ほうきの上の瞑想
『ほうきでの瞑想』は、ジョナサン・スウィフトが1701年に書いた短い風刺とパロディです。スウィフトの意に反して、1710年に エドマンド・カールによって初めて出版されました。
この本はロバート・ボイルの瞑想とその宗教的テーマのパロディである。スウィフトの人間の運命に関する瞑想は、意図的にニヒリスティックである。
起源
この風刺の起源は、スウィフトがサリー州ムーア・パークでウィリアム・テンプルの秘書を務めていた時代に遡ります。テンプルの邸宅に滞在中、スウィフトはロバート・ボイルの『諸主題についての折々の考察』 （1665年）からの一節を、幼いエスター・ジョンソン（スウィフトにとっては「ステラ」）に読み聞かせていました。
ボイルの『省察』は日常的な主題についての瞑想という形をとり、宗教的なテーマになぞらえられていた。ボイルは火事や家の掃除を考え、そこに神と人間、あるいは人間とその魂の関係を反映するものを見出していた。これらの省察はテンプル家で大変人気があった。ある日、スウィフトはボイルの論点が予測可能すぎることに飽きて、自ら『省察』[ 1 ]を書き上げてテンプル家に持ち込んだ。その日の読書の時間になると、スウィフトはボイルの代わりに、自らの『ほうきでの瞑想』を朗読した。家の女たちは、その瞑想が終わるまでそれが馬鹿げていることに気づかなかった。
スウィフトは後に、1ページの瞑想録をより正式な形で書き上げた。[ 2 ]
出版物
エドマンド・カールは、スウィフトに敵対して金銭を吸い上げようとして、[ 3 ]スウィフトから盗んだ原稿から1710年に出版した（これによりスウィフトは記憶から書き上げた訂正・公認版を出版せざるを得なくなった）。
作品のスタイル
瞑想の雰囲気をつかむには、最後の段落を検討してください。
しかし、ほうきの柄は、おそらく逆立ちした木の象徴であると言うでしょう。そして人間とは、動物的能力が常に理性にのっている、ひっくり返った生き物以外の何者でしょうか。かかとがあるべきところに頭があり、大地に這いずり回りながら、あらゆる欠点を抱えながらも、普遍的な改革者、虐待の矯正者、苦情の除去者であると自称し、自然のあらゆる淫乱な隅々まで掻き集め、隠れた腐敗を明るみに出し、以前は何もなかったところに巨大な塵を巻き上げ、その間ずっと、自分が一掃したふりをしているのと同じ汚染に深く関わっています。人間の最後の日々は、女性、そして一般的に最も値しない女性たちの奴隷として過ごされます。彼は、兄のベゾムのように、枯れ果てるまで、ドアから追い出されるか、他の人たちが暖を取るための火を灯すために利用されるかのどちらかです。
『瞑想』は理性的な道徳的比較から始まり、ますますあり得ない比較の狂乱へと進んでいく。風刺は親切なボイルの口調を完璧に模倣することから始まるが、最後は狂乱的で厭世的で女性蔑視的な絶望と虚無主義の調子で終わる。希望に満ちた自己省察への呼びかけから始まるが、最終的にはあらゆる改善努力への非難へと移行する。
参考文献
- ^ Hunter, J. Paul (1990年7月31日). 「ロバート・ボイルと小説の認識論」 . 18世紀フィクション. 2 (4): 275– 292. doi : 10.1353/ecf.1990.0033 . 2023年12月5日閲覧。
- ^ 「ほうきの上の瞑想（1711）」パブリック・ドメイン・レビュー。 2024年1月31日閲覧。
- ^ 「散文と詩の雑集」ジェームズ・カミンズ書店。 2024年1月31日閲覧。
外部リンク
LibriVoxのパブリックドメインオーディオブック「A Meditation Upon a Broomstick」- ショートストーリープロジェクトのウェブサイト オンラインコピー
