アブドゥル・アリ・デオバンド | |
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عبد العلي دیوبندي | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1938 |
| 死亡 | 2009年11月2日(2009年11月2日)(70~71歳) |
| 母校 | ダルル ウルルーム ハッカニアまたはダルル ウルルーム デオバンド |
| 職業 | |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | スンニ派イスラム教 |
| 動き | デオバンド派 |
アブドゥル・アリ・デオバンディ(パシュトゥー語/ダリ語: عبد العلي دیوبندي ; 1938年 - 2009年11月2日)は、オマル師の顧問を務めた親タリバンのアフガニスタン聖職者である。彼はシェイク・アル・ハディースおよびムファシルの称号を獲得しました。[ 1 ]
アブドゥル・アリは1938年、ラクヒルで聖職者マウラナ・シェール・ムハンマドの息子として生まれた。父から基礎的な宗教教育を受けた。その後、カンダハールのムハマディヤ学校で高等教育を受けた。その後、 1964年にアコラ・ハッタックのダルル・ウルーム・ハッカニアでシャリーア法を学んだ。[ 1 ]しかし、他の資料ではダルル・ウルーム・デオバンドに入学したとされている。[ 2 ] [ 3 ]
シャリーアの勉強を終えると、アブドゥル・アリはアフガニスタンに戻り、カンダハールのいくつかの地域でイスラム教を教えた。[ 1 ]サウル革命後、アブドゥル・アリは共産主義政府に対するジハードを呼びかけた。その後パキスタンに逃亡し、ムジャヒディーンへの教えを続けた。アフガニスタンに戻ったのは、アフガニスタン民主共和国の崩壊後である。帰国後、彼は教えを再開し、自分の地域で交戦している勢力間の調停者となった。[ 1 ] [ 4 ]最初のタリバン政権下では、アブドゥル・アリはカンダハールでハディースを教え、ラジオ番組「シャリーアの声」の司会者として、礼拝、信仰、取引、政治、イスラム経済、個人の地位などに関するイスラムの質問に答えた。[ 1 ]それ以外にも、政府内での役職には就かなかったものの、ムッラー・オマルの思想顧問を務めた。[ 2 ]アブドゥル・アリは2001年にパキスタンに逃亡したと考えられている。[ 2 ] 2006年初頭、彼はクエッタに住んでいたと伝えられている。[ 5 ]彼は2009年11月2日に自然死した。[ 1 ] [ 2 ]
アブドゥル・アリは、女性に読み書きを教えること、たとえ家庭であっても、反対していた。[ 6 ]さらに、彼は女性が集団礼拝に参加することを禁じられていると考えていた。彼は、女性が読み書きを学んだり、集団礼拝に参加することを許すことは「女性の堕落につながる」と考えていた。なぜなら、現代は「誘惑」に満ちているからだ。[ 6 ]アブドゥル・アリは、女性が携帯電話を使って「関係を築き、不道徳や悪徳に走る」ため、携帯電話の使用を禁じていた。[ 6 ]
イマーム・アリー廟に関する聴衆からの質問に答えたアブドゥル・アリーは、廟内にアリーの墓はなく、廟はかつてゾロアスター教の火の神殿だった場所に建てられたと断言した。また、そこで行われていた儀式はビダであったと述べた。[ 1 ]
アブドゥル・アリは約700のファトワを発布し、パシュトー語とペルシア語で6冊の本を出版している。[ 1 ]