アビゲイル・フランクス

アビゲイル・フランクス
アビゲイル・フランクスの肖像、1735年頃
生まれる
ビルハ・アビゲイル・レヴィ
1696年頃 （1696年）
ロンドン、イギリス
死亡1756年（59～60歳）
ニューヨーク市、ニューヨーク州、イギリス領アメリカ
埋葬地ニューヨーク州、イスラエル・シェアリス教会第一墓地
知られている植民地時代のニューヨークの政治、社会、宗教生活を描写した手紙
配偶者ジェイコブ・フランクス
子供たち9
両親
  • モーゼス・レヴィ（父）
  • リシア・アッシャー（母）

ビルハ・アビゲイル・レヴィ・フランクス （1696年頃 - 1756年）[ 1 ] [ 2 ]は、イギリス生まれのアシュケナージ系ユダヤ人女性で、人生の大半をイギリス領アメリカ、ニューヨーク州で過ごしました。ロンドンで生まれニューヨーク市で育った彼女は、ロンドン生まれの商人と結婚し、9人の子供を育てました。ユダヤ教の戒律を守りながらも、彼女と彼女の家族は広くキリスト教徒社会にも自由に交流していました。彼女たちの家系は、植民地時代のニューヨークの著名な一族の一つと考えられていました。

彼女は、長男ナフタリがイギリスに移住した後に宛てた手紙で知られています。1733年から1748年にかけて書かれたこれらの手紙は、18世紀ニューヨークの政治的・社会的環境、そしてユダヤ人家族に影響を与えた同化と異宗教結婚について描写しています。アビゲイルの子供のうち2人は異宗教と結婚し、孫たちも全員同化しました。

若いころ

ビルハ・アビゲイル・レヴィは、ドイツ系ユダヤ人商人のモーゼス（ラファエル）・レヴィとその妻リチア（リチャ）・アシェルの子としてロンドンで生まれました。[ 2 ] [ 3 ]彼女には4人の兄弟がいました。[ 2 ]父親は1700年代初頭に家族をニューヨーク市に移住させ、大西洋横断奴隷貿易で裕福で尊敬される商人になりました。[ 1 ]アビゲイルは「正式な古典教育」を受けました。[ 1 ]母親は彼女が11歳の時に亡くなり、父親はグレース・ミアーズと再婚し、さらに8人の子供をもうけました。[ 2 ]

結婚と家族

1712年、16歳のアビゲイルはロンドン生まれの実業家ジェイコブ・フランクス（1688-1769）と結婚した。[ 1 ] [ 3 ]夫婦は1715年から1742年の間に9人の子供をもうけたが、そのうち2人は幼少期に亡くなった。[ 1 ]二人はアビゲイルが亡くなるまで44年間結婚生活を送っていた。[ 1 ]

当時のニューヨーク植民地のユダヤ人人口はごくわずかで、約50世帯しかいなかった。[ 4 ]それにもかかわらず、アビゲイルは伝統的なユダヤ人の家庭を経営し、厳格な安息日とユダヤの祝日を守り、コーシャーのキッチンを備えていた。[ 1 ] [ 3 ] [ 5 ]彼女の子供たちは全員「ヘブライ語教育」を受け、祈りに精通していた。[ 3 ]一家はシェアリス・イスラエル会衆の会員であり、ジェイコブは1730年にシナゴーグの会長を務めた。[ 3 ]

同時に、フランク家はより広範なキリスト教社会において活発な活動を展開していました。ジェイコブは「奴隷貿易、私掠船、一般商業、海運」など、様々な商売で成功を収め、かなりの富を築きました。[ 1 ]フランク家は植民地時代のニューヨークを代表する一族の一つと考えられていました。[ 1 ]イーストリバーに居住していたフランク家は、アドルフス・フィリップス、フレデリックとジェイコブス・ヴァン・コートランド、ロバート・リビングストン、アブラハム・デ・ペイスター、スティーブン・ベイヤードといった著名なプロテスタントや社会指導者と近隣に住んでいました。 [ 6 ]ジェイコブと義父のモーゼス・レヴィは、マンハッタンのファースト・トリニティ教会の尖塔建設費用を負担した11人のユダヤ人の一人でした。この教会は入港する船舶の目印として機能していました。[ 4 ]アビゲイルには多くの親しいキリスト教徒の友人がおり、 [ 3 ]彼らと夏休みを過ごしました。[ 7 ]

1732年頃から、アビゲイルとジェイコブは子供たちをイギリスに送り、家業を学ばせ始めました。[ 2 ] [ 3 ] [ 8 ]息子のナフタリとモーゼスはイギリスで定住し、父親の事業の発展を助けました。デイビッドもフィラデルフィアに移住した後、同じことをしました。[ 9 ]

植民地アメリカではユダヤ人と結婚できる見込みが限られていたこと、フランク家がキリスト教社会に親しみを持っていたこと、プロテスタント家庭が子供をユダヤ人の隣人と結婚させることに前向きだったことから、アビゲイルの子供のうち2人はユダヤ人と異人種間の結婚をした。[ 3 ] [ 4 ]アビゲイルは長女フィラがニューヨークのキリスト教徒ユグノー商人の一族の御曹司オリバー・デ・ランシーと密かに結婚した後、フィラとの一切の接触を断った。フィラは後にキリスト教に改宗した。 [ 3 ] [ 10 ]（しかし、ジェイコブは「フランク家と人脈の広いデランシー家との同盟になる」としてこの結婚を受け入れた。[ 4 ]）デイビッドはアビゲイルのキリスト教徒の友人の娘と結婚した。 [ 3 ] [ 1 ] [ 3 ]アビゲイルの他の子供たちが結婚したかどうかは不明です。[ 1 ] 18世紀末までに、彼女にはユダヤ人の子孫はいませんでした。[ 1 ]

