アブドゥル・ラーマン・アル・スダイス
アブドゥル・ラーマン・アル・スダイス | |
|---|---|
認証済み | |
.jpg/1280px-Abdul-Rahman_Al-Sudais_(Cropped,_2011).jpg) 2011年のスダイス | |
| 二聖モスク事務局長 | |
| 2011年5月8日就任 | |
| 君主たち | アブドラ国王サルマン国王 |
| 副 | サアド・アル・マハミード |
| マスジド・アル・ハラームのイマーム | |
| 1984年就任 | |
| 君主たち | ファハド国王、アブドラ国王、サルマン国王 |
| 私生活 | |
| 生まれる | （1962年11月23日）1962年11月23日 サウジアラビア、アル・カシム県、アル・ブカイリヤ |
| 国籍 | サウジアラビア |
| 母校 | ウンム・アル・クラー大学キングサウード大学 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハンバリ |
| 信条 | アタリ |
| 動き | サラフィー派 |
| Webサイト | www.gph.gov.sa |
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アブドゥル・ラーマン・イブン・アブドゥル・アジズ・アル・スダイス（アラビア語: عَبْدُ ٱلرَّحْمَٰنِ بْنُ عَبْدِ ٱلْعَزِيزِ ٱلسُّدَيْسِ、ローマ字表記: `Abd ar-Raḥman ibn `Abd al-`Aziz as-Sudais )、アル・スダイスとして知られる[ 1 ]は、サウジアラビアのメッカにあるグランド・モスク、マスジド・アル・ハラームの首席イマームである。二聖モスク事務局長。[ 2 ]有名なカーリー(コーランの朗読者)。[ 3 ]彼は2005年にドバイ国際聖クルアーン賞の「イスラム人パーソナリティ・オブ・ザ・イヤー」を受賞した。[ 4 ] アル・スダイスは「爆発とテロ」に対するイスラムの反対を説き、[ 5 ] [ 6 ]平和的な宗教間対話を呼びかけているが、[ 7 ]非ムスリムを中傷していると批判されている。[ 8 ] [ 9 ]彼はイスラエル人入植者とイスラエル国によるパレスチナ人の扱いを非難し、[ 10 ]パレスチナ人へのさらなる援助を呼びかけている。[ 11 ] 2016年には、礼拝後にアラファトに集まった多数の巡礼者たちに非常に重要なハッジの説教を行った。 [ 12 ] [ 13 ]
人生とキャリア
アル・スダイスはアナザー一族の出身で、12歳までにコーランを暗記していた。 [ 1 ]リヤドで育ったアル・スダイスは、アル・ムサナ・ビン・ハリス小学校で学び、その後、リヤド科学研究所に入学し、1979年に優秀な成績で卒業した。[ 1 ]彼は、1983年にリヤド大学でシャリーアの学位を取得し、 1987年にイマーム・ムハンマド・ビン・サウード・イスラーム大学のシャリーア大学でイスラム基礎学の修士号を取得し、リヤド大学で勤務した後、ウンム・アル・クラ大学で助教授として働きながら、1995年に同大学でイスラムシャリーアの博士号を取得した。 [ 1 ]
スダイスは1984年、わずか22歳でイマーム（イスラム教の戒律を守る者）となり、同年7月にマスジド・ハラームで最初の説教を行った。また、シェイク・サウード・アル・シュライムは1994年から2006年まで、そして2014年、2019年、2020年にも、タラウィーフの祈りでスダイスのパートナーを務めた。彼らは「ハラームの双子」と称された。[ 14 ] 2005年から2020年にかけて、シェイク・アブドゥッラー・アウド・アル・ジュハーニーとシェイク・ヤセル・アル・ドサリ、シェイク・バンデル・バレラなどのマスジド・アル・ハラームの他のイマームが、クルアーン（クルアーン末裔）タラーウィーフの祈りの最初のラカートのイマームとしてのアル・シュライムの地位を引き継ぎました。
2005年、アル・スダイスは、コーランとイスラム教への献身が認められ、ドバイ国際聖クルアーン賞（DIHQA）組織委員会から第9回「今年のイスラム人」に選出されました。 [ 1 ]ドバイで受賞式典で、彼は「イスラム教とイスラム教徒のメッセージは、謙虚さ、公平さ、安全性、安定性、共感、調和、そして優しさです」と述べました。[ 15 ]
