中絶キャラバン

中絶キャラバンは、1970年にバンクーバー女性議員連盟によって結成されたフェミニスト抗議運動で、バンクーバーからオタワまでカナダ全土を旅し、合法的な中絶へのアクセス拡大を訴えました。 1969年のカナダ刑法改正により、一定の状況下での中絶が合法化されました（以前はすべてのケースで刑事犯罪とされていました）。この漸進的な措置に不満を抱いた中絶キャラバンは、刑法から中絶を完全に削除するよう訴えました。[1] 300人以上の支持者がオタワの国会議事堂と当時の首相ピエール・エリオット・トルドーの邸宅に集まり、改正に抗議しました。[2]中絶キャラバンは、その後の中絶運動への道を開き、1988年には中絶法の廃止につながりました。[3]中絶キャラバン当時、カナダにおける中絶へのアクセスをなくすことを望む反中絶団体も数多く存在しました。[4]今日でも、中絶の権利擁護団体や反中絶団体がそれぞれの立場を推進するために活動しており、その中にはアクション・カナダによる1970年の中絶キャラバン50周年記念も含まれています。[5]

歴史

バンクーバー女性議員連盟の結成と中絶キャラバンの理由

サイモン・フレーザー大学を母体とするバンクーバー女性議員連盟（ VWC） [2]には、新左翼組織に所属し、大学の学生や職員であった人々が含まれていた。 [6] VWCは、同一賃金、育児、避妊、中絶クリニックといった問題に重点を置いた。中絶へのアクセスを最優先に考えたVWCは、「要求に応じた無料の中絶」というスローガンを掲げ、1969年の第1回西部女性解放会議において、バンクーバー女性議員連盟はオタワに中絶キャラバンの構想を提案した。[2]中絶キャラバンは、妊娠が母体の健康を脅かす場合にのみ中絶を合法化する刑法第251条の1969年改正に抗議した。この修正案により、中絶は認可された病院で、医師免許を持つ医師のみが、治療的中絶委員会（TAC）[7]（3人の医師からなる委員会）の承認を得た上でのみ行うことができるようになった。TACの承認なし、または独立した診療所で行われたその他の中絶は、依然として違法であり、刑法上の制裁の対象となった。[8] VWCなどの団体は、TACの手続きはしばしば時間がかかり、低所得の女性には利用しにくいものであり[9]、ほとんどの女性には利用できないと感じていた。[10]中絶キャラバンがカナダ全土に出発する前の1970年2月14日、VWCはバンクーバー裁判所の外で公開集会と演劇公演を開催し、女性が自らの生殖に関する健康をコントロールできない現状を訴えた。[7]

カナダ横断中絶キャラバンの旅

1970年4月27日、VWCの女性グループがバンクーバーからオタワへの旅に出発しました。「フォルクスワーゲンのバンの上には、安全でない中絶で亡くなったすべての女性を象徴する棺が乗せられていました。」[11]。この中絶キャラバンは、大恐慌時代のオン・トゥ・オタワ・トレックを模倣することを目指していました。[12]旅の途中、中絶キャラバンはカムループス、カルガリー、エドモントン、サスカトゥーン、ウィニペグ、トロントといったカナダの町に立ち寄りました。[12] VWCメンバーの一人が語るように、「毎日、300マイルをドライブし、ゲリラ劇をし、食事をし、集会を開くという日課でした。」[2] VWCメンバーはカナダ全土の女性グループと連絡を取り合い、宿泊と食事の支援を受けました。また、中絶キャラバンは反中絶団体や女性団体といった、異なる視点を持つ人々とも出会いました。キャラバンがサンダーベイに滞在中、カトリック団体が会合を妨害し、彼らの立場を批判した。トロント出身の別の女性解放団体「ニュー・フェミニスト」は、女性解放女性連盟（VWC）とは異なる視点を持ち、女性の抑圧と中絶の関係を疑問視した。カナダ横断の旅の最終日、トロントに到着するにつれて、カナダ国内の参加者数は増加していった。[12]

このカナダ横断の旅は「心の旅」と評され、「車やバンに乗ることのできなかった何百人もの女性たちの魂がキャラバンに同行し、今度こそ自分たちの声が聞き届けられ、女性たちの変化の要求が実現されることを願った」とされている。[12]

1970年の母の日の週末、中絶キャラバンがオタワに到着した。500人を超えるカナダ人女性の車列が、コートハンガーと黒い棺の象徴的なイメージを持って到着し、すべてのカナダ人女性が中絶サービスに無制限にアクセスできる合法化を要求した。 [13]

