アブドラ・シャー・ガジ

8th-century Muslim mystic and Sufi

アブドラ・シャー・ガジ
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パキスタンのカラチあるアブドゥッラー・シャー・ガージの祠。もともとはセフワン・シャリフムルシド・ナディル・アリ・シャーによって建てられた。
私生活
生まれるヒジュラ暦98年
西暦720
死亡151 AH
773 (773-00-00)(52–53歳) [1] CE
知られているスーフィー神秘主義
宗教生活
宗教イスラム教
イスラム教指導者
在任期間8世紀

アブドゥッラー・シャー・ガージアラビア語: عبد الله شاه غازيローマ字ʿAbd Allāh Shāh Ghāzī)(720 年頃 - 773 年頃)はイスラム教の神秘主義者であり、スーフィー教徒であり、その神社はパキスタンのシンドカラチクリフトンありました[2]

シンド州での生活

アブドゥッラー・シャー・ガーズィーはヒジュラ暦98年または109年に生まれました。738年、ウマイヤ朝統治下のカラチにやって来ました。ウマイヤ朝とアッバース朝の双方から、自らの統治に対する脅威とみなされたと言われています。このため、アッバース朝はヒジュラ暦151年、アッバース朝第2代カリフ、アブ・ジャアファル・マンスールの治世下で彼を迫害し、殉教させました。彼の信奉者と弟子たちは、カラチ沿岸の丘を埋葬地としました。聖人がこの地域に来た経緯や生い立ちについては、様々な説があります。[3]

殉教

改修前の旧神社
アブドゥッラー・シャー・ガーズィーの祠の中

ソハイル・ラリは著書『シンドの歴史』の中で、シャー・ガーズィーはアラブ人商人で、第一波のアラブ征服者と共にシンドにやって来たと述べている。しかし、別の歴史家M・ダウドポタは、ガーズィーはイラクから司令官としてこの地域にやって来て、8世紀にムハンマド・イブン・アル=カシムと共にシンドのヒンドゥー教徒の支配者ラージャ・ダヒルと戦ったと示唆している。 [4]アブドゥッラー・シャー・ガーズィーはシンドの森で敵に殺されたと言われている。彼の信奉者たちは、彼が以前アラブ船で到着した海岸沿いの丘の上に彼の遺体を埋葬した。この地域は現在、カラチのクリフトンとシー・ビューの付近にある。[4]

神社

墓は高台に築かれ、遺体は地下納骨所に安置されます。祠堂は、シンディー様式のタイル細工、旗、そして旗布で飾られた高く四角い部屋で構成され、その頂部には印象的な緑と白の縞模様のドームが架けられています。信者たちは、埋葬地を囲む銀色の柵に優しく触れ、花輪で飾ります。祠堂は、多様な民族や宗教的背景を持つ人々から深い感嘆と崇敬を集めています。[4] [5]

20世紀初頭まで、この聖地はクリフトンの砂丘の上に質素な小屋として建っていました。この聖地の管理人となり、その建設と発展に中心的な役割を果たしたのは、ラル・シャーバズ・カランダルのカランダリーヤ・スーフィー教団に属する尊敬されるスーフィーの聖者、サイード・ナディル・アリ・シャーでした。 [6] [7] [8] [9]彼の監督の下、聖地の象徴的なドーム、窓のある回廊、モスク、無料の炊事場またはランガル・カナカッワーリー裁判所、そして敷地内の巡礼者小屋が建設されました。さらに、聖地へと続く長い階段も建設されました。[8] [10]彼の努力により、聖地は精神性と地域社会サービスの中心地へと変貌を遂げました。長年にわたり、この神社は様々な宗派、民族、社会階層の人々を惹きつけ、そのスピリチュアルな雰囲気と信仰心に惹きつけられてきました。[5]無料の食事の提供や心を揺さぶるカッワーリー公演といった神社の特徴は、長年にわたり、サイード・ナディル・アリー・シャーのセーワン・シャリフにあるカフィ・サキ・サルワールとして知られる修道僧のロッジとの関わりの中で維持されてきました[2] [7] [11] 1962年、神社の行政管理はアウカフ局に移管されました。その後、2011年にパキスタンの建設大手バーリア・タウンの所有下で外観の改修工事が行われました[12]この改修工事はカラチの住民から賛否両論の反応を引き起こしました。[13]

