すべてが計画通りに進む。フェインウェルは、状況が真実であることを証明するために、まるで死が本当の悲劇であるかのように振る舞う。彼は何とか署名を得るために賃貸借契約書への署名を持ち出し、ペリウィンクル側からアン・ラブリーを守るために同意契約書にすり替える。

サイモン・ピュアの手紙の到着は当初の計画にはなかったが、フェインウェルにとっては天の恵みであり、プリムからアン・ラブリーとの結婚の同意を得るチャンスとなる。

第5幕

幕はプリムの家から始まる。プリム夫人とアン・ラブリーがラブリーの服装について口論している。ラブリーは自分が着たいものを着たいと言い、プリム夫人の服装では男は惹きつけられないと主張する。プリム夫人は、きちんとした服装をしている時は確かに多くの男を惹きつけたと反論する。ラブリーは邪悪な人々とあまりにも親しすぎると彼女は言う。守護者たちが全員入ってきて、ラブリーの夫を見つけたと主張する。それぞれが話していると、それぞれ別の守護者が候補者を却下するが、彼らには知らされていなかったが、各候補者は同一人物だった。プリムだけがラブリーと結婚できる候補者がいなかったが、変装した大佐のサイモン・ピュアが到着したと使用人が告げると、状況は一変する。

大佐がクエーカー教徒の衣装を着て入場すると、ラブリーとプリム夫人が「客」を迎えるために再び入場する。ラブリーが入ってくると、フェインウェルは思わず彼女を見つめる。プリムはそれに気づき、なぜ見つめるのか尋ねると、フェインウェルは夢の中でラブリーを見たと答える。プリムはラブリーが改宗しようとしているのだと解釈し、プリム夫人と共にフェインウェルに改宗を依頼し、忠実なクエーカー教徒になろうとする。ラブリーはクエーカー教徒に変装したフェインウェルに気づかず、彼が近づくと悲鳴を上げる。フェインウェルは彼女を落ち着かせるために正体を明かす。悲鳴を聞いたプリムは調べるが、ラブリーはフェインウェルがクエーカー教徒に改宗させようと延々と喋り続けたため悲鳴を上げたと説明する。納得したプリムは再び退場し、ラブリーとフェインウェルを二人きりにする。フェインウェルはラブリーに、他の3人の守護者の同意を得ており、プリムの同意があれば結婚できると説明する。ラブリーはフェインウェルの言いなりになり、自分がクエーカー教徒に改宗したと偽る。プリムはラブリーが改宗したと確信する。その時、召使いがやって来て、本物のサイモン・ピュアが到着したことをプリムに告げる。

サイモン・ピュアが到着すると、偽の手紙が持ち込まれ、フェインウェルの欺瞞は成功しました。偽の手紙には、クエーカー教徒に扮した偽者が暴徒と共にプリムを襲撃し殺害するという内容が記されていました。フェインウェルはサイモンが偽者だと非難し、ラブリーはサイモンが暴徒と一緒だったのを見たと付け加え、プリムに本物のサイモン・ピュアを退けるよう説得しました。フェインウェルは潜入捜査の時間が短いことを悟り、素早く行動し、サタンがラブリーを一人にしないだろうと説明しました。ラブリーはまるで精霊に取り憑かれたかのような態度を見せました。納得したプリムはフェインウェルとラブリーの結婚に同意し、書類に署名しましたが、サイモンが身元の証明を持って戻ってきました。フェインウェルは同意を得たため、もはや誰かを欺く理由がなく、自分が偽のサイモン・ピュアであったことを認めました。守護者たちは全員フリーマンと共に部屋に入り、フェインウェルが自分の多くの正体を暴露したことで、自分たちが騙されていたことに気づきます。

要点

フェインウェルはクエーカー教徒に変装していたため、プリムの家に迎え入れられ、彼と妻から歓迎される。ラブリーに変装がバレた後、彼女の演技はプリムに自分が改宗したことを納得させ、すぐに承諾を得ることに繋がった。

偽者の名前が記された偽造手紙は、どちらに転ぶか分からなかった。フェインウェルの攻撃とラブリーの協力により、サイモンは立ち去らざるを得なくなり、フェインウェルがプリムから同意書を受け取るのに十分な時間、彼は留守にしていた。手紙は事前に計画されたものではなかったが、大佐はフリーマンの筆跡とその巧みな手腕に気づいた。フリーマンは本物のサイモン・ピュアの到着を警戒し、警戒を続けていた。

分析

サントリーヴルは当時のあらゆる固定観念を嘲笑し、結婚市場、ファッション、商業、学問、そして宗教までも大胆に風刺した。[1]

歴史

ウィリアム・ホガースの演劇チケット

『妻への大胆な一撃』は1718年2月3日、リンカーン法曹院フィールズ劇場で初演され、6夜連続で上演され、大成功を収めた。当初のキャストは、ペリウィンクル役のジェームズ・スピラー、トレードラブ役のウィリアム・ブロック、オバディア役のジョージ・パック、フェインウェル大佐役のクリストファー・ブロック、フリーマン役のジョン・オグデン、ラブリー夫人役のジェーン・ロジャース、プリム夫人役のメアリー・ケントであった。

この劇は長年にわたりアメリカ合衆国で絶大な人気を博し、1782年にはボルチモアで上演されました。1786年、サウスカロライナ州チャールストンのジャーナリストは、「『妻への大胆な一撃』は、時代を超えて愛され続けている数少ない喜劇の一つだ。ビジネスと陰謀に満ち、その多様性に富んだ展開は、観客を最後まで惹きつけ、飽きさせない」と評しました。[2]この劇は19世紀までアメリカの観客に愛され続け、1863年にブロードウェイのウォラック劇場で上演された際には「古き良き喜劇」と評されました。

