海の呪文

海の呪文
アーティストダンテ・ガブリエル・ロセッティ
完了日1877
タイプキャンバス油絵
寸法111.5 cm × 93 cm (43.9 インチ × 37 インチ)
位置ハーバード美術館マサチューセッツ州ケンブリッジ
加盟グレンヴィル・L・ウィンスロップ氏からの寄贈
Webサイトharvardartmuseums .org /アート/230614

『海の呪文』は、イギリスの画家ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティによる1877年の油彩画と、それに伴う1869年のソネット作品で、船乗りを誘惑するために楽器を演奏するセイレーンを描いています。現在はマサチューセッツ州ケンブリッジハーバード美術館に所蔵されています。

絵画

説明

この絵画は、人間の姿をしたセイレーンが「物思いにふけりながら」楽器を演奏している様子を描いており、[ 1 ]リンゴ、リンゴのカモメに囲まれている。[ 2 ]演奏されている楽器はハープとされており[ 2 ] 、「プサルタリーに多少関連している」とされている。[ 3 ]音楽誌『Music in Art』に掲載された分析によると、これは非常に短い日本ので、伝統的な13弦ののような楽器である。[ 4 ]

画家の弟ウィリアム・マイケル・ロセッティは、この絵の題材を「セイレーン、あるいは海の妖精。そのリュートは海鳥を呼び寄せ、その歌は魅了された船乗りにとって致命的なものとなるだろう」と表現した。[ 5 ]

実行

ロセッティの『ローマの未亡人』(1874年)は同時期の作品である。

1873年、ロセッティは『海の呪文』の下絵として、楽器を演奏する海の乙女を描いた『ライゲイア・セイレーン』を制作した。[ 6 ]彼は1875年8月18日までにこの絵の制作に着手していた。[ 7 ]彼の兄弟は、この作品と『ローマの未亡人』と呼ばれる別の半身像の絵を、パトロンであるフレデリック・リチャーズ・レイランドからガブリエルが同様の絵を複数購入したいと「示唆」された後に描いたと記している。レイランドは後に購入の約束を否定した。[ 7 ]

モデルはロセッティのミューズの一人、アレクサ・ワイルディングであった。 [ 7 ]『海の呪文』は、ワイルディングもモデルを務めたヴェロニカ・ヴェロネーゼの姉妹作であった。[ 8 ] [ 9 ]ロセッティは、この絵に使われた剥製のカモメを探し、配置するのに身元不明の博物学者の助けを借りたが、これが作業の遅れにつながった。[ 7 ]

ロセッティは1869年に、同時期に制作した他のいくつかの作品と同様に、数年後に完成した絵画の「複製」としてソネットを書いた。 [ 5 ] [ 10 ]詩のテキストは以下の通りである。

彼女のリュートはリンゴの木に影を落とし、 きらめく指が甘い呪文を紡ぐその和音の間に、荒々しい音が響き渡るにつれ、 海鳥はあの枝を求めて海を去る。 しかし、どんな音に耳を傾けるのだろう? 彼女は冥界の深淵のささやきを聞いているのだろう、星座早見盤からの反響に答えて、 風に沿って、河口に沿って? 彼女は魔法にかかって沈んでいく。そして満ちるとすぐに 彼女の唇が動き、歌い上げられる。真ん中の海にどんな生き物が群がるだろうか 畝のある波の雲の中で、召喚のルーンに: 運命の船乗りである彼が彼女の叫び声を聞くまでは、そして彼女は胸を露出したまま、岩の上に登って死ぬのか?[ 11 ]

批評的な受容と分析

『海の呪文』のもう一つの続編であるヴェロニカ・ヴェロネーゼ(1872年)

ジェローム・マクガンは、この絵はロセッティが作品を過度に理性的に解釈したために「失敗作」であると書いた。それとは逆に、以前の批評家たちは、ロセッティの「ずさんな」制作のせいで欠陥があると主張した。[ 12 ]

学者ヘレン・E・ロバーツは、この絵はロセッティの「理想の女性」を描いた一連の作品の一つだと述べている。彼女は、象徴的な女性像がロセッティの「夢の世界」を支配しており、この絵は鑑賞者に同様の空想を呼び起こすことを意図しており、音楽のテーマが「怠惰な物思い」を誘うものだと述べている。彼女は、『海の呪文』における白昼夢と女性らしさの組み合わせはポルノグラフィ的になりかねないが、ロセッティはより精神的な反応を促し、被写体の顔を強調し、露出した腕を「男性的、あるいはせいぜい熟女的」に描いていると主張した。[ 1 ]

