アカデミーへの報告書

『アカデミーへの報告』（ドイツ語：Ein Bericht für eine Akademie）は、フランツ・カフカが1917年に執筆・出版した短編小説である。物語の中で、人間のように振る舞うことを学んだレッド・ペーターという名の猿が、アカデミーで自身の変身の過程を報告している。この物語は、カフカの別の短編小説『ジャッカルとアラブ』（Schakale und Araber）と共に、マルティン・ブーバーによってドイツの月刊誌『デア・ユデ』に初掲載された。この物語は、1919年に出版された短編集『アイン・ランダルツト』（Ein Landarzt）にも再掲載されている。

プロット

科学会議で講演する語り手は、かつて類人猿だった頃の人生を語る。物語は西アフリカのジャングルで始まる。狩猟隊に射殺され捕らえられる。ヨーロッパへの航海で船の檻に入れられた彼は、初めて自由に動けなくなる。この状況から脱出する必要に迫られた彼は、乗組員の習慣を研究し、驚くほど容易に真似をする。特に困難だったのは、アルコールの飲み方を覚えることだけだという。物語全体を通して、語り手は、人間になりたいという願望からではなく、檻から脱出する手段を得るためだけに人間らしい行動を身につけたことを繰り返す。

ヨーロッパに到着した猿は、「動物園」か「音楽ホール」かの選択を迫られていることに気づき、優れた演奏家となるべく人間らしくなることに専念する。多くの教師の助けを借りて、彼はこれを成し遂げ、アカデミーに、猿としての感情や経験を適切に表現できないほどに変貌が進んだことを報告した。最後に、猿は自身の運命に一定の満足感を示した。^{[ 1 ]}

分析

ウォルター・ハーバート・ソーケルは、この物語は「類人猿の存在における内的連続性と外的連続性の間の」葛藤を描いていると示唆している。^{[ 2 ]} 主人公の生命の維持は、記憶とアイデンティティを捨て去ることにかかっており、その内的アイデンティティの終焉を達成することによってのみ、真の生物学的生命が維持される可能性がある。したがって、類人猿にとって「アイデンティティとはパフォーマンスである」。「それは静的な本質、所与のものではなく、絶えず再演される自己表現である」^{[ 3 ]。}

アイデンティティの可変性というモチーフは、シオニズムとユダヤ人ディアスポラの文脈において、様々な意味合いを持つ可能性がある。「アカデミーへの報告」はシオニスト誌に初めて掲載された。ニコラス・マレーは2004年に出版したカフカ伝記の中で、この物語はユダヤ人の西洋文化への同化を風刺したものであると簡潔に示唆している。^{[ 4 ]}

物語の中で主人公の「猿のような過去」（äffisches Vorleben）に言及していることから、一部の文学理論家は物語を進化論と関連付けている。^{[ 5 ]}

JMクッツェーの小説『エリザベス・コステロ』では、主人公エリザベスが菜食主義と動物の権利についての演説の中で「アカデミーへの報告」を中心的な位置づけにしている。また、コステロはカフカがドイツの心理学者ヴォルフガング・ケーラーの『類人猿の精神』（1917年出版）の影響を受けた可能性も示唆している。 ^{[ 6 ]}しかし、歴史家のグレゴリー・ラディックは、カフカのインスピレーションのより可能性が高いのはアメリカの心理学者ライトナー・ウィトマーの研究であると主張している。1909年、ウィトマーはピーターという名のボードビルのチンパンジーの精神能力を測るテストを行い、広く報道された。科学者のパネルの前で行われたこのテストでは、ピーターが「ママ」を含むいくつかの単語を話す能力を実演した。^{[ 7 ]}別の可能性としては、カフカが「赤いピーター」という名前の由来を説明する際に、彼が「芸をする猿のピーター」ではないと明言していることから、カフカが1908年にフランスとドイツをツアーしていたとき、またはハイデルベルクへの訪問が予定されていたヨーロッパへの帰国途中のアメリカ旅行の後に、ピーターを演じたヴォードヴィル芸人に関する多くの新聞記事の1つを読んだというものである。^{[ 8 ]}