2010年から2012年にかけて、彼はインド、パキスタン、マレーシア、イギリスを訪問した。その活動の一つとして、2011年にはマレーシアの高等イスラム研究所でセミナーを開催し、現代の課題を背景としたイスラム文明について講演した。[ 14 ]
彼は2012年5月8日に勅令により「二聖モスク議長府長官」に大臣として任命された。[ 14 ]また、メッカのアラビア語アカデミーの会員でもある。[ 16 ]
アルカイダと関係のあるアブドゥル・ラザク・アル・マハディ、ナビル・アル・アワディ、タリク・アブデルハリーム、ハニ・アル・シバイに加え、アドナン・アル・アロール、アブド・アル・アジズ・アル・ファウザン、モハマド・アル・アフェ、アブドゥル・ラーマン・アル・スーダイス、アブドゥル・アジズ・イブンなどアブドラ・アル・シャイクらはISISの死亡リストに含まれていた。[ 17 ]
2017年、アル・スダイスは、労働者の目を通してメッカのハラムを描いた映画『 One Day in the Haram』を監督した。 [ 18 ]
意見、声明、祈り
イスラム教徒間の紛争解決
2003年、スーダイスは、自殺の禁忌やイスラム諸国に住む非ムスリムへの攻撃の禁忌といった戒律を含むイスラム法を若者に教える必要があると述べた。また、イスラムの若者は「無差別に無神論のレッテルを貼るべきではなく、正当なジハードと…平和的な人々を恐怖に陥れることを混同すべきではない」とも述べている。[ 19 ]
スダイス氏は、イスラム教には過激主義や宗派主義の余地はなく、イスラム教は穏健な道を説いていると述べた。パレスチナ、ソマリア、イラク、カシミール、イエメン、アフガニスタンでイスラム教徒が直面している問題の解決策は、イスラム教の教えを文字通り、そして精神的に遵守することにあると彼は述べた。彼は、これらの紛争の解決によって得られる社会的・経済的利益を考慮しつつ、対話と交渉を通じて紛争を解決するよう求めた。[ 20 ]
スダイス氏はまた、2007年にパキスタンのイスラマバードで発生したレッドモスク危機の際にも、ラール・マスジド政権を批判した。彼は武装勢力と政府に対し、対話による平和的解決に合意するよう促し、双方が平和を守るよう訴えた。[ 21 ]
スダイス氏はまた、戦争で荒廃した地域の他のイスラム教徒を助けるよう信者に呼びかける説教でも知られている。[ 11 ]彼はイスラエル人入植者とイスラエル国によるパレスチナ人迫害に積極的に反対しており、[ 10 ]パレスチナ人に医薬品や食料を送るよう訴えてきた。[ 11 ]
罪と干ばつ
2006年11月13日の説教で、アル・スダイスは、現在も続く干ばつは、サウジアラビア社会における罪の蔓延[ 22 ]と、サウジアラビアの女性たちが「ベールを脱ぎ、男性と交わり、ヒジャブに無関心である」という行動によって引き起こされていると説いた[ 23 ] 。
宗教間の平和のための祈り
2004年6月、スダイスはロンドンで1万人の信者を率いて、宗教間の平和と調和を祈りました。人種平等大臣フィオナ・マクタガートは、イースト・ロンドン・モスクで行われたスダイスの説教に出席しました。ワシントンに滞在していたチャールズ皇太子は、事前に録音されたメッセージで参加しました[ 7 ]。英国の首席ラビ、ジョナサン・サックスも支援のメッセージを発信しました[ 24 ] 。
ユダヤ人に関する発言
2002年4月19日にサウジ1で放送された説教の中で、アル・スダイスは、ユダヤ人が「猿と豚」に変えたというコーラン2章65節の物語に言及した。[ 25 ]
歴史を読めば、過去のユダヤ人は悪い先祖であり、今日のユダヤ人はそれよりも悪い後継者であることが分かるだろう。彼らは預言者を殺し、地上の屑である。神は彼らに呪いと憤りを浴びせ、猿や豚、そして暴君の崇拝者と化した。これがユダヤ人であり、卑劣さ、狡猾さ、強情さ、暴政、邪悪さ、そして腐敗の系譜を継ぐ者たちである。神の呪いが審判の日まで彼らに降りかかるように。ゆえに、彼らは神と天使、そしてすべての人々の呪いを受けるに値する。[ 26 ]
2007年、スダイスは神にユダヤ人を「絶滅」するよう祈り、イスラエル人はアルアクサモスクを破壊し、その廃墟の上に寺院を建てようとしていると主張した。[ 27 ]
