リーヴォー修道院
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.svg)  ノースヨークシャー内の位置 | |
| 修道院の情報 | |
|---|---|
| 注文 | シトー会 |
| 設立 | 1132 |
| 廃止 | 1538 |
| 母の家 | クレルヴォー修道院 |
| 教区 | ヨーク教区 |
| 人々 | |
| 創設者 | ウォルター・レスペックとサースタン・ヨーク大司教 |
| 重要な関連人物 | リーヴォーのエルレッド |
| サイト | |
| 位置 | リーヴォー、ノースヨークシャー、イングランド |
| 座標 | 北緯54度15分27秒、西経1度7分0秒 / 北緯54.25750度、西経1.11667度 / 54.25750; -1.11667 |
| 目に見える遺跡 | 実質的な |
| パブリックアクセス | はい |
リーヴォー修道院（リーヴォー修道院、 / ˈ r iː v oʊ / REE -voh）は、イングランド北ヨークシャー州ノースヨークムーアズ国立公園内のヘルムズリー近郊リーヴォーにあったシトー会修道院である。1538年、ヘンリー8世の修道院解散の際に接収されるまで、イングランド有数の大修道院であった。1915年、敷地全体が指定古代記念物に指定され、 1917年には当時の公共事業省の管理下に入った。[ 1 ]主要な建物の遺跡は現在、イングリッシュ・ヘリテッジが所有・管理する観光名所となっている。クリーブランド・ウェイ長距離歩道が修道院のすぐ南を通っている。
財団
リーヴォー修道院はイングランド北部で最初のシトー会修道院であり、[ 2 ] 1132年にクレルヴォー修道院の12人の修道士によって設立されました。[ 3 ] [ 4 ]
辺鄙な立地は、外界との接触をほとんど持たず、祈りと自給自足の厳格な生活を送るという修道会の理想に合致していました。修道院の守護者であるウォルター・エスペックは、相続した土地の一つにある採算の取れない荒れ地に、ベッドフォードシャーのウォードン修道院というシトー会共同体も設立しました。[ 5 ]
リーヴォー修道院の初代院長ウィリアム1世は1130年代に建設を開始した。2代目の院長、リーヴォーの聖アエルレッドは建物を拡張し、その存在を確固たるものにした。やがてヨークシャーの偉大なシトー会修道院の一つとなり、ファウンテンズ修道院はヨークシャーで2番目に建てられたシトー会修道院となった。[ 6 ]アエルレッドの治世下、修道院は約140人の修道士と500人の信徒を抱えるまでに成長したと言われている。[ 7 ]アエルレッドの在位期間の終わりまでに、リーヴォー修道院はイングランドとスコットランドに5つの姉妹修道院を有していた。[ 8 ]
経済的な繁栄
修道院はライ川沿いの樹木が生い茂った谷間に位置し、丘陵に囲まれている。[ 9 ] [ 10 ]修道士たちは、建物を建てるのに十分な平らな土地を確保するため、川の一部を数ヤード西に迂回させた。彼らは12世紀にさらに2回川の流れを変えた。修道院の敷地内には古い川の流れが残っている。これは修道士たちの技術的な創意工夫を示すもので、彼らは時間をかけて鉛や鉄鉱石の採掘、羊の飼育、ヨーロッパ各地の買い手に羊毛を売る儲かる事業を築き上げた。リーヴォー修道院は140人の修道士とさらに多くの平信徒を擁し、イングランドで最も大きく裕福な修道院の1つとなった。合計6,000エーカー（2,400ヘクタール）の土地の寄贈を受け、イングランドとスコットランドに姉妹修道院を設立した。
13世紀末までに、修道院は建築事業で負債を抱え、羊瘡（疥癬）の流行により収入を失いました。14世紀初頭にはスコットランドからの襲撃者によって不運がさらに悪化しました。14世紀半ばの黒死病による人口の大幅な減少は、肉体労働のために新たな修道士を雇用することを困難にしました。その結果、修道院は土地の多くを賃貸せざるを得なくなりました。1381年までに、リーヴォーには聖歌隊の修道士14人、修道士3人、そして修道院長1人だけが残り、いくつかの建物は規模が縮小されました。
15世紀までに、聖ベネディクトの戒律に基づく厳格なシトー会の慣習は放棄され、より快適な生活様式が好まれるようになりました。修道士たちは肉食を許され、よりプライベートな住居が設けられ、かつて診療所だった場所に修道院長の私邸が設けられました。
解散
修道院は当局にとって厄介な存在でした。1530年からエドワード・クーパーが修道士たちを率いていましたが、修道士たちは彼のやり方に異議を唱えました。彼は1533年に追放され、当初修道士たちは後任の任命を拒否しました。[ 11 ]
1538年に解散した当時、修道院は72棟の建物で構成され、修道院長と21人の修道士が居住し、102人の一般信徒が雇用され、年間351ポンドの収入があったと言われています。修道院はラスキルに試作型の高炉を所有しており、現代の高炉と同等の効率で鋳鉄を生産していました。
通常の手続きに従い、没収された修道院の建物は居住不可能な状態にされ、鉛などの貴重品は剥ぎ取られた。この敷地はヘンリー8世の顧問の一人、初代ラトランド伯トーマス・マナーズに与えられ、その後ダンコム家が所有した。[ 12 ]
修道時代後
16世紀後半から17世紀にかけて、リーヴォーは重要な製鉄地であった。[ 1 ]
1750年代、当時の所有者トーマス・ダンコム3世は、修道院を見下ろす谷間に沿って段々になった遊歩道を建設し、領地を美化しました。そこからは、遺跡の絵のように美しい景観と広大な景観を堪能できました。2つのギリシャ様式の神殿がそびえ立ち、これらはナショナル・トラストが管理しています。修道院の遺跡はイングリッシュ・ヘリテッジが管理しています。