マーク・ハーマンは 、この物語の翻訳の序文で次のように書いています。

この物語は、芸術家を猿として描いたものであり、学識のある「人間」の談話のパロディであり、ユダヤ人の同化に対する風刺であり、より一般的には、いわゆる「文明化された」社会への参入の代償を悲喜劇的に描いたものであると言えるだろう。^{[ 9 ]}

適応

メキシコの俳優ウンベルト・デュペイロンは、この物語を舞台『ゴリラ』として翻案した。

1969年12月7日にはBBCラジオシリーズ『30分間の劇場』で翻案が放送された。

1987年、南アフリカ出身の俳優マリウス・ウェイヤーズがロサンゼルスで翻案作品を演じ、絶賛された。批評家たちは、この作品がアパルトヘイト時代の人種科学との類似点を指摘した。^{[ 10 ]}

1989年、モノローグ作家で作家のアンドリュー・タンジーは、この物語を脚色した『最大の類人猿』をエディンバラ国際フェスティバルで初演し、その後イギリスとアメリカを巡回公演した。批評家から絶賛されたこの舞台は、ポール・ドッドウェルが演出を担当した。

2009年には、コリン・ティーヴァンによる舞台版がロンドンのヤング・ヴィック劇場で初演された。1時間のソロ劇はヴァルター・マイヤーヨハンが演出し、キャスリン・ハンターが演じた猿のレッド・ピーターの演技は高い評価を得た。^{[ 11 ]} 2013年には、バリシニコフ・アーツ・センターで上演された。^{[ 12 ]}

2001年の映画『ヒューマンネイチャー』は、チャーリー・カウフマンが脚本を担当し、カフカの短編小説を自由に翻案したものである。

2013年には、モントリオールで独立系劇団インフィニシアターによって『カフカの猿』^{[ 13 ]}というタイトルで上演された。ガイ・スプルングが演出し、ハワード・ローゼンスタインがレッド・ピーター役を演じた。

セリドウェン・ダヴェイの 2014 年の短編集『オンリー・ザ・アニマルズ』に収録されている「レッド・ピーターの小さなお嬢さん (チンパンジーの魂)」という物語では、カフカの物語が、人間のように訓練された動物としての経験を語る死んだチンパンジーの物語の出発点として使用されています。

この物語はマヒ・グランドによって漫画アルバムとして翻案され、2022年にフランスの会社ダルゴーによって出版された。

参考文献

1. カフカ、フランツ. 「アカデミーへの報告」 . 2008年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年5月27日閲覧。イアン・ジョンストンによる翻訳。
2. ソーケル、ウォルター・ハーバート『権力と自己の神話：フランツ・カフカ論』 2002年、169頁。
3. ソーケル、ウォルター・ハーバート『権力と自己の神話：フランツ・カフカ論』 2002年、283頁。
4. マレー、ニコラス(2004).カフカ. ニューヘイブン: イェール大学出版局. ISBN 0-300-10631-9。
5. マルテンス、ローナ.シャドウ・ラインズ：フロイトからカフカまでのオーストリア文学. 1991年, 263ページ.
6. クッツェー、ジョン・マクスウェル(2003).エリザベス・コステロ. ニューヨーク: ペンギンブックス. ISBN 0-14-200481-2。
7. ラディック、グレゴリー (2007). 『サルの舌』 シカゴ: シカゴ大学出版局. ISBN 978-0-226-70224-7。
8. 「チンパンジーのピョートル大帝」ピッツバーグ・デイリー・ポスト、1909年11月14日、34ページ。
9. マーク・ハーマン編・訳『 Selected Stories: Franz Kafka 』ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス（2024年）、193頁。
10. 「アーカイブ」ロサンゼルス・タイムズ、1987年12月15日。
11. Billington, Michael (2009年3月20日). 「Kafka's Monkey」 . The Guardian . ロンドン. 2010年4月23日閲覧。
12. イシャーウッド、チャールズ (2013年4月4日) .「『カフカの猿』、バリシニコフ・アート・センターにて」。ニューヨーク・タイムズ。
13. Donnelly, Pat (2013年11月2日). 「デジタル時代の夢」 . The Gazette . 2013年11月25日閲覧。

外部リンク

• 「アカデミーへの報告書」 の英語全文は2008年6月27日にWayback Machineにアーカイブされています。
• LibriVoxのアカデミーパブリックドメインオーディオブックに関するレポート