アバ・パラスニス

ヴィタル・サカラム・パラスニス(17xx–18xx)は、19世紀初頭のマハラシュトラ州出身のサンスクリット語ヴェーダ語ペルシア語の学者であった。通称「アバ」として知られるが、文献によってはアバ・パラスニスと呼ばれることも多い。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼はマハラシュトラ州ターネー県出身である。[ 5 ]

ジェームズ・グランド・ダフのコンサルタント

アバは、イギリスの歴史家ジェームズ・グラント・ダフの顧問学者3人のうちの1人であり、特にマハラシュトラの歴史に関するペルシア語文献の研究に携わっていた。他の2人はバラジパント・ナトゥとバルヴァントラオ・チトニスである。ダフは常に彼らに情報を求め、所持していた資料に記載されている用語や政策の解釈、出来事の説明について彼らに相談した。彼の質問は、チャウト税サルデシュムキー税といった特定の政策や概念の起源と正当性に向けられていた。ダフは「一貫性のない回答」に苛立ちを覚え、一方、学者たちはダフによる「執拗な反対尋問」に憤慨していた。[ 3 ] [ 4 ]

ヴェーダ聖典とヒンドゥー教のシャストラに関する議論

パラスニスは、サタラで行われた「バラモン・ヴァルナ対クシャトリヤ・ヴァルナ」というユニークな論争で最もよく知られています。この論争は、ヒンドゥー教のシャーストラヴェーダプラーナの複雑な解釈に関する議論と論争でした。クシャトリヤ・ヴァルナはパラスニスが、バラモン・ヴァルナはラーグヴァチャリヤ・ガジェンドラガドカルが代表を務めました。この歴史的な論争は19世紀初頭のマハラシュトラ州で行われ、マハラシュトラ州全土から数百人の著名なバラモンが参加しました。歴史家たちは、パラスニスが効果的に議論を展開し、「自分の意見を貫いた」と高く評価しています。[ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]

文学

サンスクリット語の二冊の書物『カルマカラップドルマ』と『シッダーンタヴィジャヤ』は、パラスニシュによって著され、プラタプシマによって出版されました。『シッダーンタヴィジャヤ』は、マラーター族の氏族制度の詳細を記しているため、重要視されています。サンスクリット語で書かれ、一部はマラーティー語で書かれています。彼が著したもう一つのサンスクリット聖典は『カルマカラップドルマ』です。これはヒンドゥー教の儀式の手引書であり、サンスカーラ・マニュアルと呼ばれています。『シッダーンタヴィジャヤ』の翻訳と注釈は、20世紀初頭にマハデヴ・ガネーシュ・ドングレによって著されました。[ 3 ]

サンスクリット学校

プラタプシマはサンスクリット語の知識の重要性を認識し、マラーター階級の少年たちにサンスクリット語を教える「パトシャラ」を開設することを決意した。パラスニスはこの学校の初代校長であった。[ 3 ] [ 5 ]

参考文献

  1. ^ a bダナンジャイ・キーア (1976)。シャーフ・チャトラパティ: 王立革命家。 p. 81.
  2. ^スミトラ・クルカルニ『サタラ・ラージ 1818-1848:歴史、行政、文化の研究』pp. 186, 143, 144, 191.
  3. ^ a b c d eミルトン・イスラエル、NKWagle (1987).マハラシュトラ州の宗教と社会. pp.  162 , 163, 166, 168.
  4. ^ a bプラチ・デシュパンデ(2007年)『創造的な過去:西インドにおける歴史的記憶とアイデンティティ』コロンビア大学出版局、77、78頁。
  5. ^ a b R.G.レイン。チャトラパティ・プラタプシンハ・マハラジ・ヤンチェ・チャリトラ(マラーティー語)。 216、137ページ。
  6. ^サランケ; MG マリ (1994)。チャトラパティ・シャーフ、社会民主主義の柱。マハーラーシュトラ州(インド)。教育総局。 p. 114.
  7. ^ A. ジュフル編、 (1980年)。Annali Della Facoltà Di Scienze Politiche (翻訳: 政治学学部の記録)、第 2 巻(イタリア語)。 784、789ページ。