2010年、アブドラ・シャー・ガージ廟は過激派の襲撃を受け、廟内で2発の自爆テロが起こり、10人が死亡、50人が負傷した。[4]

ランガー

ランガール」と呼ばれる無料のキッチンでは、困窮している人々に毎日3回、週7日食事を提供しています。この取り組みは、1930年代に当時の聖地管理人であったサイード・ナディル・アリー・シャーによって始まりました。1974年に彼が亡くなった後、この伝統は後継者であるサイード・アリフ・アリー・シャーによって受け継がれました。この慈善活動は、それ以来、彼の弟子たちによって一貫して受け継がれてきました。[7] [10] [6] [14]

アブドラ・アル・アシュタールとの関わり

アブドゥッラー・シャー・ガーズィーは、762年に父の反乱後にシンドに逃亡した ムハンマド・アル・ナフス・アル・ザキヤの息子であるアブドゥッラー・アル・アシュタールとしばしば関連づけられてきた。

参照

参考文献

  1. ^ マクリーン、デリル N. (1989)。アラブ・シンド州の宗教と社会。 EJブリル。 p. 111.ISBN 90-04-08551-3
  2. ^ ab Butt, Asim (2005年8月11日). 「パキスタンの神秘的なイスラム教が繁栄する」BBCニュース. 2009年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年12月2日閲覧
  3. ^ heritage.eftsindh.com http://heritage.eftsindh.com アブドラ・シャー・ガジ、カラチ - シンド州の遺産。
  4. ^ abcd Paracha, Nadeem (2014年11月23日). 「アブドラ・シャー・ガジー:救世主聖人」. ドーン紙. 2023年12月2日閲覧
  5. ^ ab 「聖ガジとその聖地」ドーン紙、2010年10月8日。 2023年12月2日閲覧
  6. ^ ab "غازی بابا کے مزارکی تعمیر قلندری بزرگوں نے کی تھی". ummat.net (ウルドゥー語)。 2018年7月26日のオリジナルからアーカイブ。
  7. ^ abc "1290 年 سال پرانا مزار عبداللہ شاہ غازیؒ".ありがとうございます。 2019 年 8 月 4 日2020 年2 月 26 日に取得
  8. ^ ab ブロヒ、アリ・アーメド (1984)。ジャム、ジャムット・アエン・ジャムラ。カラチ: シンド・サラマット・キタブ・ガー。77~ 80ページ 
  9. ^ Rehman, Rabiya (2021年3月22日). 「カラチの歴史的建造物とランドマーク トップ15」. Cubic Feet Design Blog . 2022年5月29日閲覧
  10. ^ ab メイン、ピーター (1956). 『シンドの聖人』ロンドン: ジョン・マレー. ISBN 978-0719509056 {{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  11. ^ ショー、イソベル (1999).パキスタンハンドブック. パキスタン: ムーン出版. p. 59. ISBN 0918373565
  12. ^ ハフィーズ・トゥニオ (2011 年 12 月 4 日)。 「神社の乗っ取り:アブドラ・シャー・ガジを経営する民間会社」。エクスプレス・トリビューン新聞2023 年12 月 2 日に取得
  13. ^ 「City Faith – Abdullah Shah Ghazi Shrine revisited」thekarachiwalla.com 2019年8月8日. 2019年10月2日閲覧
  14. ^ ブロヒ、アリ・アーメド (1984)。ジャム、ジャムット・アエン・ジャムラ。カラチ: シンド・サラマット・キタブ・ガー。77~ 80ページ 
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