2020年、スーダイスは発言のトーンを変えた。サウジアラビア国営テレビでの説教で、スーダイスはユダヤ人に対する「激しい感情や熱狂」を避けるよう呼びかけ、彼らをイスラム教に説得する最善の方法は「彼らを丁重に扱うこと」だと主張した。彼は預言者ムハンマドがユダヤ人の隣人に対して親切であったことを指摘した。[ 28 ]この説教は、UAEがイスラエルと国交を正常化してからわずか数週間後に行われた。[ 29 ]
イランに対する全面戦争の呼びかけ
2015年3月31日、アル＝スダイスの音声録音がインターネット上で拡散され、「メッカのグランドモスクのイマームがシーア派に対する全面戦争を呼びかけ」というキャプション付きの写真が添えられた。録音の中で、アル＝スダイスはシーア派に対する全面戦争を呼びかけていた。
イランとの戦争は、声を大にして言おう、スンニ派とシーア派の戦争だ。イランとの戦争は…真に宗派主義的なものだ。もし宗派主義的でなかったら、宗派主義に変えてしまうだろう…ユダヤ人と十字架（キリスト教徒を指す）には、アッラーに誓って、彼らにもいつかは訪れる…預言者はローマは征服されると言った…ラフィダ（シーア派イスラム教徒を指す蔑称）との意見の相違は解消されないし、彼らと戦うために自殺することもない…彼らが地上にいる限り…
アル＝スダイスのこれらの発言を受けて、イラクの通信社の編集長アハメド・アブドゥル・フセイン氏は、「シーア派とスンニ派の戦争が宣言された2015年3月31日を思い出してほしい。それは十字軍戦争よりも長く続くだろう」と述べた。[ 30 ] [ 31 ]
論争
反ユダヤ主義
2002年の演説の後、アル・スダイスは、ユダヤ人を「人類の屑…世界のネズミ…預言者殺し…豚と猿」と呼び、 [ 27 ] [ 34 ] [ 35 ]公然とユダヤ人を「絶滅」するよう神に祈ったため、反ユダヤ主義者と評され、[ 32 ] [ 33 ]、その結果、米国での会議から締め出され、カナダへの入国を拒否された。[ 32 ]
アル・スダイスは、説教の中でユダヤ人を呪い、「地上の屑」と呼んだため、誹謗中傷反対同盟によって神学的な反ユダヤ主義の例として挙げられている。 [ 26 ]
国際放送局も、2002年4月のスーダイスの説教が反ユダヤ主義的であると報じている。[ 27 ]
2003年5月、 NBCのティム・ラサートとのインタビューで、サウジアラビア皇太子の外交政策顧問であるアーデル・アル＝ジュベイル氏は、アル＝スダイス氏の発言を確認し、「明らかに正しくない」と認め、スダイス氏は叱責を受けたものの、説教は許可されたと述べた。また、「もしスダイス氏に選択肢があったなら、これらの発言を撤回するだろう。こんな発言はしなかっただろう」とも述べた。[ 35 ]
アル＝スダイスはユダヤ教徒だけでなく、ヒンズー教徒やキリスト教徒といった非イスラム教徒も批判している。ジョン・ウェアは2005年8月21日のBBC番組「パノラマ」の「リーダーシップの問題」で、アル＝スダイスがキリスト教徒を「十字架崇拝者」、ヒンズー教徒を「偶像崇拝者」と呼んだと報じた。[ 8 ]ウェアは、スダイスがサウジアラビア人に向けて行った説教と西洋諸国の聴衆に向けた演説の間に矛盾があると指摘した。[ 8 ]
英国ムスリム評議会は、インタビューで引用された発言の信憑性に疑問を呈し、「意図的に歪曲された」ものであり、番組全体が「極めて不公平」であると述べた。[ 36 ]同評議会は注意を促し、あらゆる反ユダヤ主義的発言を非難する一方で、これらの発言が本当にアル＝スダイス氏による発言であったかどうかの検証を求めた。[ 37 ]一連のやり取りの後、BBCのパノラマ編集長マイク・ロビンソンは、ムスリム評議会の主張それぞれに対し、反論を掲載し、「不当かつ極めて不正確な攻撃」と「悪意のある主張」であると非難した。[ 38 ]
2009年8月、英国ユダヤ人代表委員会は、アル＝スダイスが英国を訪問し、複数のモスクで講演を行い、保守党議員トニー・バルドリーとのイベントに出席したことに抗議した。バルドリーはその後、アル＝スダイスと協力するという自身の決断を擁護し、「もし私が穏健派イスラム教徒の発言を文章にしたものだとしたら、彼の発言はまさに完璧な例だっただろう」と述べた。[ 39 ]
参照
参考文献
