| アビパ | |
|---|---|
| Ọ̀yọ́のAláàfin | |
| 前任者 | アラフィン・アジボエデ |
| 後継 | アラフィン・オバロクン |
アビパ王(オグボル、オバ・モロとも呼ばれる)[1]は、オヨ王国のアラフィン(アラファーン)であった。16世紀後半から17世紀初頭にかけて統治したと考えられている。[2]
若いころ
アビパはエグノジュとその王妃の一人の息子であった。伝えられるところによると、王族の一行がイグボホに近づく道中で生まれた(彼の名前は「道端で生まれた者」を意味する「ビ・シ・イパ」から短縮したものである)。 [2]
彼の治世以前、オヨの3人の統治者は、ヌペ族による外的脅威と内紛のため、首都オヨ・イレではなくオヨ・イグボホから統治していました。アビパは、両方の脅威が鎮圧された後、首都をオヨ・イレに戻したアラアフィンです。オヨ・イレへの帰還は17世紀初頭に起こりました。[3]
伝承によると、アビパの先遣隊が旧首都跡地を訪れた際、オヨ・イグボホに首都を留め置くことを望む貴族たちが、幽霊に扮する者を派遣したという。[4]アビパは事態に気づき、猟師を派遣して偽の幽霊たちを捕獲した。このことから、彼は「幽霊を捕らえた王」を意味するオバ・モロ(Oba m'oro )としても知られている。この物語は、現在でもオヨでの毎年の祭りや、新しいアラフィンの設置の際に再現されている。[4]
王の一行がオヨ・イルに入ったとき、アビパは生まれたばかりの息子を生贄に捧げた。この行為から、オリキは彼を「世界の平和のために息子を犠牲にした王家の亡霊捕獲者」と呼んだ。[4]
参考文献
- ^ ロー、ロビン (1984). 「私たちの伝統史はどれほど真に伝統的なのか? サミュエル・ジョンソンの事例とヨルバ語口承の記録」.アフリカの歴史. 11 : 195–221 . doi :10.2307/3171634. ISSN 0361-5413. JSTOR 3171634.
- ^ ab スミス、ロバート (1965). 「亡命中のアラフィン:オヨ史におけるイグボホ時代の研究」.アフリカ史ジャーナル. 6 (1): 57– 77. doi :10.1017/s0021853700005338. ISSN 0021-8537.
- ^ Ogundayo, BioDun J.; Adekunle, Julius (eds.).アフリカの聖なる空間:文化、歴史、そして変化. ISBN 9781498567428. OCLC 1077789018.
- ^ abc スミス、ロバート (1988). 『ヨルバ王国』カリー. ISBN 0852550286. OCLC 813599097。