1960年、この戯曲はスニール・ダットとワヒーダ・レーマン主演で映画『Ek Phool Chaar Kaante（バラと4本の棘）』として翻案された。4人の守護者を演じたのは、当時ボリウッドで最も有名な個性派俳優4人、デイヴィッド、ドゥマール、ラシッド・カーン、ジョニー・ウォーカーだった。1985年にダブル・エッジ・シアター[3]によって上演されたこの戯曲は、 1920年代の両性具有のキャバレー界を舞台に、18世紀の男装芸人が書いた「結婚ゲーム」を皮肉たっぷりに描いた作品であり、異性キャスティングと、それが現代社会にもたらす皮肉な含意を強調するものとなった。[4]

言語への貢献

1718年の初版キャストリスト
無料辞書のWiktionaryでsimon-pureを調べてください。

サイモン・ピュア

シェリダンの戯曲『ライバルズ』に登場するマラプロップ夫人のように、サイモン・ピュアという名前はすぐに人の性質を表す名詞となった。マラプロップ夫人の場合、その性質とは、似た響きの言葉を別の意味を持つ言葉に置き換えるという誤用であり、通常は滑稽な効果をもたらした。サイモンの場合、その性質は真正さであり、サイモンのなりすまし役の場合、その性質は偽善であった。[5]

形容詞として用いられるようになったこの複合語は、1894年にウィリアム・ディーン・ハウエルズが「真のアメリカン・インディビジュアリティ、サイモン・ピュアの冠詞」と熱く書いたことで、急速にハイフンが付き、大文字が失われました。ボイコット大尉のボイコット（boycott）やアメリア・ブルーマーのブルーマー（bloomer）のように、名前は単語へと変化し、エポニミー（名詞化）によって大文字が失われます。名詞として「Simon Pure」は2語ですが、形容詞として用いると小文字になり、ハイフンが付きます。これにより、形容詞の形が損なわれることなく保たれています。[5]

舞台上にシモン・ピュアが二人いたという事実が、この用語が紛らわしいものになった理由でしょう。用法によっては、正直者を意味する場合もあれば、美徳を誇示する偽善者を意味する場合もあります。[6]

現代の用法では、Simon Pureは2つの表現の元になっています。「本物のSimon Pure」というフレーズは「本物の男」を意味し、形容詞「simon-pure」は「真の男」を意味します。

  1. 本物の、汚れのない純粋さや誠実さ、または
  2. 気取って、表面的に、または偽善的に高潔な。

1984年、「サイモン・ピュア」という言葉が注目を集めた。米国務省のロバート・モリス大使が、米国が経済保護主義に向けて一定の措置を講じたことを認めつつも、「たとえサイモン・ピュアでなくても、我々は依然としてかなり信頼できる」と主張したのだ。[7]当時のニューヨーク・タイムズ紙のコラムニスト、ウィリアム・サファイアが伝えたように、「サイモン・ピュア」という言葉は「汚れていない」という意味である。この文脈において、不正資金の犠牲者という非難に晒されていない大会代表[8]は、サイモン・ピュア代表である。

参考文献

  1. ^ キスラー、ジュリー（2005年4月15日）パンタグラフ（イリノイ州ブルーミントン） イリノイ・ウェスリアン劇場が「大胆な」一歩を踏み出す。D ページ。
  2. ^ チャールストン[SC]モーニングポスト1786年10月10日
  3. ^ マサチューセッツ州ボストンのダブル・エッジ・シアターは1982年に設立され、すべての作品に「生きた文化」を取り入れようと努めています。ある意味では、これは「第三の劇場」というコンセプトに匹敵するかもしれません。ミラー、デイビッド（1995年6月）。TDR（マサチューセッツ州ケンブリッジ）、MITプレス。 『Songs at the well: Double Edge Theatre』（マサチューセッツ州ボストン）。115 ページ。
  4. ^ マクラフリン、ジェフ。ボストン・グローブ紙。NE ライフがパフォーマンス・シリーズのスポンサーに。 芸術と映画セクション。58ページ。
  5. ^ ab Safire, William. (1984年6月3日). The New York Times . On Language; Taint So. Section 6; pg. 614.
  6. ^ マイアミ・ヘラルド(1985年7月12日). フロントセクション. 25Dページ.
  7. ^ サファイア、ウィリアム（1984年6月3日） 『ニューヨーク・タイムズ』 第6章「言語について」 614ページ。
  8. つまり、彼らの大会出席は賄賂の直接的または間接的な結果ではない。
  • 妻への大胆な一撃、ブロードビュー・プレス、1995年印刷、 ISBN 1-55111-021-0。
  • 「ザ・クエスターズがスザンナ・センティリヴル作『妻への大胆な一撃』を上演」、ザ・クエスターズ劇場、1954年6月
  • 「妻がIWUの舞台に立つという大胆な決断」イリノイ・ウェスリアン大学演劇学部、2005年3月30日
  • サイモン・ピュアの定義Merriam-Websterオンライン辞書
  • 「Simon-pure」、The American Heritage Dictionary of the English Language、第4版、Houghton Mifflin Company、2004年。Dictionary.comより。（アクセス日：2006年11月3日）。
  • 「サイモン・ピュア」エベネザー・コブハム・ブリューワー著、『ブリューワーの語句と寓話辞典』1898年、 Bartleby.comより
  • セントリーヴル、スザンナ著『妻への大胆な一撃』コンサイス版、オーチャードパーク、ニューヨーク：ブロードビュー・プレス、2003年、722-761ページ。印刷。
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