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- ^ 「メーアリ アルレイス アレアミ ヤレア アルハフル アルキタミウ リハリジ アルジャメイト アルハイリアット リタフィズ アルクラン アルカリム ビアルリヤド」عالي الرئيس العام يرعى الحفل الختامي لخريجي الجمعية الحفيظ القرآن الكريم بالرياض[大統領閣下、リヤドで聖クルアーン暗唱協会卒業生の閉会式を主催]（アラビア語）。2016年10月3日。2018年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月29日閲覧。
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300万人以上のイスラム教徒が二聖モスクでジュマ、タラーウィーフ、キヤムッライルの礼拝に参加した。
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二大モスクでジュムア、タラーウィーフ、キヤム・アッライルの礼拝に参加した。…1000万ポンド（1800万ドル）かけて設立されたロンドン・ムスリム・センターの開設式には、フィオナ・マクタガート人種平等大臣をはじめとするゲストが出席した。ロナルド・レーガン元米大統領の葬儀に出席するためワシントンに滞在していたチャールズ皇太子も、事前に録音されたメッセージを通して参加した。
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シェイク・アブドゥル・ラーマン・アル・スダイス、イマーム、カアバ、メッカ、サウジアラビア
：イスラムの歴史は、異なるコミュニティがどのように平和と調和の中で共存できるかを示す最良の証です。ムスリムは他のコミュニティとの交流において、イスラムの真の姿を体現しなければなりません。
ジョン・ウェア
：シェイク・スダイスは、イスラム教の最も神聖な都市メッカの偉大なモスクを代表するイマームです。彼は西洋の聴衆に向けた声と、サウジアラビアの信奉者に向けた声を持っていました。
シェイク・アブドゥル・ラーマン・アル・スダイス
：イスラムの最悪の敵は、彼が猿や豚にした攻撃的なユダヤ人と抑圧的なシオニスト、そして彼らに従う者たち、つまり三位一体を唱える者と十字架を崇拝する者たち、彼らの思想の腐敗と彼らの文化の毒に影響された者たち、世俗主義の信奉者たちです。ヒンズー教徒と偶像崇拝者のクッファールが、イスラム教徒のカシミールの同胞に対する圧倒的な憎悪に耽っているとき、どうして私たちは穏やかに話すことができましょうか。
- ^ムーア、チャールズ（2005年7月9日）「イスラムのガンジーはどこにいる？」デイリー・テレグラフ。 2008年10月31日閲覧。
2年前、メッカでアル・スダイスはユダヤ人を「地球の屑」「世界のネズミ」「絶滅すべき猿と豚」と評した。しかし、アル・スダイスを批判すると、モハメド・アブドゥル・バリは激怒して彼を擁護する。
- ^ a b「メッカのアル・ハラーム・モスクのイマーム、シャイフ・アル＝スダイス氏、イスラエルによるガザ封鎖解除とアル＝アクサ・モスク解放に向けた取り組みをイスラム教徒に呼びかけ」。異文化理解。アルジャジーラ。2010年11月。2011年1月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月22日閲覧。
シャイフ氏は、イスラエルによるガザ地区封鎖の終了を要求し、パレスチナ人に対し、団結して意見の相違を脇に置くよう呼びかけた。…パレスチナ解放を訴えるアル＝スダイス氏は、今こそパレスチナ各派が意見の相違を埋めるべき時だと述べた。これらの意見の相違は、パレスチナの同胞の苦しみをさらに増すばかりだ。この非人道的な封鎖は、彼らの生活を地獄のようなものとする。
- ^ a b c Ghafour, Abdul (2008年2月2日). "Sudais Warns of Gaza Catastrophe" . Arab News . Saudi Arabia . ISSN 0254-833X . OCLC 4574467. 2012年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月22日閲覧。