国会議事堂と首相官邸での抗議活動

1970年5月9日、中絶キャラバンの参加者は鉄道委員会室で会議を開き、カナダにおける中絶法について議論した。[12]しかし、ジョン・マンロー保健大臣、ジョン・ターナー法務大臣、ピエール・エリオット・トルドー首相[2]をはじめとする国会議員は会議に出席しなかった[12]。そのため、中絶キャラバン支持者たちは1970年5月11日午後3時、 「カナダ政府への宣戦布告」を行なった[ 13]。 [2]この結果、カナダ全土から数百人の女性が国会議事堂に2日間集結した。[14]

演説が終わり、鉄道委員会室での会議が終了すると、数百人の男女がサセックス・ドライブ24番地にあるピエール・エリオット・トルドー首相の邸宅に向かって抗議を続けた。首相官邸には警備員とカナダ騎馬警察（RCMP）がいたが、VWCメンバーの一人であるマーゴ・ダンが演説している間、グループが敷地内に入り、芝生を占拠することを許可した。[12]トルドー首相も公邸にはいなかったが、女性たちが棺桶、ゴミ袋、編み針、リゾール、掃除機のホースなど、安全でない中絶を行うために使用されるものを象徴するものを置いていくことを許可した。[7]女性たちはサセックス・ドライブ24番地を去ると、その日の残りをカナダ政府への宣戦布告の計画に費やした。11日の前夜、カナダ騎馬警察は教育委員会を名乗り、女性たちが滞在していた学校に入り、所持品を捜索した。[12]

1970年5月11日、中絶キャラバンと多数の支持者たちは、下院の傍聴席に入り、椅子に鎖で繋ぐという意図で国会議事堂に戻った。これは、投票権がないことに抗議して自ら鎖で繋いだイギリスの女性参政権運動家たちの行動に触発されたものだ。女性たちは2つのグループに分かれ、一方のグループは外で100周年記念の聖火の周りを行進し、もう一方の約30人のグループは下院に入り、自ら鎖で繋ぐ計画だった。[7]女性たちは疑惑を招かないよう伝統的な女性服を着用し、鎖を隠すためにハンドバッグを携帯した。[12]着席すると、女性たちは静かに椅子に鎖で繋ぎ、下院議場で新民主党議員アンドリュー・ブリューインがジョン・ターナー司法大臣に中絶法の見直しを検討するかどうか尋ねるのを熱心に聞き入った。ターナーは、法律の見直しは検討されないだろうと述べ、この問題に関する議論は終了した。[15]

午後3時直前、傍聴席の女性1人が立ち上がり、中絶キャラバンの「宣戦布告」を朗読し始めた。[12]下院本会議場での議論が中断された。[15]議会警備員が女性に近づくと、傍聴席の別の場所にいた別の女性が立ち上がり、グループの演説を続けた。女性たちは次々と席から立ち上がり、グループの演説に加わり、「要求に応じて無料の中絶を」と叫んだ。[14]

国会議事堂の警備員が傍聴席を巡回し、抗議者を逮捕し、女性たちを強制的に席から引きずり降ろす中、ある女性は「​​政府側の議席に水爆を投げつけ、その後、警備員に追い詰められ、建物から連行された」と伝えられている。また、他の女性たちは「ボルトを切断する警備員によって鎖を外された」とされている。[14] 活動家らによる傍聴席の騒動は、中絶キャラバンのクライマックスとなり、103年の歴史で初めて議会が休会となり、下院は1時間以上閉鎖された。[16]

中絶キャラバンは、1969年の修正案への反対と「合法的な中絶への無制限のアクセス」を求める運動に全国的な注目を集めました。[17]

ピエール・エリオット・トルドー首相の中絶問題に対する見解と中絶キャラバンとの関わり

ピエール・エリオット・トルドー首相とカナダ自由党は、避妊や中絶に関する情報やサービスといった女性の生殖保健ニーズへの配慮が不十分であると批判された。中絶キャラバンがカナダ全土を巡航する前に、VWC（女性中絶委員会）はバンクーバー空港でトルドー首相に中絶について相談したが、トルドー首相の返答は「（医療専門家は）明らかに中絶を望んでいない」というものだった[12]。中絶キャラバンがオタワで宣戦布告した際、トルドー首相は同席していなかった。しかし、VWCがバンクーバーに戻った後、トルドー首相との会合が実現し、トルドー首相は会合を組織しようとした。会合中、VWCのメンバーが「中絶法の廃止」を求めると、トルドー首相は「さあ、国民に投票してもらいなさい。あなたたちには中絶法を廃止する権利がある。しかし、実際に行動を起こし、人々を説得しなさい」と答えた[2] 。

