アブドゥラ・コディリー | |
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アブドゥラ・コディリーを記念して作られたウズベキスタンの切手 | |
| 生まれる | (1894年4月10日)1894年4月10日 |
| 死亡 | 1938年10月4日(1938年10月4日)(44歳) |
| 職業 | 劇作家、詩人、作家、文学翻訳家 |
| 著名な賞 |
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アブドゥラ・クドゥリイ(1894年4月10日 - 1938年10月4日)は、ウズベクの劇作家、詩人、作家、文学翻訳家であった。クドゥリイは20世紀で最も影響力のあるウズベク作家の一人である。[ 1 ] [ 2 ]彼は歴史小説を通してウズベク文学にリアリズムを導入し、多くの中央アジアの小説家に影響を与えた。[ 3 ] [ 4 ]
コディリーは様々なペンネームで執筆活動を行っていたが、最も有名なのはジュルクンボイである。初期の作品はジャディード運動の影響を受けていた。コディリーはヨシフ・スターリン率いる大粛清の際に処刑された。[ 4 ]
アブドゥラ・コディリーは1894年4月10日、当時ロシア領だったトルキスタンのタシケントで生まれました。コディリーが生まれた時、父のコディルボボは74歳でした。コディリーは様々な雑用をこなした後、ある商人に製本工として雇われました。1910年代半ばに執筆に興味を持つようになりました。
1926年、クォディリーはムシュトゥム紙に掲載した記事「Yigʻindi gaplar」(噂の集成)を理由に短期間逮捕された。その後、ウズベク共産党指導者アクマル・イクラモフの保護と後援を受けたが、1937年のイクラモフの逮捕によって容疑が晴れた。1937年12月31日、「人民の敵」として再び逮捕され、1938年10月4日にタシケントで処刑された。
コディリーの最も有名な作品は、歴史小説『過ぎ去りし日々』(1922年)と 『説教壇の蠍』(1929年)である。[ 1 ]『過ぎ去りし日々』はウズベク人作家による最初の長編小説である。[ 2 ]コディリーの物語『愚か者マフズムの日記から』 (Kalvak Mahzumning xotira daftaridan)と『トシュポラトは何を言うのか』 (Toshpoʻlat tajang nima deydir ?)は、ウズベク語で最も優れた風刺物語の一つと考えられている。[ 3 ]
コディリーは戯曲や新聞記事も数多く執筆した。アラビア語、ペルシャ語、ロシア語に堪能だった。コディリーはニコライ・ゴーゴリやアントン・チェーホフなど多くのロシア人作家の作品をウズベク語に翻訳した。[ 5 ]特にゴーゴリの『結婚』 (1842年)をウズベク語に翻訳した。また、 19世紀初頭、コーカンド・ハンのエミール・ウマルとその息子マタリの治世を舞台にした小説『エミール・ウマルの奴隷少女』を書いたと噂されている。この小説は(もし実在したとすれば)コディリーの逮捕後、 NKVD (内務人民委員部)によって破棄されたと推定されている。
オイベックが1935年に発表した小説を批判するパンフレットは、彼が処刑される前の裁判で証拠として使用された。[ 6 ]
コディリーは、ハミド・イスマイロフの小説『ジンラー・バズミ・ヨシュド・カッタ・オイン(悪魔のダンス)』の中心人物である。同書は2016年にタシケントで出版され、2018年に英語に翻訳された。[ 7 ]これはコディリーの逮捕、尋問、処刑を描いたフィクションで、イスマイロフ版のコディリーの最後の失われた小説が含まれている。著者はコディリーが獄中で頭の中でこの小説を書いているところを想像している。
タシケントにあるタシケント州立文化研究所は、コディリー(綴りカディリ)にちなんで命名されました。 2012 年にこの研究所はウズベキスタン芸術大学と合併し、ウズベキスタン国立芸術文化研究所となりました。[ 8 ] [ 9 ]子供 : ハビブッラ・コディリー、アディバ・アブドゥッラエワ、アニサ・アブドゥッラエワ、ナジファ・アブドゥッラエワ、マスード・アブドゥッラエフ。
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