イマームは、人権、自由、民主主義の価値について盛んに語る西側諸国が、パレスチナ占領地におけるイスラエルの継続的な残虐行為について沈黙を守っていることを非難した。巨大なモスク群に集まった数千人の信者に対し、ジュマの説教を行ったイマームは、ガザの人々への食料や医薬品などの救援物資の迅速な供給を求めた。 「ガザの兄弟たちは死と破壊、飢餓と包囲に直面しています…神の次に、あなた方だけが彼らの士気を高め、この試練から救うことができるのです」と、アル・スダイ師は世界中のイスラム教徒に語りかけた。「彼らを助け、寄付をお願いします。特にこの厳しい気象条件の中で。彼らは電気もなく、暗闇の中で飢えと貧困に苦しんでいます。水も食料も医薬品もありません。経済的な包囲によって、彼らの生活は極めて困難になっています」と、サウジ通信社はスダイ師の言葉を引用した。
- ^ 「ハッジの説教で団結を呼びかける、巡礼者たちがアラファトを埋め尽くす」アラブニュース、リヤド、2016年9月11日。 2018年6月4日閲覧。
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イマーム・エ・カアバ、アル＝シェイク・アブドゥル・レフマン・アル＝スダイス師は金曜日、イスラム教に宗派主義や過激主義の余地はないとし、イスラム教徒に対し、課題に対処するには穏健なアプローチを取るよう呼びかけた。「イスラム教は宗派主義や過激主義を拒絶し、イスラムの教えに従って穏健な道を歩むことに重点を置いています」と、ファイサル・モスクでのジュマ礼拝の説教で述べた。スダイス師は、紛争解決によって得られる社会的・経済的利益を考慮し、対話と交渉を通じて紛争を解決するよう呼びかけた。
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2006年冬にサウジアラビアを襲った深刻な干ばつについて、メッカにあるイスラム教で最も神聖なモスクのイマーム兼説教師であるアル・スダイス氏の説明も嘆かわしい
。 2006年11月13日、雨乞いの祈りの日（イスティスクア
）
に、アル・スダイス氏は、干ばつはサウジアラビア社会における罪の蔓延、具体的には高利貸し、賄賂、嘘、不誠実、そして神の戒律違反が原因であると説いた。
- ^ブラッドリー、ジョン・R. (2006). 「8. 男女分離」『サウジアラビアの実態：危機に瀕した王国の内幕』（改訂版）セント・マーティンズ・グリフィン社、170ページ。ISBN 978-1403970770
しばらく後、メッカのグランドモスクのイマームの一人、アブドゥル・ラーマン・アル＝スデイスが、サウジアラビアが経験していた干ばつの原因となった罪のリストを朗読する際に、特に女性を名指しした際に、この問題が取り上げられました。スデイスによると、女性の罪には、ベールを脱ぐこと、男性と交わること、ヒジャブに無関心であることなどが含まれていました
。 - ^ Butt, Riazat (2009年8月4日). 「シェイク・アル・スダイス：あなたの近くのモスクに来ます」 . The Guardian . 2013年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月9日閲覧。
…チーフ・ラビのサー・ジョナサン・サックス氏が支援のメッセージを送った。この記事は2009年8月6日に修正されました。元の記事では、ジョナサン・サックス氏がイースト・ロンドン・モスクで行われたアル・スダイスの説教に出席したと誤って記載されていました。これは修正されました。
- ^ 「イスラエルとの和平は不可能：イマーム」ドーン・ニュース、2002年4月20日。2021年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年4月14日閲覧。
「これらの人々（ユダヤ人）との和平交渉に別れを告げなければならない」と、シェイク・アブドゥル・ラーマン・アル・スダイスはグランドモスクの礼拝者たちに説教し、複数のアラビア語テレビ・ラジオ局で生中継された。彼はユダヤ人を「人類の屑…世界のネズミ…預言者殺し…豚と猿」と呼び、神にユダヤ人を「滅ぼす」よう祈った。