中絶キャラバン50周年記念プロジェクト

1970年の「中絶キャラバン」以来、安全で差別のない中絶を受ける権利を個人に認めるため、中絶へのアクセスを求める闘いは続いています。2020年、「性健康と権利のためのアクション・カナダ」は、「中絶キャラバン」50周年を記念し、カナダにおけるすべての女性が平等に中絶を受けられるよう、闘いを続けるためのイニシアチブを立ち上げました。このプロジェクトを通じて、アクション・カナダはカナダにおける中絶へのアクセスをめぐる状況に注目を集めました。[5]

これらの視点には以下が含まれます。

  • 中絶ケアの脱植民地化：先住民コミュニティのための生殖に関する正義
  • 中絶ケアの研修と提供を拡大する。
  • ニューブランズウィック州は中絶に十分な資金を提供しなければならない: #SaveClinic554。
  • 国際的な連帯と中絶へのアクセス。
  • 中絶ケアにはトランスジェンダーやノンバイナリーの人たちも含まれます。
  • 青少年に対する総合的な性教育と中絶ケア。
  • カナダにおける中絶反対派への対抗と中絶に対する偏見の解消。[11]

参照

参考文献

  1. ^ パット・ニグラ（1970年5月6日）「中絶問題が議会を混乱に陥れる」オタワ・ジャーナル
  2. ^ abcdefg レビック、ジュディ (2018). 「女性たちがやってくる：中絶キャラバン」. ホッブス、マーガレット、ライス、カーラ (編). 『ジェンダーと女性研究 第2版：批判的領域』 . カナディアン・スカラーズ. pp.  495– 501. ISBN 978-0-88961-591-5。
  3. ^ アードマン、ジョアンナ（2018年）「カナダにおける中絶権の憲法化」 オタワ・ロー・レビュー49 （ 1 ）：221-261。SSRN 3197975
  4. ^ アッカーマン、カトリーナ；ステットナー、シャノン（2019年5月）。「『国民はまだこれに備えていない』：1969年と中絶アクセスへの長い道のり」カナダ歴史評論. 100 (2): 239– 256. doi :10.3138/chr.2018-0082-3. S2CID  182538727.
  5. ^ ab 「1970年の中絶キャラバン：50周年を祝う」。性的な健康と権利のためのアクション・カナダ。2020年5月。
  6. ^ ステットナー、シャノン（2013年）。「『私たちは宣戦布告を強いられた』：1970年の中絶キャラバンと女性のベトナム戦争反対運動との関連性」。社会史／社会史。46 （ 92）：423–441。doi ： 10.1353 /his.2013.0054。S2CID 141552388。プロジェクトMUSE  534567  。
  7. ^ abcd セスナ、クリスタベル、ヒューイット、スティーブ (2009). 「秘密作戦：バンクーバー女性議員連盟、中絶キャラバン、そしてカナダ王立騎馬警察」.カナダ歴史評論. 90 (3): 463– 495.プロジェクトMUSE  316900.
  8. ^ Dunsmuir, Mollie (1998年8月18日). 「中絶：憲法と法の発展」. カナダ議会. 2012年4月13日閲覧。
  9. ^ セスナ、クリスタベル、シャノン・ステットナー共著。「女性たちがやってくる：1970年の中絶キャラバン」Activehistory.ca、 2015年5月11日。2018年9月29日アクセス。
  10. ^ 「50年前、カナダの『中絶キャラバン』の女性たちが生殖に関する権利を求めて議会を襲撃した。」CBCラジオ、2018年6月1日。2018年9月28日アクセス。
  11. ^ ab ニコラウ, ハイメ (2020). 「当時と今：1970年の中絶キャラバン50周年記念」.アクション・カナダ・フォー・セクシャル・ヘルス・アンド・ライツ: 1–48 .
  12. ^ abcdefghijk Wasserlein, Frances Jane (1990). 「心臓を狙った矢」：バンクーバー女性議員連盟と中絶キャンペーン、1969-1971年（論文）. S2CID  73118477.[ページが必要]
  13. ^ ab レビック、ジュディ（2005年）『Ten Thousand Roses: The Making of a Feminist Revolution』トロント：ペンギン・カナダ、ISBN 9780143015444。
  14. ^ abc オームズビー、メアリー（2010年5月30日）「『中絶キャラバン』は成功したのか？それとも成功しなかったのか？」トロント・スター。2012年4月13日閲覧
  15. ^ ab Gallop, Angie (2007年7月). 「1970年の中絶キャラバン：女性たちが家を閉める」This Magazine . 2012年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月13日閲覧。
  16. ^ 生殖に関する選択のための闘い - バンクーバー女性議員連盟（バインダーシート - 参加者マニュアル） . 女性会議. 2010年.
  17. ^ ステットナー、シャノン、クリスタベル・セスナ、「中絶キャラバンの再評価」Activehistory.ca、 2015年5月26日、2018年9月29日アクセス。
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