アブドゥッラー・アルカイスィー

イスラム法学者、神学者

アブ・ムハンマド・アブドゥッラー・ビン・ムハンマド・ビン・カシム・ビン・ヒラール・ビン・ヤズィード・ビン・イムラン・アル＝アブシ・アル＝カイスィー（アラビア語：عبدالله القيسي）は、初期のイスラム法学者であり神学者でした。^[1]

生涯

イスラム教スペインで生まれたイブン・カシムは、一時期イラクに移住し、ダーウード・アル＝ザヒリに師事しました。彼はイスラム法学のマリク派を離れ、ザヒリ派に転向し、クリストファー・メルチャートによってこの地域で最初のザヒリ派とみなされました。^{[2]イブン・カシムは師の著書を手書きで書き写し、}アル＝アンダルス全域に広める役割を果たしました

イブン・カシムはイスラム暦272年に亡くなり、グレゴリオ暦では885年もしくは886年に当たる。^[3]

彼は、後のザヒル派法学者イブン・ハズムによって、ルワイム、イブン・アル＝ムガルス、ムンドヒル・ビン・サイード・アル＝バルーティーとともに、イスラム法におけるザヒル派の主要な提唱者の一人として挙げられている。^[3]イブン・ハズムは同派の初期の擁護者でもあり、本質的にはイブン・カシムの努力を復活させたのである。^[4]バルーティーのような初期のザヒル派は、自らの見解を秘めていた。^[5]^[6]^[7]

^ Al-Humaydī、『Jadhwat al-Muqtabis』第2巻、エントリー#418。
^ イスラム法学派 ― 進化、退化、そして進歩、118ページ。ルドルフ・ピーターズとフランク・E・フォーゲル編。ケンブリッジ：ハーバード・ロー・スクール、2005年。
^ サミール・カドゥーリ著「アル＝アンダルスと北アフリカのマリキ派著述家によるイブン・ハズム論駁」『コルドバのイブン・ハズム：物議を醸す思想家の生涯と著作』 541ページより。カミラ・アダン、マリベル・フィエロ、サビーネ・シュミトケ編。ライデン：ブリル出版社、2013年。ISBN 9789004243101
^ SMイマームッディーン著『イスラム教スペイン711-1492年：社会学的研究』156ページ。ライデン：ブリル出版社、1981年
^ モハメッド・シャリフ・カーンとモハメッド・アンワル・サリーム『ムスリム哲学と哲学者』35ページ。ニューデリー：アシッシュ出版社、1994年。
^ Bilal Orfali、「アラビア語の影：アラブ文化における言語の中心性」34ページ。Brill Publishers、2011年。印刷。
^ ウィリアム・モンゴメリー・ワットとピエール・カチ、「イスラムスペインの歴史」、66ページ。エディンバラ大学出版局。

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