手紙

アビゲイルはイングランドに住む長男ナフタリと活発な文通を続けていました。彼女の手紙34通が現存しており、他にジェイコブからの手紙1通、デイヴィッドからの手紙2通も残っています。[ 3 ]この手紙集は1733年5月7日から1748年10月30日までのものです。[ 3 ]

手紙の内容は多岐にわたり、家族や地域社会のゴシップ、地方政治、植民地ニューヨークにおけるユダヤ教の現状と将来に関するアビゲイルの見解などが書かれている。[ 3 ]アビゲイルはユダヤ教の慣習を受け入れ、子供たちがユダヤ教徒として結婚することが重要だと考えていたが、当時のユダヤ教の慣習には批判的だった。手紙の中で彼女は、ユダヤ教の「多くの迷信」に対抗するためにユダヤ教にもっと現代性を注入したいという願望を表明し、ニューヨークのユダヤ人女性を「愚かな集団」と蔑んだ。[ 5 ]彼女は、継母のグレース・ミアーズ・レヴィや、グレースの長女でセファルディ系ユダヤ人のアイザック・メンデス・セイシャスと結婚したレイチェル・レヴィなど、当時の他のユダヤ系アメリカ人女性の生活についても述べている。[ 3 ]アビゲイルはアシュケナージ系ユダヤ人で、彼女のシナゴーグにはセファルディ系ユダヤ人もいたものの、彼らとは交流しなかった。彼女は息子にレイチェルのプロポーズについてこう書いている。「ここのポルトガル人はこのことで大騒ぎしています。そして彼のことをとても悪く思っています。」[ 11 ]

アビゲイルは同世代の人々と同様に綴りが不十分だったが[ 12 ]、古典文学や現代の雑誌を読むことを楽しんでいた。[ 13 ]彼女は手紙の中で、ジョン・ドライデン、アレクサンダー・ポープ、ジョセフ・アディソンといったイギリスの詩人や現代作家の言葉をよく引用していた。[ 14 ]

フランクス＝レヴィの肖像画

アビゲイルはナフタリへの手紙の中でいくつかの肖像画の依頼について言及しており、フランク家とレヴィ家も自分たちの肖像画を依頼し、ロンドンの親族と肖像画の交換を行っていたことが知られている。7点の肖像画シリーズは伝統的に3世代の家族を描いたものとされているが、一部の学者は肖像画に描かれた人物の身元を疑問視している。[ 15 ] [ 16 ] 1951年にアメリカ・ユダヤ人歴史協会に寄贈され、現在はアーカンソー州ベントンビルのクリスタル・ブリッジズ美術館に所蔵されている[ 15 ] [ 17 ]これらの肖像画はオリジナルの額縁に収められており、「植民地時代のアメリカ系ユダヤ人を描いた現存する最古の肖像画であり、アメリカ絵画全体の中でも現存する最古の家族シリーズの肖像画」と評されている。[ 18 ]これらの肖像画は、モーゼス・レヴィ、グレース・ミアーズ・レヴィ、ジェイコブ・フランクス、アビゲイル・フランクス、ナフタリ・フランクス、そしてアビゲイルとジェイコブの他の2人の子供を描いたものとされており、1720年代から1730年代にジェラルドゥス・ダイキンクによって描かれたと考えられています。[ 15 ] [ 19 ]これらはイギリス貴族の「衣装、背景、ポーズ」を反映しており、被写体がユダヤ人であることを示す外見的な兆候はありません。[ 19 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l「フランクス家の文書ガイド 1711–1821, [1965–1968]」アメリカ・ユダヤ歴史協会2003年。2017年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月1日閲覧。
  2. ^ a b c d e Gelles, Edith B. (2008). 「Bilhah Abigail Levy Franks (1696?–1756)」ユダヤ人仮想図書館. 2017年5月1日閲覧。
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n oスミス、エレン（2009年3月1日）「ビラー・アビゲイル・レヴィ・フランクス」。ユダヤ人女性：包括的な歴史百科事典。ユダヤ人女性アーカイブ。2017年5月1日閲覧。
  4. ^ a b c d「アメリカのユダヤ人：初期アメリカにおけるユダヤ人の『継続性』」ユダヤ人仮想図書館。2017年5月2日閲覧。
  5. ^ a bスミス 2003、p.17。
  6. ^アメリカユダヤ歴史協会 1998年、296ページ。
  7. ^フェイバー 1995、85ページ。
  8. ^スミス 2003、16ページ。
  9. ^フェイバー 1995、45～46ページ。
  10. ^ Taitz, Henry & Tallan 2003 , p. 265.
  11. ^フェイバー 1995、65ページ。
  12. ^マーカス 1981、1ページ。
  13. ^アメリカユダヤ歴史協会 1998年、391ページ。
  14. ^アメリカユダヤ歴史協会 1998年、320ページ。
  15. ^ a b cハーシュコウィッツ、レオ（2013年10月15日）「歴史、彼女の歴史、私たちの歴史：フランクス＝レヴィ肖像画の事例」『ユダヤ人潮流』 2017年5月1日閲覧。
  16. ^スミス 2003、24ページ。
  17. ^ミード、レベッカ (2011年6月27日). 「不思議の国のアリス」 .ニューヨーカー. 2017年5月1日閲覧。
  18. ^スミス 2003、15ページ。
  19. ^ a bスミス 2003、pp.15–16。

出典

さらに読む

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abigail_Franks&oldid=1326061759」より取得