リュシアン・アゴスタは、この作品はロセッティ作品に共通するテーマ、すなわち芸術が自然から独立し、そして自然に打ち勝つというテーマを体現していると主張した。ロセッティは手紙の中で、主題の歌は「魔法の歌」であり、このソネットは不自然な「オランダ湾のささやき」を描写していると記しており、セイレーンが鳥をその歌声に誘い込むという描写は、音楽家が鳥にインスピレーションを受けるという『ヴェロニカ・ヴェロネーゼ』の関係を逆転させていると指摘した。 [ 9 ]

歴史

この絵画はレイランドの所有物であり、彼がロセッティから入手したものとみられ、 1892年にクリスティーズで売却された。その後、TFウィグリー、デイヴィッド・クロアル・トムソン、ウィリアム・ヒューム子爵が所有し、1926年にニューヨークアンダーソン・ギャラリーで売却した。アンダーソン・ギャラリーは別のニューヨークの画商スコット・アンド・ファウルズに売却し、弁護士で美術品収集家のグレンヴィル・L・ウィンスロップが1935年にこの会社から購入した。ウィンスロップは1939年に母校であるハーバード大学フォッグ美術館にこの作品を寄贈した。[ 13 ]

『海の呪文』は、1883年にロンドンバーリントン・ファイン・アーツ・クラブで開催されたロセッティの死後展で展示されたほか、1899年にはウィグリーから貸与された南オーストラリア国立美術館で展示された[ 14 ] 。また、1958年にはカンザス大学美術館で開催されたロセッティを中心とした展覧会で、2002年には東京国立西洋美術館で、さらにフォッグ美術館やハーバード大学美術館の多くの展覧会でも展示された。現在はハーバード大学美術館2階に展示されている[ 13 ] 。

参照

参考文献

  1. ^ a bロバーツ、ヘレン・E.(1974年6月)「ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティの夢の世界」ヴィクトリア朝研究17(4):376-377
  2. ^ a bオースタン、リンダ;ナロジツカヤ、インナ (2006)。サイレンの音楽。インディアナ大学出版局。75 ~ 77ページ 。ISBN 0253112079
  3. ^ Wood, Lorraine (2009). 『音楽の言語:ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、ヴァーノン・リー、ジェイムズ・ジョイス、ヴァージニア・ウルフ(Ph.D.(英語))における演奏パラダイム』ユタ大学. p. 49. 2016年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年8月6日閲覧。
  4. ^ジョンソン、ヘンリー (2005). 「ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティと日本:『青い窓』と『海の呪文』に描かれた楽器」芸術における音楽」 30 1-2 145-153
  5. ^ a bダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、ジェローム・J・マクギャン (2003). Collected Poetry and Prose . イェール大学出版局. p. 396. ISBN 978-0-300-09802-0
  6. ^ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ (2014年6月2日).デルファイ・ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ全詩集(イラスト入り) . デルファイ古典. pp.  760–61 .
  7. ^ a b c dダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、ウィリアム・エヴァン・フレデマン (2002). 『ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ書簡集』ボイデル&ブリューワー. pp. 619, 638, 645. ISBN 978-1-84384-060-2
  8. ^スペンス、キャスリン(2013年10月15日)「ワイルディング、アレクサ」ジル・バーク・ヒメネス編『アーティストモデル辞典』ラウトレッジ、570頁~ISBN 978-1-135-95914-2
  9. ^ a bアゴスタ、ルシアン・L. (1981). 「動くイメージ:ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティの後期詩画」.テキサス文学言語研究. 23 (1). テキサス大学出版局: 78–101 .
  10. ^ロバート・デセール・ジョンストン (1969). 『ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ』 トウェイン出版社. p.  105 .
  11. ^ロセッティ&マクギャン 2003、192~193ページ
  12. ^フリス、リチャード (2003). 「書評:ロセッティ再考(ジェローム・マクガン著『ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティと失われざるゲーム』書評)」ケンブリッジ・クォータリー32 ( 1): 81– 85. doi : 10.1093/camqtly/32.1.81 .
  13. ^ a bハーバード美術館学芸員。「ハーバード美術館のコレクションより:海の呪文」 。 2016年8月16日閲覧
  14. ^ 「Fair and Unfair」『クイズ・アンド・ザ・ランタン』第10巻第501号。南オーストラリア州。1899年4月27日。11ページ2018年6月16日閲覧。オーストラリア国立図書館経由。