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歴史を読めば、昨日のユダヤ人は悪い先祖であり、今日のユダヤ人はもっと悪い後継者であったことがわかるだろう。彼らは預言者殺しであり、この世の屑である。神は彼らに呪いと憤りを浴びせ、猿や豚、暴君の崇拝者にした。これらがユダヤ人であり、卑劣、狡猾、強情、暴政、邪悪、腐敗の連続した系譜である。彼らは地上に腐敗の種を蒔く。ムスリムのみなさん、イスラム国家は今、昨日、今日、そして明日の敵、バニ・クライダ、アル・ナディル、カイヌカ（イスラム初期のユダヤ人の部族）の子孫たちとの争いの真っ最中である。神の呪いが最後の審判の日まで彼らに降りかかりますように。紛争は激化し、拡大し、搾取と貪欲は増大し、協定や合意を破棄する世界のネズミどもによるアラブ人とイスラム教徒、そして彼らの聖地への貶めは、深刻なものとなっている。裏切り、破壊活動、狡猾さが彼らの心を支配し、不正と暴政が彼らの血管を流れている。彼らは傲慢で、無謀で、腐敗し、有害なままでいざるを得ない。ゆえに、彼らは神と天使たち、そしてすべての人々の呪いを受けるに値する。
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4月19日、著名なサウジアラビアのイマームがラジオとテレビで放送された説教で、アラブ人はユダヤ国家との「和平交渉に別れを告げなければならない」と述べた。さらに悪いことに、シェイク・アブドゥルラフマン・アル＝スダイス（シェイク・アブドゥルラフマン・アル＝スダイス）の説教は、反ユダヤ主義的な激しい言葉で満ちていた。イスラム教の聖地メッカのグランドモスクで説教したシェイク・スダイスは、ユダヤ人を「人類の屑…世界のネズミ…預言者殺し…豚と猿」と呼んだ。彼は神にユダヤ人を「滅ぼす」よう祈りました。このような悪意に満ちた悪意に満ちた言葉を吐き出すだけでなく、シェイク・スダイスはイスラエル人が「（エルサレムの）アル・アクサ・モスクを破壊し、その廃墟の上にいわゆる神殿を建てようとしている」と虚偽の主張をしました。実際には、イスラエル政府はユダヤ教寺院の廃墟の近くに建てられたこのモスクの破壊に関心を示したことはありません。それどころか、イスラエルはイスラム教の聖地を尊重し、すべての人がアクセスできるようにすることを約束しています。
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- ^ a b「カナダ – サウジアラビアのイマームが入国禁止」。反ユダヤ主義対策調整フォーラム。2004年5月18日。2007年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年3月18日閲覧。1
=カナダ政府は、ユダヤ人への憎悪を説いているとして、メッカの大モスクのイマーム、シェイク・アブドゥル・ラーマン・アル・スダイスの入国を禁止することを決定した。…イマームのカナダ入国禁止の決定は、トロントとモントリオールで最近発生した事件を踏まえ、反ユダヤ主義および人種差別煽動全般に対抗する当局のキャンペーンの一環。
- ^ 「カナダ大使館、シェイク・アル＝スダイス氏のビザ発給拒否を否定」 2004年5月20日。2012年8月22日閲覧。1
=シェイク・アル＝スダイス氏の訪問問題は、先日カナダ議会の質疑応答で取り上げられた。カナダのジェイソン・ケニー議員は、イスラム学者の説教の一部が反ユダヤ的であるとして、政府に対し同氏のカナダ入国を阻止するよう求めた。
- ^ Jacobson, Susan (2003年12月3日). 「イスラム教会議の講演者が憤慨」 . 2019年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月22日閲覧。1
=今月オセオラ郡で予定されているイスラム教会議の基調講演者として、神にユダヤ人を「滅ぼす」よう呼びかけ、イスラム教徒にイスラエルとの和平を避けるよう促したサウジアラビアの聖職者が招待されていることに、一部の反ヘイト団体が憤慨している。
- ^ a bアル・ジュベイル、アデル（2003年5月18日）。「アデル・アル・ジュベイル、アブドラ皇太子の外交政策顧問、NBCの『ミート・ザ・プレス』に出演」「ミート・ザ・プレス（インタビュー）」。ティム・ラサートによるインタビュー。ワシントンD.C.：NBC。2007年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年3月30日閲覧。「アデル・アル＝ジュベイル氏、『ミート・ザ・プレス』出演（NBC-TVトランスクリプト）」。2007年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年3月19日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明（リンク）ラサート氏：しかし、話は延々と続き、サウジアラビアのイマームについても触れられています。