1920年代、当時の修道院の所有者は、解散後に窓から剥がされて保管されていた鉛を、第一次世界大戦中に安全のために撤去されていたヨーク大聖堂のファイブシスターズ窓の修復のために寄付しました。[ 13 ]
20 世紀にこの修道院は国が管理する歴史的建造物となり、現在はイングリッシュ ヘリテッジによって管理されています。
2015年、ヒストリック・イングランドは、低高度航空写真を用いて修道院周辺の考古学調査と調査を委託し、デジタル地表モデルと土工計画を作成しました。その後、2018年には地上調査が実施されました。このプロジェクトの目的は、修道院周辺の景観をより深く理解することであり、2019年に報告書が出版されました。[ 1 ]
ヨークシャー出身の元首相ハロルド・ウィルソンは、 1983年に終身貴族の爵位を授与され、リーヴォーのウィルソン男爵の称号を採用した。
埋葬
ギャラリー
- リーヴォー修道院
- リヴァウテラスから見たリヴァウ修道院（NT）
- リーヴォー修道院
- リーヴォー修道院。司祭館（右）、南翼廊、参事会館の基礎部分、診療所の壁（左）が見える。
- 修道院教会の身廊から南南東を眺める
- リーヴォー修道院の廃墟、1803年、ジョン・セル・コットマン作
- リーヴォー修道院の身廊の遺跡、1854年、ロジャー・フェントン作
- リーヴォー修道院の主祭壇の遺跡、1854年、ロジャー・フェントン作
- リーヴォー修道院のLIDAR画像
参照
参考文献
- ^ a b c Pearson, T. (2019). 「リーヴォール修道院、ヘルムズリー、ノースヨークシャー：境内の考古学的調査と研究。ヒストリック・イングランド研究報告書 7/2019」 . research.historicengland.org.uk . 2020年6月9日閲覧。
- ^ Horsfield (2015–2016). 「リーヴォー修道院：長期的な景観対話の最新情報」.紀要(20). ハートリプール：ティーズサイド考古学協会. 22. ISSN 2058-5144 .
- ^コップパック、グリン (2009).ファウンテンズ修道院. アンバーリー. p. 19. ISBN 978-1-84868-418-8。
- ^ジャムロジアック、エミリア（2003年9月）「13世紀後半の羊毛生産地としてのリーヴォー修道院：シトー修道会、羊、そして負債」『北部史』40 (2):197. doi : 10.1179/nhi.2003.40.2.197 . S2CID 162222660 .
- ^ポール・ダルトン（2004年9月23日）「ウォルター・エスペック」オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）オックスフォード大学出版局。doi ：10.1093/ref:odnb/8885。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
- ^ 「ファウンテンズ修道院創設者たちの足跡を辿る」ノーザン・エコー2018年12月26日. 2021年10月29日閲覧。
- ^ Walteri Danielis Vita Ailredi Abbatis Rievall、編。 FM Powicke、（ロンドン、1959 年）、約30.
- ^ウォルター・ダニエルは、アエルレッドがダンドレナンを訪れたことを記録している。アエルレッド・スクワイア著『リーヴォーのアエルレッド：研究』（ロンドン：SPCK、1969年）、65ページ
- ^ガスケ 1908年、221ページ。
- ^ハーバート、イアン（2011年10月23日）「スパルタの修道士たちはピンクのアクセントを好んでいた」インディペンデント紙。 2021年10月29日閲覧。
- ^「カウパー（通称カークビー）、エドワード（1557年没）、リーヴォーの修道院長」オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）オックスフォード大学出版局、2004年。doi : 10.1093/ ref :odnb/107205。ISBN 978-0-19-861412-8. 2021年2月27日閲覧。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
- ^ヒル、ベネット・D. (2001). 「リーヴォー修道院：コミュニティ、建築、記憶（レビュー）」.カトリック歴史評論. 87 (1): 92. doi : 10.1353/cat.2001.0018 . S2CID 159705299 .
- ^「女性戦争記念碑」『英国医学雑誌』（第2巻第3366号）ロンドン、英国：BMJ、1925年7月4日、25頁。
出典
- カロエ・アンド・パートナーズ（2001年）『森の喜びに満ちた第二の楽園：リーヴォー修道院保全計画第2巻』イングリッシュ・ヘリテージ。
- ファーガソン、ピーター；ハリソン、スチュアート（2000）『リーヴォー修道院 コミュニティ、建築、記憶』イェール大学出版局
- ガスケ、フランシス・エイダン（1908年）『イングランドの大修道院』チャト＆ウィンダス、OCLC 781133028。
- ウッズ、トーマス（2005年）『カトリック教会はいかにして西洋文明を築いたか』Regnery History. ISBN 0-89526-038-7。
- ダービーシャー、デイヴィッド（2002年6月21日）「ヘンリーは『産業革命を撲滅した』」「デイリー・テレグラフ」。2014年6月30日閲覧。
外部リンク