サウジアラビアの最高位の宗教指導者が、扇動的な反ユダヤ主義のレトリックを用いてこう発言しました。「ユダヤ人を滅ぼすようアッラーに祈れ。すべてのイスラム教徒にイスラエルとの和平を避けるよう促せ。」サウジアラビアの最高位のイマームの一人、シェイク・アブデルラフマン・アル・スダイスは、イスラム教徒に対し、ユダヤ人との和平交渉に別れを告げるよう呼びかけました。彼はイスラムの神にユダヤ人を滅ぼすよう祈り、彼らを人類の屑、世界のネズミ、預言者殺し、豚と猿と呼んだのです。 アル・ジュベイル氏：これも誤りです。そして、彼はこのことで叱責を受けました。 ラサート氏：彼は叱責されたのですか？ アル・ジュベイル氏：ああ、そうです。 ラサート氏：彼はまだ説教をしていますか？ アル＝ジュベイル氏：そうです。しかし、彼は…もし選択肢があったなら、彼はこれらの発言を撤回したでしょう。彼はこれらの発言をしなかったでしょう。明らかに正しくありません。他人を汚したり、中傷したりすることはできません。ましてや、彼らの信仰に関しては。 - ^ 「ジョン・ウェアの『パノラマ』番組：英国ムスリムに対する魔女狩り」（プレスリリース）英国ムスリム評議会2005年8月20日。 2012年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月22日閲覧。「MCB」。2012年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年3月28日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明（リンク） - ^ 「ジョン・ウェアの英国ムスリムに関するパノラマ番組を振り返る」。英国ムスリム評議会。2006年8月21日。5ページ。2007年9月27日時点のオリジナル（Microsoft Word）からアーカイブ。 2007年3月28日閲覧。
反ユダヤ主義的発言
。英国ムスリム評議会は、反ユダヤ主義を含むあらゆる形態の人種差別を強く嫌悪しています。イスラム教は人種にとらわれないことで知られ、あらゆる国の人々を唯一真の神への崇拝へと導くために啓示されました。ウェアは、カアバのイマームが反ユダヤ主義的発言をしたと引用しています。もしこれが事実であれば、私たちはそれを全面的に非難します。しかしながら、この回答の冒頭で強調したウェアの「選択的」な引用に基づき、これらの発言が本当にカアバのイマームによって発せられたものかどうか、注意深く検証することを強く求めます。
- ^ロビンソン、マイク（2005年9月30日）「MCBへの苦情への回答」 BBC 。2007年3月28日閲覧。
あなたは、番組がMCB傘下の特定の団体を中傷したと主張していますが、番組では、宗派主義的であったり、他の信仰や人種を悪者扱いしたり、分裂を助長する可能性のある説教、文書、行動が取り上げられていました。こうした見解は、これらの団体によって支持されていたか、容認されているように見えました。また、あなたは私たちが「英国ムスリムに対する魔女狩り」を行っていると公然と非難しています。宗派主義的かつ人種差別的な発言を取り上げることが迫害に相当するなどとは、到底受け入れられません。シェイク・アル・スダイス師は、MCB副事務総長が議長を務めるイースト・ロンドン・モスクの名誉客であり、メッカでユダヤ人を「猿と豚」「世俗のネズミ」「猿と豚の子孫」、キリスト教徒を「異端の崇拝者…腐敗した思想と文化の毒に染まった世俗主義の信奉者」、ヒンズー教徒を「偶像崇拝者」と発言していたと、あなたは疑念を表明しています。私は確信を持って申し上げますが、彼の発言は事実です。彼の説教は、聖地メディナとメッカのモスクを網羅したサウジアラビアのウェブサイトで閲覧可能です。また、私たちが使用した翻訳は、BBCモニタリング、制作チームに所属する流暢なアラビア語話者、そしてBBC外部の翻訳者によって検証されています。
- ^ Symons, Leon (2009年8月6日). 「ヘイト・シークの英国ツアーが怒りを呼ぶ」 . Jewish Chronicle . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
